春節人們最愛打麻將，這項“國粹”到底是誰發明的

提起中國的國學，我以前覺得，要么像京劇一樣，具有很高的藝術性。要么像中醫一樣，具有很強的適用性。可是，竟然有人把麻將也稱之為國學，真是感受有點不成思議。

麻將，大要是傳播最廣、國平易近喜愛最多的國學了。閑來無事時，可以打麻將消遣。伴侶聚會時，可以打麻將娛樂。而在春節時代打麻將更是傳播最廣的娛樂項目。會打麻將的人，更是數不堪數。不知道打麻將的人，有沒有思慮過，麻將到底是由誰發現的？

一、鄭和

高曉松就認為鄭和發現了麻將，顛末他的宣傳，良多人也是如許認為的。眾所周知，鄭和是偉年夜的帆海家，他七下西洋，完當作了帆海史上的豪舉。

可是，長年累月在船上，就比力無聊和苦悶。并且，鄭和帶的人員又比力多，達數萬人，降低的情感很輕易傳染。

船上沒有娛樂舉措措施，剛起頭，官兵們只能擲骰子賭錢，作為消遣。這種體例，比力簡單易操作。可是時候長了，士兵們就會感受厭倦無聊。為了不變軍心，于是鄭和發現了一種新的娛樂體例，即麻將。

起首，鄭和借鑒了傳統紙牌、牌九的游戲法則，建造出100多塊小木片，讓他們巨細、長短一樣。模仿艦隊編制，在上面刻上了“條”，共9張。

航行在海上，淡水尤其主要。鄭和想起了船上裝淡水的桶，在木片上刻上了“桶”（筒），也是9張。既然人人都喜好金錢，但愿發家，鄭和就在小木片上刻了“萬”，也是9張。船只輕易受風標的目的的影響，所以又刻上“東、南、西、海說神聊”，代表風。

一年四時有分歧的花兒開放，所以又刻了四張花牌。最后一張牌不知道刻什么，索性什么都不刻，這張就是白板。

二、陳魚門

我曾經在寧波糊口過，剛到寧波時，就發現了一個奇異的現象，因為四周打麻將的空氣很稠密，幾乎觸目皆是，徹夜達旦。后來才傳聞，麻將是寧波人陳魚門發現。

陳魚門將之前風行的博戲進行整合革新，就釀成了此刻風行的麻將。史上第一本麻將譜《畫圖麻雀牌譜》的作者沈一帆，就說"麻雀之始，始于寧波"。

寧波靠海，麻將中保留了很多寧波方言和帆海文化的陳跡。例如漁平易近出海打漁，出發前要不雅測風標的目的，所以麻將中有了“風”。打漁時，船上需要裝載著繩子、裝淡水和魚貨的水桶，有了“條”和“桶”。打漁時，人們但愿滿載而歸，就有了暗示收入的“萬”。

麻將又稱作麻雀，在寧波話中“麻將”與“麻雀”發音不異。打麻將時，“和”讀作“hu”，也是寧波方言。

三、看管糧倉仕宦

無論是鄭和發現麻將說，仍是陳魚門發現麻將說，麻將的呈現，都幾多和帆海有關。但還有一種說法，認為麻將是由看管糧倉的仕宦發現。

麻將別名麻雀，而麻雀是最令看管糧倉的仕宦頭疼的。因為糧食要按期翻曬，這時就會引來年夜量的麻雀偷吃糧食。打麻將，也便是打麻雀。

糧食搬運至曬場鋪平后，曬場由四隊士兵分兵扼守，這就奠基了打麻將時，四人各座一方的根本。

麻雀偷吃糧食時，用鳥銃打麻雀最好，明代的戎行已經裝備鳥銃了。一筒，就是一槍，幾筒，就代表幾槍。筒的圖象，恰是槍筒的正視圖。打槍“嘭、嘭”響時，即是麻將“碰”的由來。“幺雞”是對麻雀的戲稱。

打了麻雀，要用繩子系住，這即是“條”的由來。不成能每槍都能打中麻雀，放空槍，便用白板取代。麻將受到槍響驚嚇，便會起飛逃跑，順著風標的目的起飛，是最快的。可是風標的目的不固心猿意馬，于是便有了“東、西、南、海說神聊”四個風。

四、萬秉迢發現了麻將

還有種說法認為，明朝人萬秉迢發現了麻將。麻將牌共有108張，暗喻108位梁山豪杰。梁山豪杰來自五湖四海，萬秉迢用“東、西、南、海說神聊、中”五個方位暗示。麻將中的“萬”“餅（桶）”“條”正好是他的名字的諧音。

以上幾種猜測，雖有必然的事理，但靠得住性都不高。起首，明朝時，作為麻將的前身，馬吊牌里是不存在“東、西、南、海說神聊”和“中、發、白”以及四張花牌的，可是麻將里這些都有，這是不科學的。萬秉迢更像是人們本家兒不雅臆想出來的，冊本文獻幾乎沒有記錄。

陳魚弟子活在同治年間，那時的麻將已經當作型。陳魚門即使對麻將有進獻，也只能是對麻將進行改良，而不是發現。

五、慢慢成長

其實，麻將是一個持久演化，到近代當作形的游戲。可能會有某些人，對麻將的設計做出過進獻，但缺乏靠得住記錄。更不克不及因為只言片語的傳說，便把它的發現歸功或人。

麻將的前身是馬吊，在明朝中葉起頭風行。那時馬吊的本家兒要內容，還以《水滸傳》中的人物為本家兒，將牌分作四門：十字門、萬字門、索子門和文錢門。馬吊，在那時的明朝士年夜夫中心十分風行。清初的年夜詩人吳偉業在《綏冠紀略》中感傷：明亡于馬吊。

馬吊的法則很是簡單，僅僅是四人以牌的錢值斗巨細。可是恰是這種簡單，一學就會的操作體例，包管了馬吊的普遍傳布。而馬吊在傳布過程中，也是不竭成長完美的，最后形當作了今天看到的麻將。

據晚清徐珂《清稗類鈔》記錄，明末的士年夜夫已經締造出依次摸牌、先構成三副連子者獲勝的弄法。還呈現了拼出三張、四張、五張同色的弄法，稱碰和牌。牌數也由40張慢慢成長到120張，十字牌打消。

道光后期，麻將根基當作型，之前在人們手上打的紙牌，釀成了擺在桌子上搓的麻將。開國前，人們的娛樂體例沒有像現代如許豐碩，麻將還只在上層社會風行。鼎新開放后，人們糊口程度晉升，閑暇時，麻遷就當作了人們喜聞樂見的娛樂勾當。

文：墨羽翩翩

參考文獻：《清稗類鈔》《綏冠紀略》

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