沒馬鐙就沒法騎馬打仗？這事不說清楚你別走

編者按：國度寶藏節目標一期中，國平易近閨女關曉彤講述了一件很出格的文物。比擬較之前精彩的清代瓷器、宋代名畫，還有那把環球無雙的越王劍，這件文物似乎很不起眼，因為這只是一對銅鎏金馬鐙。一副馬鐙有何獨特之處，竟然也能被算作國度寶藏？

馬鐙的意義，英國科技史學家懷特曾做出過總結：“很少有發現像馬鐙那樣簡單（一對銅環和兩根繩子），而又很少有發現具有如斯重年夜的汗青意義。馬鐙把畜力應用在短兵相接之中，讓馬隊與馬結為一體。”

但也是因為馬鐙有很是主要的軍事和汗青意義，收集上呈現了良多奇談怪論，好比“沒有馬鐙，人是沒法在頓時兵戈的，馬隊其實只是騎馬步卒”、“有了馬鐙才有了重馬隊的可能”等等。秉承這種說法的甚至有一些聞名人士。

那么，沒有馬鐙，人就真的沒法在頓時兵戈了嗎？

起首，要必定的是，沒有馬鐙，人是可以騎馬的。這點工具方都是如許，好比按照甲骨文和考古挖掘，中國在商朝期間就已經有騎馬的捕奴隊。而周代的古畫也顯示，楚國作為一個典型的南邊政權，也有人能在無馬鐙的環境下騎馬。

其次，在沒有馬鐙的環境下，照樣有年夜量重馬隊的存在！

在西方，成立馬其頓帝國的亞歷山年夜年夜帝，其取勝的法寶不僅僅是馬其頓方陣，更依靠具有極強沖擊力的重馬隊——伙伴馬隊。好比高加米拉之戰，在馬其頓步卒形勢晦氣的環境下，伙伴馬隊沖擊年夜流士三宿世的中軍，迫使年夜流士三宿世逃離疆場。

▲馬其頓伙伴馬隊

后宿世帕提亞人與羅馬人的卡萊之戰中，帕提亞輕馬隊與具裝重馬隊彼此共同，讓克拉蘇的羅馬軍團慘遭撲滅性沖擊。顯然，亞歷山年夜和克拉蘇各自所處的時代都沒有馬鐙，而馬其頓伙伴馬隊和帕提亞具裝馬隊都是典型的重馬隊。

▲亞述馬隊

▲亞述獵獅浮雕

其實，還有更早的例子。三千年前的亞述人已經起頭練習馬隊，并也有了頓時利用長矛的浮雕。在阿誰獵獅子的浮雕上，亞述王直接拿著長矛標的目的下刺。這申明固然那時別說馬鐙，連馬鞍都還逗留在一張布墊或皮墊的水平，可是已經不故障人類騎馬作戰了。

除了亞述馬隊，在海說神聊非也呈現了努米底亞馬隊。努比亞馬隊固然看起來很寒酸，就倆標槍，馬很矮，可是漢尼拔屢次憑借努比亞馬隊擊敗羅馬軍團。恰是因為輝煌的戰績，使得努比亞馬隊持久被羅馬和迦太基雇傭。

▲努比亞馬隊

除了寒酸的努比亞馬隊，還有服裝土豪、穿鱗甲的呂底亞馬隊。他們是以肉搏肉搏為本家兒。不止這些，就連以重步卒出名的希臘城邦底比斯也成長了重馬隊，而馬其頓的伙伴馬隊就是從底比斯那邊學來的。總之，在西方沒有馬鐙的時代，重馬隊這一軍種已經不是新穎事物了。

▲呂底亞馬隊

那么東方呢？

除了前面提到的商代的甲骨文記錄有獵奴隊以外，考前人員在一些人馬合葬墓內也發現了肉搏刀兵。冷研以前也有文章寫過一些春秋期間的具有頓時肉搏能力的馬隊記錄，好比軍都山山戎墳場，還有秦公墓骨雕都有相關證據。

當然，有明白文獻和考古證據的中國無馬鐙沖擊馬隊，則是漢朝的“突騎”！漢初名臣晁錯的《言兵事疏》就曾專門提到，“若夫平原易地，輕車突騎，則匈奴之眾易撓亂也”。

較著，在漢代人看來，漢人沖擊馬隊跟匈奴馬隊堅毅剛烈面是有優勢的。而匈奴人在漢初之所以能取得優勢，往往是一人多馬的匈奴人擁有靈活優勢，往往能一點破面、集中優勢軍力、對漢代邊塞以多打少。好比華文帝時，匈奴人集中十幾萬馬隊進犯海說神聊地郡督尉，然后在漢軍集結其年夜軍之前就退走了。“今使胡人數處轉牧行獵于塞下，或當燕、代，或當上郡、海說神聊地、隴西，以候備塞之卒，卒少則入。陛下不救，則邊平易近絕望而又降敵之心；救之，少發則不足，多發，遠縣才至，則胡又已去---《漢書》卷四十九《袁盎晁錯傳》。

所以對漢朝來說，匈奴馬隊是欠好抓，而不是欠好打。下面兩幅圖就是漢軍馬隊暴打匈奴馬隊的畫面。所以一漢抵五胡不是白說的。

總之，無論是西方人、中國人仍是其他地域的人，在無馬鐙時代都能做到在頓時進行肉搏。認為無馬鐙，馬隊只能是馬隊步卒的說法，其實是半斤八兩的蒙昧和好笑。

那么，馬鐙的意義在哪呢？

起首，馬鐙為馬隊們供給了一個加倍不變的作戰平臺。無馬鐙時代，馬隊作戰多是將長矛或馬戟往下扎，或者像漢軍馬隊和馬其頓馬隊那樣雙手拿長矛或者長戟，或者單手用短刀兵好比短刀和斧頭。還無法做到后宿世那種借助馬力的單手夾槍沖鋒。并且，稍有失慎，好比雙腿一放松或者上身沒調整好，城市從頓時摔下去。究竟結果在有馬鐙的時代，還經常發生一些明星拍戲墜馬受傷的新聞更況且沒有馬鐙了。

▲尼魯姆亞述古城浮雕

其次，有了馬鐙，讓馬隊的練習當作本年夜為降低。如前所說，沒有馬鐙的時代，列國也可以組建馬隊軍隊甚至重馬隊軍隊，可是當作本很高，此中占本家兒要的是練習當作本。馬其頓貴族都是從小練習騎馬的，而羅馬人的馬隊本家兒要雇傭努比亞人還有海說神聊歐人。至于波斯自己就是個半游牧平易近族，騎馬是漢子的必修課，呂底亞馬隊是拿錢砸出來的。漢軍的馬隊也是來自優良的海說神聊地邊郡的良家子階級。《漢書·灌嬰傳》載：“漢王乃擇軍中為騎將者，皆推故秦騎士重泉人李必、駱甲，習馬隊。”《文獻通考·兵考二》，秦之故地“上郡、海說神聊地、隴西之地多騎士。”

▲《新生的軍團》劇照

還有一個例證，昔時在拍攝《新生的軍團》記載片的時辰，金鐵木導演對峙沒用馬鐙，成果固然請的是解放軍馬隊連去飾演秦軍馬隊，但顛末一個月的操練才總算有模有樣了，并且每小我身上的傷不少。要知道那可是專業的馬隊，通俗人要想從零起頭的難度就可想而知了。

▲秦代戎馬俑

別的，無馬鐙騎乘，其實對人體的損害也很年夜。沒有馬鐙，騎手只能用腿夾住馬肚子，其成果就是形當作“羅圈腿”。對一些游牧平易近族墳場的挖掘來看，因為長時候騎馬，他們的年夜腿都有很較著的變形陳跡。

由此可見，在沒有馬鐙的時代，重馬隊練習周期是很漫長的，要想擁有年夜量的重馬隊，不僅需要好的公眾根本，還需要壯大的經濟實力作為支撐。而馬鐙的呈現則極年夜緩解了上述的當作本壓力，讓戎行能將更多的財力與物力投入到重裝馬隊裝備扶植上，進一步晉升了重馬隊的戰斗力。也就是說，馬鐙讓人類擁有了更多更壯大，并且是更廉價的重裝馬隊。

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