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    香港電影誕生考

    圖片:《阮玲玉》 《看片子》,《看片子》,中國迷影第一刊

    文_三科唐

    此刻,中國噴鼻港、中國臺灣和內地的片子市場交融在一路,三地具有特色的片子生態,片子人互動空前頻仍。內地作為華語片子的本家兒要市場,影響著港臺地域片子的成長。

    汗青回到半個多宿世紀前,港臺片子也是從內地衍生成長起來,共享傳統文化。

    片子院還沒有呈現之前,露天場地、咖啡館、餐廳經常放映方才降生的片子,現實上大都只是活著界各地拍攝的“短視頻”,倒退 120 年,此刻風行的短視頻也都被叫做“片子”。1897 年,噴鼻港就有了片子放映勾當,在茶室、傳統劇場、露天等處所。

    在片子說話尚未當作熟之際,宿世界各地的片子最初都是從傳統舞臺藝術(話劇、魔術表演、戲曲、雜耍等)或實際糊口取材。1913 年,百姓偉反串出演的[莊子試妻],即改編自風行于廣東和噴鼻港的粵劇《莊周夢蝴蝶》,凡是被認為是噴鼻港出品的首部片子

    百姓偉反串出演[莊子試妻]

    1930 年月,百姓偉但杜宇、羅明佑等人組建聯華影業公司,總部設在噴鼻港。第二年,聯華影業的營業中間轉到上海,旗下有導演孫瑜、費穆、史東山、卜萬蒼、蔡楚生,演員阮玲玉、黎莉莉等。

    在關錦鵬執導的列傳片[阮玲玉]中,可以看到那時的上海和噴鼻港,就像此刻的上海和海說神聊京,堆積了大量片子人才和公司,是片子建造和刊行的中間。

    [阮玲玉]入圍柏林片子節本家兒競賽單位,張曼成全為柏林影后

    抗日戰爭期間,大量上海片子人南遷噴鼻港,加上噴鼻港既有的片子人才和財產,噴鼻港片子迎來第一個繁榮期,時候大要是1934—1941年。那時的噴鼻港片子國語片和粵語片并行成長,很多故事取材粵劇,粵曲名伶亦涉足片子。

    1941 年,日軍侵犯噴鼻港,噴鼻港片子成長根基處于障礙狀況,直至 1946 年跟著多量片子人返港,起頭恢復。

    戰前的噴鼻港片子大都帶有社會教育或愛國意義。這與那時噴鼻港市平易近本家兒要由底層移平易近構成有關,而且日本策動侵華戰爭的暗影覆蓋全國。

    戰后初期,噴鼻港片子導演一部門是舊時的上海影報酬本家兒,如導演朱石麟([清宮秘史],1948)、卜萬蒼([國魂],1948),演員周旋、王丹鳳等;另一部門雖不是上海影人一派,可是在中國內地當作長,尤其受到海說神聊方文化影響,如張徹、胡金銓、李翰祥、王天林等導演,締造了戰后噴鼻港片子的第一次飛騰。

    (左圖)[清宮秘史]由南下影報酬本家兒的永華影業公司出品,導演朱石麟執導,本家兒演舒適、周旋皆為老上海影人

    1950 年月可以稱作是噴鼻港片子的恢復摸索期,這個時辰沒有絕對的片子巨子。

    返港的片子人仍在舊思維模式下進行創作,風行社會寫實片和建造當作本低廉的粵語片,新人導演尚未當作為噴鼻港片子創作的本家兒力。

    轉變呈現在1958 年邵逸夫在噴鼻港當作立邵氏兄弟片子公司,成立專屬制片廠,一躍當作為并吞噴鼻港影壇二十多年的大片子公司。

    邵氏家族的片子事業是從上海起身,1925 年,邵逸夫的年老邵酒徒在上海當作立天一影片公司,次年,中學結業的邵逸夫便起頭和兄長在南洋開拓市場,刊行片子、購入劇場,并在 1930 年當作立邵氏兄弟(新加坡)公司。

    天一影片公司在 1934 年移師噴鼻港,拍攝粵語片起身,1950 年月改名邵氏父子公司,本家兒拍國語片,因為營業欠安,邵逸夫才決議回到噴鼻港,組建邵氏兄弟(噴鼻港)公司。

    天一影片公司

    這個時辰,邵氏的本家兒要競爭敵手是新加坡的國泰機構。

    國泰 1950 年月初來噴鼻港成長,最初從事刊行,很快涉足制片營業,也是以那時風行的粵語片為本家兒。

    1955 年,國泰集團開辦人陸運濤接管永華片廠,第二年與國泰歸并改組為片子懋業公司。鼎盛期的電懋培育了林黛、葛蘭等明星,可是因為包羅陸運濤在內的高層在 1964 年遭遇空難,電懋事業急轉直下,掉去與邵氏的競爭力,1972 年竣事在港的片子建造。

    片子懋業有限公司

    邵氏的本家兒要競爭敵手變為鄒文懷開辦的嘉禾片子公司

    從戰后到嘉禾當作立的最初幾年,噴鼻港片子完當作了從社教片(故事本家兒要環繞社會、家庭倫理睜開,通俗娛樂)為本家兒標的目的貿易類型片為本家兒的改變,新導演紛紛涌現,功夫、黑幫、武俠片子漸次當作為最受接待的片種。

    在那時的情況下,發生了別的一種怪異的文化現象。

    因為噴鼻港屬于移平易近城市,南海說神聊方人雜居,文化和糊口習慣的矛盾時有發生,是以呈現了一種所謂的“南海說神聊片子”,以南海說神聊方人在一路的糊口為本家兒題,多為喜劇。出名的作品有王天林執導的[南海說神聊和]、[南海說神聊一家親]。

    王天林執導的[南海說神聊和],以南海說神聊糊口沖突制造笑料,在 1960 年月初引起很大反應

    跟著時候推移,噴鼻港形當作怪異的貿易文化生態,片子類型也發生轉變。影片賣至東南亞華人聚居的地域,中國臺灣也是噴鼻港片子爭奪的本家兒要市場。

    抗日戰爭勝利之前,臺灣片子在日本當局節制下,成長遲緩。戰后初期,因為經濟和政治的原因,片子財產也不陳規模。

    1960 年月,在社會寫實本家兒義路線的指導下,臺灣片子起頭起步,文藝戀愛片風行,噴鼻港片子在臺灣也很是風行,李翰祥、胡金銓都曾去臺灣成長。

    固然那時的臺灣片子人不像噴鼻港片子人,很多是從內地起頭拍片,可是李行、白景瑞、瓊瑤等六七十年月臺灣片子的代表,都出生當作長在內地,他們執導或編劇的片子可以或許看到很重的中國人特有的文化基因。

    半個多宿世紀的時候里,噴鼻港和臺灣同內地一樣,成長出本身的片子工業和文化,回首那些作品,但愿借此可以增進彼此的領會,看到片子與實際糊口的聯系關系。

    文章首發于微信公家號:看片子雜志

    • 發表于 2019-04-02 22:34
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