日游神與夜游神，你知道多少？

編撰：史遇春

日游神

日游神，又稱日游巡。他是中國平易近間崇奉中負責在白日四處巡游、監察人世善惡的神祇。

《山海經?海外南經》載：“有神人二八，連臂，為帝司日于此野。” “二八”神，就是日游神。郭璞注曰：“晝隱夜見（現）。” 楊慎補注：“南中夷方或有之，夜行逢之，土著土偶謂之日游神，亦不怪也。”

神魔小說《封神演義》中，還有日游神的名字，該書第九十九回《姜子牙歸國封神》中有：

“山歲手下日值眾星名諱：日游神一溫（諱）良。”

據說，一起頭，日游神被認為是四處浪蕩的兇神，若是沖犯了日游神將會招來不幸。

元朝王曄的《桃花女》雜劇第三折中有：“今日伊出門之時，正與日游神相遇，便不至死，也要帶傷上陣。”

《玉歷至寶鈔》中，日游神作“日游巡”，他作獄吏服裝，披垂著頭發，手持木牌，上寫“日巡”二字。

舊歷書上，日游神是兇神。元代《授時歷》即有此名目。

清《協經辨方書》中稱：日游神癸巳至丁酉日在房內海說神聊，戊戌已巳亥日在房內里，庚子辛丑壬寅日在房內南，癸卯日在房內西，甲辰至丁未日在房內東，戊申日又在中，己酉日出游四十四日。游神地點之方，不宜順產室、掃舍宇、設訂帳。順產室、安床則不宜抵標的目的日游神，出行則不宜犯鶴（噩）神。

這個說得有點專業，想弄清此中原委的，清噴鼻方家求教。

現存的日游神神像為一古代吏員服裝，小紗帽，白抱黑靴，長須虬髯，一手扶玉帶，一手持一卷簿。模樣倒不十分兇暴恐怖。

與日游神相關的傳說。

有一天，一位姓王的人在某地東關外的崇寧宮前面行走。俄然間，王某看見墻的陰面放著一個負擔一樣的工具。于是，他走了曩昔，想看個事實。他垂頭一看，發現那負擔狀工具是一只龐大的靴子。王某粗略估量了一下，這靴子的長度，年夜約有三尺長。他很是奇異，怎么會有這么年夜的靴子呢？游移間，王某抬起頭來，這時，他的眼眉之間也呈現了一只同樣巨細的靴子，就空懸在面前。王某思疑本身是不是目炫了，他仰首標的目的高處看了看。這時，他瞧見了一個巨人。巨人的身高有好幾丈，他盤著一只腿坐在屋檐上，另一腿吊在屋檐邊。王某正恍惚呢，突然間，有一小我提著一只燈籠過來了。巨人看見提燈籠的人顛末屋檐下，他就把腿抬了起來。提燈籠的人似乎什么都沒看見，他并沒有發現巨人，就走曩昔了。之后，王某也想從巨人腿邊的屋檐下走曩昔。可是，巨人卻像先前一樣，一條腿盤著，一條腿仿照照舊垂在屋檐邊，把王某給蓋住了。王某和巨人相持了一陣子，最后，巨人消逝了，王某回了家。回家不久，王某就死了。他也沒有得什么病，就是俄然暴斃。

大師都說，那巨人就是日游神。

既然是日游神，為什么會呈現在夜間。這個傳說，值得思疑！

彌補一點，也有說日游神是陰曹鬼門關里何如橋邊的一位神。

夜游神

夜游神與日游神相反，也是中國平易近間崇奉中的司夜神靈。

據傳，夜游神生在南邊的荒原，一共有十六位。他們一個個都是小面頰、紅肩膀。他們手挽手連當作一片，為天帝守夜。一到白日，他們就會隱去。因只在夜晚呈現，故被稱作“夜游神”。開初的夜游神不只一人，顛末逐漸演變，最后釀成只有一位。

《封神演義》中，“夜游神”的名字叫喬坤。

明代平易近間關于“夜游神”的傳說良多，按照平易近間的描述，“夜游神”是一位公道、善良之神，他巡夜時常將平易近間蒼生的冤屈之事稟報給天帝，使公理獲得蔓延，惡人獲得賞罰。

明人馮夢龍的《古今小說》第三十一卷《鬧陰司司馬貌斷獄》中，有一則寫道夜游神的故事：

蜀郡益州有個秀才，名叫司馬貌。他空有一身才學，無處施展。直到五十歲，這秀才還不得靈通。他被藏匿于世人之中，心中怏怏不服。有一天，秀才喝酒喝多了，詩興年夜發，把滿腔的憤憤不服化當作一首詩，題作《怨詞》。

生成我才兮，豈無用之？好漢自期兮，奈此不偶！

五十不遇兮，困跡蓬累。紛紛金紫兮，彼何人斯？

胸無一物兮，囊有馀貲。富者乘云兮，貧者墮泥；

賢愚倒置兮，題雄為雌。宿世運淪夷兮，俾我嵚崎。

天道何知兮，將無有私？欲叩末曲兮，悲涕淋漓。

秀才寫完這首詩，還不盡興。順手又寫了一首詩：

得掉與窮通，前生都注心猿意馬。問彼注按時，何不判忠佞？

慈善家嘆沉埋，兇人得暴橫。我若作閻羅，宿世事皆更正。

這兩首詩寫完之后，秀才很是高興，借著酒勁，他又大聲誦讀了幾遍。如許，貳心里舒暢了很多。然后，秀才在燈下把這詩稿燒失落了事。

因為這詩中有“我若作閻羅，宿世事皆更正。”句子，其實是狂傲，有傷神威。夜游神將一切都看在眼里，并稟知玉帝。玉帝聽到報告請示后，很是生氣，要治秀才的罪。太白金星心中善良，苦苦奉勸玉帝，不要急于下結論，以防誤傷無辜的人命、造當作冤獄。玉帝聽了太白金星的話，決議嘗嘗這秀才的能力，就給他一個機遇，讓他做半天閻王看看。

秀才公然不凡，接到錄用后，半天時候內，竟然把陰曹鬼門關面前的四件年夜案件判定得清清晰楚。

玉帝見秀才能表現“六合無私、果報不爽”的神界法例，于是，就叫秀才轉宿世為司馬懿，將三分的全國統歸為一。

這里，司馬貌有幸當了半日閻羅王，后轉宿世出將為相當作為司馬懿，必需感激“夜游神”。