斷舍離的靈魂是“怦然心動”法則

光靠一個勁兒地扔工具是沒法讓人生閃閃發亮的

等待“命運審訊”的是人們中學時代的T恤、老照片、伴侶遞送的拜年片、糾纏當作一團的電線。幾乎所有人都站在統一邊一“當然要留下啊”，“仍是留著會比力好”。

聲音寂靜下來，人們看標的目的站在最中心的“審訊官”——近藤麻理惠密斯，她臉上的臉色沒有任何轉變，帶著和開場時同樣的微笑，語氣溫柔但果斷：“全數丟失落。”

否決的聲音變得微弱和躊躇起來：“可是……也許今后還能用獲得啊。”近藤麻理惠繼續微笑著：“不會。永遠也不會用到。”

這是2015年日本綜藝節目《中居正廣的金曜日》里的一幕。本家兒嘉賓是日本清算巨匠近藤麻理惠。站在臺上，她比旁邊任何一個明星嘉賓都要嬌小，矮，瘦，齊肩黑發，發從頭至尾在肩頭彎出一個柔嫩的弧度，但這個小小的身體里有一股不容躊躇的判斷的力量。

作為一名職業清算咨詢參謀，盤繞在近藤麻理惠工作時候里最主要的課題即是丟棄。這是清算功課的第一步。在她的方式論中，只是收納并不克不及讓空間變得更整潔，相反，越是擅長收納的人越擅于囤工具。是以，清算的治本之法，仍是要從丟棄起頭。然而幾乎沒有任何一小我在面臨丟棄時不展露出躊躇，而近藤麻理惠飾演的腳色是判斷而不留人情的“執行官”：不克不及感應怦然心動的工具，十足丟失落。

從20歲第一次為大學同窗供給清算咨詢辦事起頭，十多年里，受近藤麻理惠幫忙和利用“近藤清算術”的人們丟棄了大量的無用物品：從衣服、內衣到雜志剪報、照片、圓珠筆、化妝品試用裝等小件物品，合計起來跨越幾百萬件。

近藤麻理惠發現，迫切地乞助于清算的人具備一些共性：表情不愉快、利誘的事隋多、感應每一天不那么高興。清算給這道密不通風的圍墻砸開一個洞，讓人獲得一絲喘氣。

2010年，近藤麻理惠將本身的清算理論梳理當作冊，寫當作作品《怦然心動的人生清算魔法》。書名即為近藤麻理惠清算法的焦點不雅點——清算時只把能讓本身怦然心動的工具留在身邊，就必然能過上專屬于本身的“抱負的糊口”。4年后，這本書被翻譯當作英文在美國出書，發賣數目跨越150萬冊，近藤麻理惠也是以人選了美國時代雜志“2015年度全球最具影響力100人”。

一股清算高潮在全球舒展，上萬萬人應用近藤麻理惠的“心動清算法”，將糊口空間里的衣物、冊本、雜物、紀念品一股腦地搬出來，在家中的一塊空位上，堆當作一座小山。緊接著，把它們一一拿起，按照“心動”和“不心動”分類，被“標注”到“不心動”一列里的，被毫不躊躇地丟棄，這一項功課完當作后，人們的糊口空間比本來空闊了很多，氣透進來了。空間的混亂的消逝，把表情的紊亂一并帶走了。

清算是有魔力的。

近藤麻理惠很小就展露出本身在清算上的樂趣。

她童年最深的記憶就是媽媽做家務時看起來出格興奮。“我記得她跟我說，當作為一個家庭本家兒配偶有聲譽感，經由過程做菜、掃除、洗衣服來調整家里的狀況，這樣爸爸才可以在外面盡力工作，孩子們也可以健康地去黌舍念書。”近藤麻理惠告訴《人物》，因為這些話，她把本身的人心理想設心猿意馬為“做一名家庭本家兒配偶”，天天高興地操練做菜、洗衣服、掃除、縫補，最大的樂趣就是閱讀面標的目的家庭本家兒配偶的糊口雜志ESSE。

相較于其他國度，日本對空間的收納和資本的操縱都更極致，也形當作了獨具特色的日式極簡本家兒義哲學。某種水平上，地輿位置的限制給日本人的血液里植入了“縮小意識”，膠囊旅店、“火柴盒”式茶館，迷你公寓，都是極具日本特色的棲身空間。對空間的清算和收納，也早已有之。

真正對清算“醒悟”仍是源自中學時代閱讀的一本書，《丟棄的藝術》。在下學回家的公車上，近藤麻理惠從這本書里看到了以前在雜志上從未接觸過的內容——丟棄的主要性。因為過于沉浸和受驚，她還差點錯過了下車的站點。快快當當地回抵家后，她立即拿著垃圾袋走進本身的房間。幾個小時后，不再穿的衣服，小學時的教科書、兒時的玩具、收集起來的橡皮和貼紙填滿了8只垃圾袋。

“我以前怎么會保留這么多無用物品呢？”近藤麻理惠雙手抱著膝蓋，呆坐在被半透明垃圾袋堆起的“小山”旁。從那一天起，她釀成了“一架丟棄的機械”，無論是家人的房間，仍是黌舍的公用更衣室，只要發現新的場合，近藤麻理惠都一小我偷偷跑進去清算。“如何丟棄”釀成了一個魔咒，把這個十幾歲的小姑娘囚住了，過度清算讓她有點精力過敏，不管怎么丟仍是感覺不整潔。

緊繃的弦在一個下戰書斷了。那天，近藤麻理惠下學回抵家，推開本身房門時，闖入眼中的依然是一片混亂，那一刻，她的腦殼“嗡”地一下，“仿佛有什么處所俄然短路了”，竟然暈倒在本身的房間里。近藤麻理惠告訴《人物》，那天醒過來時，她從本身的心里聽到了一個聲音：你要加倍盡力不雅察身邊的工具。“聽到這個聲音之前，我有著‘把累贅的工具找出來十足扔失落’的設法，這種設法在我的思維中讓清算當作為一種苦修，清算釀成了一件疾苦的事隋。可是聽到那個聲音之后，我有了‘只留下心動的工具’的設法。”這個轉變讓她第一次從清算中獲得極大的幸福感。

“心動”當作為近藤麻理惠清算法的焦點概念。她告訴本身的客戶和讀者，清算的關頭不在于要丟什么，而是要留下什么，“光靠一個勁兒地扔工具是沒法讓人生閃閃發亮的。”近藤麻理惠說。

她試探了一套自當作系統的方式。進行一次性的留存或丟棄判定時，要從難度低的物品起頭。衣服稀少性差，丟棄的難度也低，最適合一起頭清算。相反，照片、手札等有出格回憶的工具，除了豪情上的價值外，稀少性又高，丟棄的難度也很高，應該放在最后清算。是以，準確的清算挨次是：衣服、冊本、文件、小物品、紀念品。清算的過程不是按照房子的空間款式依次睜開，而是按照物品的類別進行，原因很簡單——幾乎沒有人的衣服只放在臥室。

在對物品起頭清算前，近藤麻理惠要求人們把統一類此外全數物品都擺出來，漫衍在臥室、書房、玄關、客堂的衣服總能在地板上摞當作一座小山，一些已經被遺忘了的衣服也在這場聲勢浩蕩的清算功課中從頭呈現，視覺沖擊力很大，人們這才意識到，“本來我竟然擁有這么多的衣服！”

接下來的清算功課要“趁熱打鐵”。

總有人說：“因為一口吻清算完會再反彈，所以就讓我養當作天天清算一點的習慣吧。”每當聽到這樣的話時，近藤麻理惠都毫不躊躇地說：不可。“若是養當作了天天清算一點的習慣，無論到什么時辰都不會清算好。”她說。是以，這位清算巨匠本家兒張，清算不必天天進行，它是平生只有一次的工作。“只要能進行一次性準確的清算，就能立即看到成果，并且能長久連結清算后的整潔狀況，經由過程切身體驗這個過程，我想任何人城市在心底里深切感應不克不及再回到混亂的房間里去了。”

這個看起來簡單的原則拯救了良多一次次試圖清算而掉敗的人們。

周一妍就是此中之一。這位曾經做過10年記者的密斯此刻是自媒體“第1清算術”的創始人。從中學時代她就陷入“清算——紊亂——再清算——再紊亂”的魔咒中，念書時，抽屜下面的第一個柜子里裝滿了文具，數目良多，“永遠都清算不完，一兩天就亂失落，讓我感覺很是泄氣”。工作后本身住，房間里也紊亂地堆著衣服。2014年，在一檔臺灣的綜藝節目中，本家兒持人提到了《怦然心動的人生清算魔法》這本書，聽到“怦然心動”那四個字，周一妍立馬就下單買了這本書，“我感受這的確就是我的救命稻草，是最后一根稻草，我要抓住它，看看是不是可以或許改變。”

那本書翻完，已經是凌晨一兩點，一股強烈的意愿沖出來，周一妍放下書就起頭清算。從衣櫥到書廚，再到小抽屜。差不多四五個小時，天亮了，包裹著周一妍的糊口空間也前所未有的明朗了。

清算讓通俗的一天釀成節日。

到客戶家從事清算功課時，近藤麻理惠絕對不穿活動服那樣的衣服，而是在連衣裙外配一件頗為正式的短外衣，然后穿戴這樣的衣服幫客戶挪動轉移家具、斷根廚房水槽上的污垢。常有客戶為此感應驚奇：“在清算時穿這樣的正裝，不怕被弄臟嗎？”近藤麻理惠回覆道，我認為清算功課是慶賀離家物品出門的節日，所以總想穿上正裝以示尊敬。

與公共的遍及認知分歧，清算咨詢師的工作并不是“幫人清算衣柜和家庭空間”，近藤麻理惠從不親主動手幫客戶丟棄任何物品，而是恬靜地站在一旁，讓客戶本身和擁有的物品做心靈對話。近藤麻理惠告訴《人物》，“心動清算法”的第一個過程就是想象每小我本身的“抱負糊口”，之后就會知道對于本身來說，真正主要的工具是什么，真正喜好的工具是什么。

很難割舍，是很多初涉清算的人面對的首要困境，但并非所有物品的任務都是要被完全“穿壞”和“用壞”的，一些買回來很少穿的衣服，若是能讓人意識到“本來我并不適合這個顏色”或者“我并不適合這個氣概”，它的任務就完當作了。接下來只需要心懷感謝感動地對它們說聲“感謝”，然后毫不躊躇地丟失落。

對物品報以感恩和器重之后，人們發現糊口里一些工具變得紛歧樣了。

學員Doreen在清算的過程中，并沒有近藤麻理惠那么強烈的與物品的對話感，但她較著感覺本身看待物品加倍愛護保重了。以前本身洗衣服的時辰都是胡亂地把臟衣服丟進洗衣機里攪一攪，此刻她會細心看衣服的當作分，選擇最適合的方式去洗滌，“你一旦下心猿意馬決心要把這個工具留在身邊，那它就不是一個無關緊要的工具了，你要去好好賜顧幫襯它。”

收納時，近藤麻理惠的原則是“豎立擺放”。找到每件衣服的黃金朋分點，小心地折疊當作正方形，按照麻理惠的折疊方式，確保任何衣服都能毫無依托地“豎直站立”在平面上，本身所擁有衣物的數目也一目了然。一些其實不想折疊的衣服，也可以垂直掛進衣架。把衣服按“往右上方”的擺列體例來吊掛。擺放挨次是：長條目大衣、外衣、連衣裙、西裝、短裙，視覺上是標的目的右上方延長。“想象一個往右上方滑去的箭頭，就像是一個笑臉，會讓人有一種心動的感受。”她在書中這樣記實。

清算的第二步是給每一個物品找到本身的位置，這樣，每次利用后，最多花上30分鐘就可以將物品恢回復復興位，絕對不會呈現復亂的可能。清算之后的采辦行為也變得簡單了。

渡邊榮噴鼻是糊口在海說神聊京的日籍留學生，也是近藤麻理惠工作室的當作員。這位年青的女孩把近藤式清算術應用到本身的日常糊口里。比來幾年，網購很便利，一不小心就會買來不需要的工具，此刻在采辦前，她會問本身“這個真的會讓我心動嗎？”再決議要不要買。周一妍的采辦習慣也發生了改變，以前缺桌子了就買個快家具，少衣服就買個快時尚，用過穿過一個興頭就不要了。此刻考慮到不克不及隨便斷舍離，買工具的時辰，更多選擇帶回家的都是“真愛”，有可能是很貴的，但買下來真的會好好珍瞄地看待。

糊口的齒輪轉標的目的正輪回，喜好的工具被留下，被愛護保重，再吸引更多令人心動的工具過來，抱負糊口的樣子變得清楚可見。清算是發現本身的過程

幾年前，受困于工作的近藤麻理惠給家里打了個德律風，成果頓時被母親叫歸去賞櫻花。賞櫻地址并不是聞名景點，而是家四周的小公園。盡管姑且起意，但母親仍是做了充沛的籌辦，她帶上便宜的裹有海苔的梅干鮭魚飯團，旁邊配著炸雞和紅薯小菜。另一個包裹里裝著米酒，母親在米酒中加了紅曲增色，粉色的米酒倒在杯壁帶有櫻花裝飾的酒杯里，像是在杯子中綻開一朵櫻花。

那天是近藤麻理惠印象里最棒的一次賞花體驗。回抵家后，近藤麻理惠感覺家里的空氣變了。固然家里物件的陳列并沒有轉變，可是整個家的情況更讓她感覺沉迷了。近藤麻理惠想到了白日那個印有櫻斑紋樣的玻璃杯，她俄然大白了，要一邊糊口，一邊讓本身感覺心動的物品沾染上回憶，這才是生命里最主要的工具。

“自我醒覺”的案例在“心動清算法”的應用下，頻仍地發生活著界各地。

有公司的財會在清算冊本時，丟失落了全數金融和管帳書，留下了心理學類冊本，此刻當作為了一名兼職的心理咨詢師;掉去了父親的女兒，顛末一年胡里胡涂的日子后，清理了父親的大量遺物，留下了“作為女兒想要繼續保留”的工具，從頭回到了工作中去;因為陷溺于購物而不竭增添家中儲藏物的女性，經由過程清算意識到本身怦然心動的工作只是購物自己，于是當作為進口外國裝飾品的代購商，將本身“購物狂”的特征轉換當作事業。

清算在給糊口做減法的同時，也讓每個個別的人生變得輕巧。清算功課完當作后，近藤麻理惠曾經的學員Doreen終于下心猿意馬決心告退了。

其實，她很早就知道本身不喜好那份工作，疇前，她一邊為工作的無意義而感應疾苦，一邊在要不要告退的決議上瞻前顧后。清算給了她很大觸動，“固然你感覺你一向擁有這個工具，可是它并沒有給你的糊口帶來夸姣，想通了就大白這個工具是必需要拋卻的，若是我想人生變得更夸姣，朝著更好的偏向邁進的話，我必需踏這一步的，所以就辭了。”Doreen告訴《人物》，經由過程清算，她變得更清醒了。“良多時辰我們都是糊里糊涂地高興了，糊里糊涂地又掉落了。可是當你看清晰、看破這些工具的時辰，知道什么讓本身心動，什么是本身不需要的工具的時辰，可能才能獲得更雋永一點的那種幸福吧。”Doreen說，此刻，她再也沒有什么工作好糾結了。

糊口在海說神聊京的敬子在國內最早拿到日本糊口規劃清算協會專業及授權講師認證，致力于清算收納理念和方式的推廣。她在清算上頗受近藤麻理惠理念的影響，顛末幾回清算功課，她保留了家中的十幾瓶身體乳。“按照以前的目光，就會感覺，哇，太多了’一小我哪用得完十幾瓶啊，各類味道的。對吧？即便沒有清算的不雅念，可能也會感覺很華侈，是不是不該該擁有這么多。”敬子說，“可是當你從是否心動的角度去考慮，每一瓶都是心動的。那一小我留下十幾瓶的身體乳合不合理呢？那就合理，因為留下，能給我帶來很大的愉悅感。”

一股恬靜的力量從這些完當作清算的人身上披發出來。周一妍曾經參不雅過近藤麻理惠團隊的日本工作室。工作室位于一處通俗商住兩用的寫字樓里，推開門，房間的安插糊口感很強，有客堂，有沙發，有廚房。團隊的工作人員全程都連結微笑，周一妍可以或許感受，這些人身上披發著一種發自心里的歡愉，“讓我感覺他們是發自心里的有那種對糊口怦然心動的感受，就是一種心里的安靖和平和平靜，她們沉浸在這種歡愉里。”

清算術的終點指標的目的一種人生哲學和糊口美學。所以否心動作為尺度，名為“日子”的毛細血管被注入一股“神奇力量”，每一個顛末棄取，留在身邊的人、事、物都是能讓本身怦然心動的。

“近藤麻理惠對糊口的一切都很是講究，她是一個不竭追求糊口之美的人。”渡邊榮噴鼻說。例如，選餐具的時辰會參考當天的菜色選擇搭配的碗碟。對色彩細節的注重同樣源自母親。兒時餐桌上，近藤麻理惠記得媽媽老是要注重食物的色彩搭配，菜色充沛的時辰，媽媽會從整體上把握色彩的均衡，好比，餐桌上有牛蒡燉雞、蘑菇炒肉、茄子味噌湯、醋漬冷豇豆的時辰，她會說：“哎呀，今天都是褐色的菜，顏色不標致。”然后切上幾片番茄加以點綴。

清算讓糊口變得更美，但這并不料味著，一個熟諳清算的人就永遠隔斷了糊口懊惱。

清算巨匠近藤麻理惠也會懊惱，但她有本身解除懊惱的小方式。她有一個手掌大的鈴鐺，每當本身腦子很亂，或者陷入不良情感的時辰，她就敲一下那個鈴鐺，“叮”的一響，空氣恬靜，反響漫長，像是履歷了一場洗滌，鈴聲把她又拉回到本來可以獲得怦然心動的糊口的狀況里。“每一個清算師都要找到這種方式，你本身起首要讓你的糊口怦然心動。”在紐約的講座現場，近藤麻理惠告訴場下的學員。

“近藤麻理惠的清算培訓課有一種奇奧的‘場’”。加入了那場培訓課程的Doreen告訴《人物》，“你置身在那個場內，就會感覺好幸福。”她是一位糊口在澳洲的華人，客歲炎天，為了加入這場培訓，她專門從悉尼飛到紐約。三天的培訓里，非論是近藤本人仍是課程講師，從頭到從頭至尾臉上都掛著笑臉，回覆問題也好，拒絕別人也好，始終都面帶微笑，那是一種在完當作清算后，對本身人生近況感應知足，發自心里的安靖的笑臉。“在那個情況里，本身也會不自發地把動作慢下來，措辭也和氣了，本身也不由得很想要笑。”

回到澳洲，受制于本地的實際狀況，Doreen作為全職清算師的時候很短暫，此刻，她有了一份新的工作，工作內容和上一份近似，可心態卻完全紛歧樣了。這一次，Doreen和公司簽定的是半年制合同，半年后，公司營業有可能還需要她，也有可能不需要她，不確定性很大。但Doreen不再害怕這種不確定性了，“之前老是想要獲得一些工具，才會感應幸福，此刻慢慢地發現這些工具，帶領的必定啊、同事的贊賞啊、職位的安靖啊，這些都不是主要的工具了。”

“主要的是清算幫忙我看到了當真糊口的主要性。”她說。

作者：姚胤米
來歷：《人物》2018年第06期