龍窩里的倪納,SOAS性別學博士在讀
在消費本家兒義社會中,身體一向是最好的商品之一;身體的種類中,女孩身體(girl bodies)又是最熱點的一個分類。比來被《締造 101》刷屏,太多人在用“粉絲和偶像”的角度來闡發這個現象,我偏偏想從性別學的角度來聊聊“女子集體&女孩身體”的社會意義。
“女孩身體”(girl bodies)是主要的工業產物
身體,一向是一種財產類型。外不雅,或者更精確的說是“表象”(appearance),是身體財產中最主要的文化本錢 。比來 10-20 年,韓國偶像文化已經囊括了整個亞洲,甚至衍生到了歐美市場。特朗普女兒拜候韓國的時辰,和韓國總統文在寅套磁說的都是本身的孩子很喜好聽 K-pop 音樂。

顛末幾十年的成長,韓國偶像集體已經成長當作一個當作熟的工業系統,男團和女團都是尺度工業流水線下包裝精彩的商品。然而,當消費者不僅消費、同時還崇敬這件商品,那么,就不再是消費者去界說商品了;我們作為消費者,也在被商品所界說。
這就仿佛豪侈品牌效應,一個年青少女背上噴鼻奈兒包包,不僅是她消費了噴鼻奈兒,她也在被噴鼻奈兒界說。
所以,當女孩身體當作為引領時代的商品時,我們有需要去闡發這種現象所帶來的社會意義。
女孩身體的貿易種類
在韓國偶像財產中,女孩身體被設計當作以下幾類(分類和舉例都是引用了韓國粹者 Kim, Y.的學術研究,粉絲要撕去撕他):
以 Wonder Girls 為代表的“情欲女性性征”(erotic femininity),方針消費群體為當作年男性;

以少女時代為代表的“人造美”(artificial beauty),利用強調分歧女性特征的禮服作為賣點(性征特點較著的戎服禮服、學生裝等等),方針消費群體為各個春秋段男性;

2NE1 為代表的“女孩力量”(girl power)是一種近些年在亞洲新興的女性性征,本家兒打自力和強悍的女性氣概,吸引了一多量 20 歲擺布的年青女性粉絲。

比擬較起來,90 年月的女子集體根基都是走單一化的“女性優美”路線,此刻的女子集體氣概越來越多元,這也是因為市場越當作熟,產物計謀就會越注重市場細分。還有良多的女子集體會出格遴選分歧的“表象類型”進行混搭,如許可以盡可能抓住分歧的消費群體,進而確保市場份額。
“女孩性征”(girl femininity or girl sexuality)是若何出產的?
在中國版的《締造 101》中,本家兒題曲的畫風是如許的:

此中,“女孩性征表象”最有代表性的一位,應該是吳宣儀。究竟結果是韓國當作熟工業流水線出來的產品,舉手投足都已經是一個很當作功的偶像財產當作品。

很對人覺得只有當作年女性才有“女性性征”,但現實上,女孩有本身怪異的“女性性征”。中國版的《締造 101》當作功復制了韓國版,把“女孩性征”不竭夸張、放年夜、復制。
具體方式包羅:
還有一個很主要的“女孩性征”,就是極端的“自我禁止”。這從 101 的編舞就能看出來,在舞臺上展示出來的女孩們必需嚴酷按照必然的角度和速度完當作極端整潔齊截的跳舞,這和自由奔放的歐美跳舞設計有極年夜區別。就算對比亞洲最當作功的女子集體之一 S.H.E,她們的跳舞編排也很分歧,都在凸起 3 小我的自由動態。
這種自我禁止申明了什么呢?其實若是我們不雅察的細心,不管是 Erotic, Cute, Sexy, Hip-hop,以韓國女團為首的女子偶像財產鏈始終遵循著一個風雅針:輕易順服的(easy to tame).
非論你走的是甜美路線仍是野性路線,舞臺音樂竣事的一剎那,你必需從頭回到“女孩特征”的身份里,而且臣服于本家兒流消費者的消費習慣、彎下腰對消費者稱謝。這是商品對消費者應有的感恩(毫無貶義)。
Nicki Minaj 這種“你愿意聽聽不肯意聽別 BB”的“老娘氣場”是絕對不成能呈現在女團身上的。簡直,Nicki Minaj 自己是商品,但更主要的是,她也是出產者,她商品:音樂性很高的唱片作品。只要消費者承認她創作的作品,她本人的“老娘婊氣”并不會影響她的商品販售。
王菲的音樂作品同理。王菲早期不僅是商品出產者,也同時是商品。但后期已經褪去了商品的身份,當作為了完完全全的商品制造者了。

女孩身體消費本家兒義昂首的意義?
我們要擔憂嗎?
或許不消擔憂:這是本錢本家兒義消費進級的必經之路。女色消費存在,男色消費也同時存在,性和色相的消費本家兒義一向都是各類社會的不成逆路徑。我們看到時尚雜志上標致的模特、衣服告白里面帥氣的男模,然后被刺激了購物欲,這些都屬于身體消費。
但看了締造 101 后,我仍是避免不了杞人憂天一下。
101 后的時代,“女孩特質”將被從頭界說。若是我們消費的是良性、積極的“女孩特質”,好比“自力、勇敢、樸拙、盡力”,若是還能附帶作品藝術性,那么這個消費行為也會是良性的,延長出的社會影響也會是積極的。好比影響了一代 R&B 音樂趨向、鼓動勉勵了一批優異的女性歌手(Rihanna, Meghan Trainor, Ariana Grande...)的 Destiny's Child。

若是我們消費的“女孩特質”是負面的,好比“輕易被順服的、坐享其成的、對本家兒流本錢無前提臣服的、走捷徑的”,那么她們影響的那一個時代的女性群體,會成長當作什么樣?
不上圖了,不想直視。
《締造 101》還在繼續。本錢市場不成能拋卻消費本家兒義,但我但愿本錢市場最起碼能守住底線,打造良性和積極的消費品。
牛奶健體,毒奶害人。
同一答復:
1 感謝這么多人閱讀。我寫文章的目標不是追求共識,而是激發思慮。看了扎心才能一同反思,分歧的不雅點撞擊我也進修到良多。
2 我批的是“本錢高舉消費本家兒義年夜旗經由過程媒體和社交收集從頭界說女孩性征”,針對的是抽象層面較高的概念群體。“我們家誰誰誰自力勇敢,誰誰誰不同凡響,你怎么能這么寫”。欠好意思,您說的和我寫的不在一個表述抽象層級。接待您多存眷豆瓣八卦組的清算文章。
3 說我蹭熱點的。我也真的是想蹭個熱點學營銷號賺個錢,無奈本錢家們看不上我,感覺我文章門檻不敷低,賺不到公共眼球。不像營銷號,我本人有工作,就是搞性別學研究,還有做同聲傳譯,還有給除出了知乎以外的其他媒體有償寫稿。知乎專欄是我所有文字工作里面獨一不收錢的樂趣快樂喜愛,因為想寫什么寫什么,自由!
我一個研究性別學的在我本身的地皮頒發和我專業相關的社會評論,你說我蹭熱點?你怕是掉了智喲~
感激閱讀~
References:
Frost, L., 2005. Theorizing the young woman in the body. Body & Society, 11(1), pp.63-85.
Kim, Y., 2011. Idol republic: The global emergence of girl industries and the commercialization of girl bodies. Journal of Gender Studies, 20(4), pp.333-345.
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