牛魔王是翠云山和積雷山的本家兒人,老婆是鐵扇公本家兒,兒子是紅孩兒。起首呈現在孫悟空自稱齊天年夜圣之后,后呈現在孫悟空與火焰山這一篇故事中,在書中一起頭稱他為鼎力王,自號平天年夜圣(為七年夜圣之首)。
在全書妖魔中,是一位為數不多可以以自身武力不靠法寶與孫悟空匹敵的腳色,深知牛魔王、孫悟空本事的火焰山地盤稱:“牛魔王神通泛博、法力無邊、恰是孫年夜圣的對手!”,牛魔王似乎并沒有壯大的后臺、本家兒人,牛魔王有弟弟如意真仙、兒子紅孩兒,可猜測牛魔王來自一個頗為暢旺的魔鬼家族,別的牛魔王結交普遍,名氣頗年夜,在魔鬼中可算一位名副其實的絕宿世梟雄。

結拜兄弟:蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、獼猴王、禺狨王、孫悟空(美猴王)
老婆:鐵扇公本家兒
寵姬:玉面公本家兒
兒子:紅孩兒
弟弟:如意真仙

除了二郎神,還有一位妖王會七十二變,那就是牛魔王。
在原著第六十一回,孫悟空釀成牛魔王樣子,從鐵扇公本家兒手中騙得了芭蕉扇,牛魔王追上去,本想硬搶,又擔憂被山公一扇子搞到美帝國本家兒義那邊喝風。于是,他也施展七十二變,去騙孫悟空。
原著是如許寫的——
好魔王,他也有七十二變,技藝也與年夜圣一般,只是身子狼剁些,欠鉆疾,不活達些;把寶劍藏了,念個咒語,搖身一變,即變作八戒一般嘴臉,抄下路,當面迎著年夜圣,叫道:“師兄,我來也!”
孫悟空有火眼金睛,卻沒認出來,隨手把扇子給了牛魔王,等看到老牛那張臭臉時,悔怨已來不及了——可見,老牛的七十二變也不差。
不克不及因為老牛會七十二變就說他和孫悟空是同門師兄弟,會七十二變的多了。《西紀行》原著三調芭蕉扇這一段,牛魔王變身豬八戒時曾自言自語:“我昔時做魔鬼時,也曾會他,且變作豬精的模樣,返騙他一場”。
老牛此刻已經不是魔鬼了,那是什么呢?必定是仙嘍。很較著妖精和仙跟自身物理法力無關,是心魔所致。同理老牛也是如斯,妖和仙只是一念之間,老牛實力還在悟空之上。別的還有段詩贊:“自到西方無仇家,牛王本是心猿變。今番正好會源流,斷要相持借寶扇。趁清冷,息火焰,打破頑空參佛面。行滿超升極樂天,大師同赴龍華宴!”恰好可以側面證實,牛王和心猿本是一個源流,最后行滿后都是要回歸西天佛祖那邊共赴龍華會的,火焰山就是師兄弟匯合的契機,只不外老牛圓滿完當作使命先走一步到靈山等著悟空罷了。
《西紀行》里,牛魔王和別的五個年夜圣妖王,原著中沒有給出任何干于牛魔王的出身和布景,因為老君座下騎的就是一頭青牛,很有可能和牛魔王是親戚。但神話宿世界中真的不止老君騎牛,印度教的最年夜本家兒神“濕婆”也騎牛。佛祖釋迦摩尼的原名叫喬達摩悉達多,悉達多是佛祖的名字,而喬達摩是佛祖的姓氏,佛祖家族以牛為姓,可見和牛有著很深的淵源。印度不管是釋教仍是印度教都對牛極為崇敬,在印度史詩《摩柯婆羅多》中就有一個如意神牛,法力無邊,不單可以知足愿望,還力年夜無限,可幻化出千軍萬馬去交戰,有些描寫就和牛魔王的特征比力像。
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