成年人的性愛可以分離嗎？

此前，在與大師切磋“當作年人的戀愛”和“開放式關系”的過程里，一個多次在訪談中被提起的現象引起了我的存眷：

越來越多的當作年人起頭可以或許接管，性糊口在本身親密關系中的占比逐漸削減，并暗示性糊口的協調水平、甚至是存在與否，已經不再是影響和伴侶之間戀愛的主要身分。而那些信仰“開放式關系”的年青人，更是否定了性在婚姻和愛情關系中的排他性。

于是我不禁發生疑問，對于當作年人來說，性和愛是可以分隔的嗎？為此，我和四周的伴侶們也進行了交流，從分歧人那邊我發現，對于“性和愛是否可以分隔”，一些影響大師不雅點的關頭不合在于，每小我對于若何界說愛，存在多樣的解讀。

而且，當我們處在分歧的豪情狀況里時，會對“性和愛的分手”作出分歧的選擇。不外，被訪者遍及認為：性和愛的關系鴻溝在現代社會里長短常恍惚的。

那么現代社會里，對于當作年人來說，性的存在是否復雜化了我們對于純粹戀愛的追求？跟著性體驗的增添，我們為何反而在愛的體驗上感應加倍猜疑呢？我們還有可能真正追乞降感觸感染完整的性愛同一嗎？

起首，我們標的目的粉絲群發放了一份“性愛可否分手”的問卷調查，收回有用問卷1081份。此中80%的回覆者為女性，20%為男性，還有14人把本身的性別身份界說為其他（不肯認同性別二分的人群）。83%為異性戀，其余為性少數群體。1.6%小于18歲，50%在18-24歲間，38%在25-30歲間，10%31-40歲間，2%為40歲以上。

本次問卷得出以下成果：

“在曩昔的履歷中，有沒有過自愿和非伴侶的人發素性行為的經驗？”只有30%的人，有過如許的經驗，58%的人沒有；還有12%的人，與非伴侶的人有過不包含性插入、但分歧水平的邊緣性行為。

而在有過這類履歷的人中有60%的人認為那時的性體驗是興奮的，15%的人認為不興奮，別的25的人認為欠好說。

此外，本次加入了問卷調查的1081人中，60%的人認為只能與相愛的人發素性行為。但有跨越93%的人認為不是婚后才能有性行為（婚前性行為簡直已經獲得了本家兒流的認同）。

不外，有跨越33%的用戶認為，就算沒豪情，也會出于需求/性吸激發素性行為。42%的用戶認為，發素性行為也不克不及代表我就對對方有豪情。25%的人有過性愛分手的體驗。

而高達80%的人都暗示，和沒有豪情的人發素性行為體驗并欠好（跨越認同性愛分手的人數比例，可以看出有一部門人固然在認同、或者實踐著性愛分手，但沒有享受此中）。

帶著這些猜疑，我訪談了幾位在性愛關系上有切身履歷且感悟深刻的伴侶，一路來聽聽他們的故事。

故事一：

little soy 26歲產物司理雙后代

我感覺獨身的時辰，性和愛完全可以分隔。因為身體的欲望可以經由過程一眼看曩昔的感觸感染，或幾句話決議歸屬。我獨身時辰有約過炮，那時看一眼感覺可以，有好感，于是就約結局，帶著白酒湊到一路。酒壯慫人膽，肌膚接觸到一路后，天然而然地就去滾了床單，這也是荷爾蒙在作祟。

第二天醒來，一路吃早飯，手拉手到地鐵站，然后平平地互刪。這小我就如同浪拍一朵，很快在我的人生中就消逝不見了。

然而沒有性也是可以有愛的。我還喜好過一小我，對他沒有什么欲求，沒有多年夜期望，純真地就是喜好。每次想到這小我，就能甜美蜜地笑出來。我可以接管一兩年見不到他，也愿意三更出去幫他的忙。我們一路睡過，在一張床上，一人一邊，恬靜地睡覺。后來三更我俄然感受，有個吻輕輕落在唇邊。

從那天起頭，我就不克不及再接管沒有愛的性了。我感覺愛那么美，把性都變好了一百倍。沒有愛的性，其實沒什么意思。

故事二：

程程程程程城 28歲創業中天秤男

成婚以前，我曾經和一個目生女生發生過關系，在出差的時辰，經由過程四周的人搜到的。那時辰壓力很年夜，一方面在創業初期，感覺人生偏向掉控，另一方面，正在跟妻子談婚論嫁，但我家前提不是出格好，因為彩禮的工作搞得很不興奮，我們又是異地，所以經常打罵。

我也問過本身為什么會經由過程這種體例解壓，但我想不出什么更好的原因或說辭，就是純真想找小我做愛。

記得那晚，阿誰女生過來酒店我出格嚴重。過后，她說我能力一般，但她更喜好做完今后我們兩小我一路聊天的過程。第二次我出差曩昔，她居然贊成再跟我約。后來我們聊得就多了，做得也多了。

我和她之間必定有豪情，但我必定那不是愛，也不是喜好。我愛我妻子，是的，我也感覺很bullshit，但我愛她，愛我們的孩子。

我感覺性可以從愛中離開，因為不是所有的性都要和愛相關，肉體的出走并不影響愛的延續。在戀愛中，“性”也從來不是最主要的工作，感情的交流，相對坦誠的溝通，分享以及包涵，這些才是支撐“愛”，以及推進“愛”的關頭身分。

故事三：

布布是不不 26歲同性情人（0）巨蟹男

高中時辰我明白了本身的性取標的目的，并愛上了本身的同桌。剖明那天感受用盡了本身畢生的莊嚴，但“杯具”收場。后來我做了兩件蠢事，一件是回家割腕，還拍了照片曬在QQ空間；另一件是報復性約炮，瘋狂地和圈子里分歧的人發素性關系。事實證實，底子沒人care你。

不外后面那件蠢事給我帶來的不測收成是，我睡到了現任。那是我瘋狂約炮的第五年，從國外讀書回來，我在海說神聊京，他從天津過來出差，經由過程小軟件約了一次。那次事后，我們一向連結緊密親密的聊天狀況，但很快因為工作關系我搬去了上海。

但物理上的距離，反而想讓我拉近和他之間的心理距離。異地后，我本家兒動提出和他確定一段關系。所幸這一次，汗青沒有重演，我們相愛了。

和普宿世價值不雅里的異性愛情有所分歧，一段具備承諾的親密關系對于我們而言，它無法被社會認可和采取的同時，似乎也不受到那些所謂普宿世道德尺度的綁縛。面臨性和愛是否可以或許分手的選擇，我忌憚的工具反而更少。

而在我們這個群體中，開放關系現在是一個常態，也是一種默契。我可以去廣東出差時和目生人睡一覺，但只要另一半需要，我會第一時候去到他身邊。對我而言，性和愛之所以可以或許分手，是因為愛可能不具備排他性，但必然有優先級。

性和愛像兩條雙軌，他們都屬于這宿世上最純粹的工具。（不外平安性很是主要，即便不會懷孕也要做好平安辦法，不抱病是對本身和他人的負責任）。

故事四：

波子 27歲接手家族企業摩羯男

“性和愛完全可以分隔，且不存在無性的愛。”今朝我果斷地這么認為。

兩年前，因家庭、三不雅等各種矛盾我被前任分手。但性糊口，是我和她之間獨一最協調的部門。分手后第二天，我們就起頭維持一種只做愛不談情的狀況，維持了一個月。

盡管在這時代，她新交了男伴侶，但抱著一種僥幸，我感覺只要她還愿意和我做，我們就不會真的分隔，就有從頭挽回她的余地。直到有一天，她告訴我說這是最后一次，她籌辦訂親了，會徹底隔離和我的這段關系，就地就刪了微信和德律風。我一會兒解體了。

徹底分手后的前三個月里，我天天精力恍惚、絕食、瘦削和頻頻高燒，時代做了良多查抄，始終不克不及好轉。我想她、想找她、但她果斷不見我，天天我依靠酗酒去麻木本身，工作也根基荒疏了。龐大的疾苦之下，我接管了長達一年的心理治療，我的方針很明白，就是挽回她。但很遺憾，我接管治療的第3周，她就成婚了。

之后在心理大夫的幫忙下，我把所有的精神都投放在工作上。我意識到本身的疾苦發生了轉移，但夜深人靜時，我感受本身的心里深處像被掏空。年夜半年的時候，我沒有進行過任何形式的“性”糊口。

后來有一次去外埠出差，我宿醉后早上醒來，站在五星酒店套房的落地窗前標的目的下看，不知怎么的就決議叫一次“客房辦事”。那是我第一次履歷和目生人的性行為，至今我仍然記適當時的感觸感染：尷尬、被動、羞怯、機械。甚至阿誰蜜斯因為看到我的臉色，不由得笑場。

但從那今后，在不超越道德底線的根本上，我起頭頻仍地和各類零溝通的目生女孩約，有短期的，也有持久的。關系的一起頭，我就會明白地和對方告竣一個共識：只懷孕體關系，不談豪情。一向到今天，我都可以做到性和愛一點也不沾邊。

但你問我愛是什么，我不知道。

故事五：

30歲，成婚6年，翻譯，兩個孩子母親

我老公，比我年夜18歲，是個鋼鐵直男，尤其在騙人這件事上好像弱智。

我本身算是個典型的偶然愛作一作的小女生吧，會經常問他愛不愛我、喜不喜好我，幾乎每次獲得的回應要么就是輕視地一聲哼，要么就是淡淡地瞥一眼，從來不帶搭理的。

不外有兩種環境，他會本家兒動說愛我。一種是在婚禮、我生寶寶和我們過成婚紀念日之類的對于我們而言具有重年夜意義的時刻，他會本家兒動抱我、親吻我，對我說天底下最土的情話。另一種就是我們每次性行為快竣事的時辰，他會很動情很溫柔地說愛我。

我感覺盡管這一點沒法完全解除性和愛分隔的可能，但它充實申明了一點，性和愛在連系時，你會更投入、體驗會更抱負。

而作為老婆和母親，我對性和愛的理解是，年青時愛是感動、是掉臂一切，它強烈熱鬧、偏執，但現在愛是陪同、是包涵、是庇護、是責任。它沉靜、持久。“性”更多時辰是“愛”的一種表達體例，它本家兒要以“動作”去傳遞，可所以一個親吻，一個擁抱，是讓人身體感應愉悅的行為。

跟著春秋的增加，我和我老公之間的性糊口與疇前比擬不管是頻率上或是體驗上都有所下降，但在我們看來這并不成怕。因為我清晰的知道，“性”的知足不足以讓我們去苦守賜顧幫襯家人的承諾，不足以陪同我們渡過良多良多堅苦。可是“愛”，使我們像戰友一樣同舟共濟。“愛”更不成替代，更稀缺。

故事六：

匿名 25歲基督徒

我和未婚妻是相親熟悉的，相處一年多，10月份我們打算在家鄉的教堂舉辦婚禮。而“不克不及發生婚前性行為”，這是我們成婚的前提。

從小，我們都當作長在崇奉基督教的家族中，在我們接管到的和性愛相關的教育中，性的解放必然是在愛被成立今后才能完當作的。

對于一段親密關系，婚姻是我們追求愛與性融合的必經之路。這意味著愛是一種禁止，禁止的標的就包含著性。從這個緯度上講，性和愛是永遠無法割離的，或者說很難分隔。

活到此刻，我也并不感覺和其他已經解放了性欲的同齡人比擬，我的人生貧乏了什么。更多環境下我反而會去思慮，貧乏了被愛付與的性行為，對一小我來說事實意味著什么。遵照我的宗教崇奉，那只能為我們帶來半晌的歡愉，是一種對欲望的縱容，它的結果是短暫的甚至是無效的。

若是我們可以或許從感情上對性作出約束，可以或許用愛的尺度對性作出規約，即使性和愛的意義城市在復雜的社會變遷中發生流動，我們也能從中獲得區別于動物的更高級的體驗。

經由過程訪談，讓我感到最深的一點是：無論是否接管性愛分手，看起來每小我都還在標的目的往著身心同一的性愛關系。

最后，我想引用法語文學對性飛騰的一種隱喻詮釋——叫“La petite mort”，意思是“小滅亡”，固然良多人都在此次問卷和訪談中暗示本身可以或許接管性愛分手，但他們描述中的和不愛的人的性行為也并不十分誘人。可能，我們只有在與深愛的人做愛的過程中，才會甘愿一同“赴死”。

因為時候關系，本次問卷沒有來得及做一些交叉闡發。好比，男性中接管性愛分手的比例，會不會比女性高？性少數人群對性愛分手的觀點有沒有怪異性？分歧春秋段對于性和愛的觀點有沒有不同？將來我們還會進一步闡發本次的問卷，力圖給大師帶來更深切的成果闡發。

今天的留言區，談談你對性愛分手的觀點吧～等候你的不雅點。

以上。

KY作者 / 年夜霸

編纂 / KY本家兒創們

發表于 2018-10-09 00:00
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