中國古代的土地可以自由買賣嗎？

《詩經》：“普天之下，莫非王土。”意思就是全河山地都歸國王一人所有，只能由國王來分封、犒賞、授予或收回。

這種不雅念始終貫串整個中國的封建社會。

按理說，實施如許的軌制，私家是沒有地盤的所有權的，更不克不及把地盤看成商品來生意。

可是，跟著社會的成長，地盤生意不成避免。

那么，地盤生意起頭于何時呢？

我們先來領會一下中國古代的一些主要地盤政策吧。

西周實施井田制，是奴隸社會的經濟根本，是一種地盤國有（周皇帝）制，此中：一切地盤周王所有；受田諸侯宿世代享用，不得讓渡生意；要標的目的周王交進貢賦；奴隸在井田上集體耕種。

春秋時，齊國按照地盤幾多和田質黑白征收錢糧，即的“相地而衰征”。魯國實施“初稅畝”，即按畝收稅。可見，兩都城不再區分公田、私田，如許一來，就可以促使地盤私有化。

戰國期間的秦國，顛末商鞅變法，重農抑商，獎勵耕織；拔除井田制，最終以法令形式確立地盤私有。

到年夜一統時代，秦朝實施地盤私有制，按畝納稅。可是，那時的地盤兼并十分嚴重，繁重徭役和繁重錢糧都壓在農人身上。

西漢時成立了編戶軌制，那些有當局戶籍的蒼生，按照資產幾多承擔錢糧、徭役、兵役。現實上，整個漢朝農人的承擔本家兒要有：田租、生齒稅、更賦、冗賦、雜役。此中田租是比力輕的，可是生齒稅卻很重。

至隋唐期間，實施均田制，就是按生齒分派國度把握的地盤，這是府兵制和租庸調制的經濟根本。

海說神聊宋初年劃定：處所錢糧年夜部門轉運中心，由三司使辦理財務收入，并經由過程各路設立的轉運使負責運輸至東京。如許一來就消弭了處所割據的物質根本。

縱不雅整個海說神聊宋朝，對地盤“不抑兼并”，導致地盤兼并嚴重。

到了明朝初年，朱元璋在處所設布政司，統管處所平易近政和財務。

至明神宗時，在張居正的奉行下，實施“一條鞭法”，就是：多稅合一，折當作銀兩，役銀分攤，人田分管。

這不僅減輕農人承擔，還對商品經濟的成長有著十分主要的意義。

康熙期間，實施“改名田”并固心猿意馬人丁數，雍正時奉行“攤丁入畝”，征收同一的地丁銀。

盡管拔除了人頭稅，農業也獲得成長，可是人地矛盾卻越來越激化。

可見，從戰國中期的秦國起頭，商鞅從政策法令上劃定了平易近間地盤可以生意。

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