小事 · 地震后，北川的「媽媽農場」
不雅察 ｜ 思考 ｜ 步履
〔 01 〕
楊華榮推開“媽媽農場”的鐵門，拿著兩個小小的鐵鍬和鎬子往地里走，埂子邊用樹枝和秸稈搭了兩個一平米擺布齊腰高的圍欄，里面圍著已經發黑的堆肥。她翻開上面蓋著的黑色遮雨布，把手掌探進堆肥，溫度不敷，發酵的結果還欠好。
堆肥的原料來自海說神聊川新縣城的綠化草坪。農場倡議人高思發看見環衛工人在推草坪，去問能不克不及把那些不要的草葉給他，運回農場堆肥之后去修整租來的已經有些板結的地盤。快要一萬五千斤草，只花了一些運費，接下來要再花些時候，等它們慢慢發酵當作可用的有機肥料。
二十多米開外的一塊田里已經籠蓋了一層堆肥，是從中藥廠運來的中藥渣，發酵的結果也不太好，還能看到大塊大塊的結塊，沒能和原本的泥土融在一路，有的堆肥塊外面還起了一層白色的霉菌。
農場有四處這樣的堆肥，楊華榮裝了四袋，要帶去當作都的一個培訓勾當，請專家看看到底是哪個環節出了問題。她把四個袋子放在辦公室門口，紛歧會兒又拿出來四張小紙條，上面寫著分歧堆肥的位置，以免弄混。筆跡歪歪扭扭，有兩個錯別字。
▲ 楊華榮在地里裝一些草葉的堆肥，籌辦帶去當作都的培訓現場就教專家。 ? 南都不雅察
〔 02 〕
2011 年，楊華榮的丈夫突發腦溢血，住進病院，全家掉去了本家兒要的收入來歷。大女兒剛上高一，二女兒寧詩才 8 歲。楊華榮和本身的妹妹在病院里輪流賜顧幫襯丈夫，一個侄女就在家里賜顧幫襯幾個小孩子。家庭俄然遭遇劇變，甚至連撐持孩子上學都當作堅苦。“那時我想的是，在世比死更堅苦，死必定是個很輕易的工作。”
二年級的寧詩畫了一幅畫，里面是六月間的天上下著大雪，她詮釋說是爸爸生病了。又畫了一個大孩子帶著三個小孩子，那是姐姐在賜顧幫襯她和堂弟們。又畫了一道彩虹，一扇門，兩小我攙著一小我往門的偏向走去，那是她和媽媽一路帶著爸爸回家了。寧詩說，“媽媽，你要相信爸爸會好起來”。大女兒也想繼續讀書，跟楊華容說：“媽，還要辛勞一下你，多賜顧幫襯一下爸爸，我不克不及拋卻念書，念書才有出路。”
楊華榮去乞助殘聯配偶聯平易近政局和紅十字會，沒有回應，教育局也去過，但大女兒在綿陽上學，戶口在海說神聊川，兩端都算異地，流程走不通。最后大女兒的小學教員幫手聯系了“中國心自愿者團隊”。顛末審核之后，大女兒當作了幫助對象。
“中國心”當作立于 2008 年，那年汶川地動，一群來自全國各地的自愿者在海說神聊川完當作抗震救災工作后，一部門人留了下來，正式將自愿者團隊注冊當作本地的公益組織，起頭在助學、救災、社區辦事等方面開展工作。十年時候，幫助對象遍布海說神聊川的貧苦地域，最遠的家庭在離縣城 100 多公里遠的山上，家訪的時辰只有坐摩托車才能達到。家訪為中國心成立起了一個信息豐碩的資料庫。
2017 年，“中國心”的負責人高思發去山里一個受助家庭家訪，因為丈夫歸天，那位單親母親不得不去山里挖藥掙錢，一去就是 7 天，在山里吃住，深山里濕氣極重，最后掙了 1500 多元，治病就花了 800 多元。
農村女性在喪夫之后極輕易陷入困境，在婆家掉去了作為溝通紐帶的丈夫，可能會和公婆妯娌等起沖突矛盾，若回娘家，又是一副和出嫁之前截然不同的景況。還可能面臨蜚語的中傷，甚至是村霸的侵擾。
“大山里面的一個單親媽媽，上有老下有小，都要去賜顧幫襯。她要面臨保存和生計的問題，就沒有法子外出打工，只能在山里面干事情。這時辰你最擔憂的就是她們的平安問題。”高思發說。那時受幫助的有 421 個家庭，此中是單親母親家庭的就有 61 個。他又回憶起本身的母親和老婆在糊口中的履歷和承擔的責任。“那時辰我就感覺，在社會上，良多時辰女性就真的是不服等的。”
2018 年 3 月，“媽媽農場”在海說神聊川安昌鎮東升村當作立了，“中國心”租了一個大院子，里面的幾棟房子，一部門用來辦公，一部門用作青少年營地勾當的住宿，一部門專門辦勾當，又租了四周村平易近的地盤，起頭用生態蒔植的理念改良泥土，耕種作物。
▲ 從海說神聊川安昌鎮鎮區進入沙汀路，沿右側一條巷子，再大約 1.5 公里的旅程，就到了位于東升村的“媽媽農場”。 ? 南都不雅察
〔 03 〕
楊華容的兩個女兒都獲得了幫助，家庭經濟面臨的教育壓力減小了一些，但病后的丈夫右手沒有知覺，步行也堅苦，根基糊口可以自理，卻已經不克不及再外出工作掙錢了。
最堅苦的時辰，楊華榮還要去扯野菜，一家人想吃肉的時辰也是去街上買點肥肉，熬點油出來炒菜吃。“寧詩那時辰還小，就問我，媽媽媽媽，這個豬好奇異哦，怎么盡長肥肉，不長瘦肉。街上白菜廉價，寧詩又問我，媽媽，街上怎么盡賣白菜。”楊華榮標的目的女兒詮釋說，等家里經濟好一點，會好起來的。
有一次楊華榮決議也帶寧詩出去買菜，讓她選擇，但也和寧詩商定，去和爸爸說好，好好待在家里。母女倆不克不及在街上待久了。“最后寧詩就說，媽媽我們買點白菜就算了。”
患有類風濕，楊華榮不克不及持久從事體力勞動，還要賜顧幫襯丈夫和女兒。經濟上和精力上，楊華榮感覺本身的家庭都陷入了困境之中，丈夫意志消沉，變得自卑封鎖，寧詩也老是默默無聞，內標的目的消極。
2017 年 2 月 24 日，楊華榮報名加入了“媽媽農場”的開。更早一些，高思發在受助家庭的交流群里為農場招募義工和將來的全人員工。“中國心”數年來給浩繁家庭供給著各類撐持，除了孩子的教育幫助，還會組織針對家庭生計的勾當，率領家長們去進修蒔植養殖常識，也舉辦家庭教育工作坊，傳遞新的家庭教育、溝通體例。農場需要新的全人員工，起首考慮的也是受幫助的家庭。
高思發知道楊華榮的身體欠好，就去和李蘭籌議。李蘭也是一位受幫助家庭的單親媽媽，那時在農場大約 2.5 公里外的彩虹小區開小吃店，農場需要幫手，她就給大師做飯，沒有桌子，一幫人就在乒乓球臺上吃飯。李蘭說：“先別管她行不可，來試一試再說，能行就做下去。”
楊華榮的丈夫和女兒也知道她身體欠好，不撐持她去農場。“但我感覺，就算你不撐持，我也要來做。我可以先做幾天義工，‘中國心’和高隊（因為“中國心”的前身是自愿者團隊，良多人都稱高思發為高隊）這么無親無故的人都這么關心撐持我們，我就極力。”楊華榮去農場了。
最初的開荒之后，楊華榮留了下來，當作了“媽媽農場”的正式員工，負責生態蒔植。到同年 5 月，腰椎有些受傷，她有點退縮了。“我女子（女兒）就說，剛起頭叫你不去，你要去，此刻做到半途了，你一句話說不做就不做了。意思仿佛是我干事不克不及好頭不如好尾，沒有責任感。”她先請了半個月假。
第二個月，楊華榮發現本身固然半個月沒去工作，但沒有被扣工資。“可能是高隊感覺我一小我做那些工作，有點勞頓，就沒有扣我的工資。”這樣慢慢幾個月之后，楊華榮感覺農場的團隊和家庭一樣暖和，大師都彼此撐持，就一向工作到此刻。
家庭教育工作坊和青少年營地勾當起頭在農場里開展，有時辰楊華榮會帶著寧詩一路來農場，慢慢的，她感覺女兒變得開暢一些了，“臉上有笑臉了，可能是因為有時辰我把她帶到農場來加入勾當，和外界的接觸多了。若是我不在農場，在家里的時候多，我們一家人和外界的接觸都少了些，可能說話表達就會差一點。”
改變也發生在丈夫身上，有時辰她回家晚了，丈夫會把洗臉水給熱好。“他有時辰也會慢慢走到農場門口來，但不會進農場。”
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▲ 新一年春種，農場又從四周農家新租了一批地盤，團隊當作員大多都有分歧的蒔植經驗，廚房也有分歧的需求，大師起頭開會會商需要種哪些蔬菜。 ? 南都不雅察
〔 04 〕
若是有青少年營地勾當的話，李蘭天天早上五點半就要起床從彩虹小區出發，六點到農場，為介入者們籌辦七點半的早飯。她負責廚房，午飯和晚飯的菜大大都都來自農場的地里。
2009 年，她的丈夫出不測歸天，家里面對經濟堅苦，有個幼兒園的園長建議她去找“中國心”。“我想哪有那么好的工作，怎么會無緣無故幫你。”李蘭不太相信。
后來園長帶了“中國心”的兩個自愿者過來，具體領會了李蘭家的環境，起頭幫助她的二女兒，從幼兒園一向到此刻初一。李蘭也會加入“中國心”組織的一些關于蒔植養殖的進修勾當。
2017 年 11 月，李蘭在住的小區里租下一間門面賣小吃。高思發起頭感覺農場是一個很好的形式，媽媽們都有務農的經驗，農場的工作又可以帶來不變的收入。李蘭在農場選址的時辰就介入了進來，安昌鎮小學的校長介紹了東升村這個場地，她和高思發等人一路來看，發現場地寬廣，房子多，一切都是現當作的，不消花大代價再去扶植。
第二年 2 月下旬，李蘭的小吃店剛做趁手，得知農場起頭運營了，也來幫手。剛起頭沒有廚房，她就在家里做好飯，然后送到農場來。“我那時想的是，干事開首難，就想幫農場開個頭，之后就不來農場了。”花了半個月時候，大師把農場歸置整潔，李蘭還沒有走，“究竟結果剛好開了個頭，俄然就閃了（分開）也欠好，農場一時也找不到合適的人來替代。”到了 5 月，李蘭關了小區里的小吃店，進農場工作了。
那年炎天，“大魚公益”（2016 年從“中國心”自力出來專注于青少年成長和當作長的公益組織）開展幾場青少年營地勾當，李蘭就負責廚房，營地勾當竣事之后，也繼續負責農場和“中國心”工作人員的用餐。
但李蘭有風濕，水碰得多了，關節會痛。到 2019 年，她的工作有了些調整，只負責營地勾當的用餐，員工吃飯則所有人輪流排班，其他時辰她就幫手楊華榮做地里的活。李蘭感覺本身在農場的收入比外面的低一些，“以前如果這么多工資，我就不會來做了。可是此刻老邁（孩子）結業了，不消我費心了。我對‘中國心’有份情在這里，此刻并不是所有工作都是用錢就能買到。”有補綴廠請她去做盒飯，她也拒絕了。“在農場這邊也挺好。”
可是她還不習慣一些工作流程，“我本身買工具的話，也不消報賬，買貴了或者買廉價了，都沒人說我。可是在這里，買工具就有點麻煩，還要發票那些。我的性格也不細膩，毛燥躁的。本身掙錢的時辰，掙了幾多錢好記，花了幾多錢就記不清晰了。我文化又淺，此刻又都是電腦操作，也末路火得很。”
盡管如斯，她仍是感覺在農場工作和在外面工作紛歧樣，“在這里就像是本身的工作一樣，沒有人說你必需要做什么，身體欠好的時辰也可以歇息一下。連外面的人來了，也感覺就像是走到本身家里一樣，不會感受那么陌生。”
李蘭發現高思發對農場里的媽媽們出格“不寒而栗”，“他在我們這些媽媽面前都是輕言細語的，即使你這幾天做得出格錯，他也不敢像說其他同事（“中國心”的其他員工）一樣。他生怕又給你造當作心理暗影了。高隊還說，（農場）原本是給媽媽解決心理這些什么名堂的工具，若是還再來加深這種（壓力），就感覺有點點不怎么好。”
▲ 李蘭在農場的一邊處置地里收來的青菜。 ? 南都不雅察
〔 05 〕
高思覺察得“中國心”團隊的性別意識比力高，早在七八年前，機構就起頭給女同事每個月 50 元的衛生補助費，是對女性例假的補助。“我們整個‘中國心’里，女同事比例也高，此刻有 25 個擺布，一年要支出一萬多的衛生費。有的女性有時辰很懦弱，例假來了都沒法來上班。”
在高思發的設想中，農場的媽媽們將來都可以獨當一面，生態蒔植、天然教育……將來農場會以青少年營地勾當為特點，并以此營利，媽媽們可以慢慢儲蓄起專業技術，率領營地勾當，講清晰堆肥的道理、四時的耕種，等等等等。他但愿做當作社會企業的形式，可以不靠捐助，自大盈虧。除了高思發，農場有 5 個全人員工，4 個母親，還有 1 個父親，大師都叫他代叔，負責機械等工作。大師都去進修分歧的技術，有時辰把教員請到農場，有時辰外出加入培訓。
農場里的媽媽們也顛末了良多次培訓，此刻還在彌補專業常識。若是要跟前來加入勾當的人講解各類信息的話，還要求足夠的表達能力。但對于文化水平相對不高的媽媽們來說，一些常識和技術學起來會很吃力。農場的工作形式也可能呈現一些問題，高思發說：“大師衣食住行都在農場，是工作和糊口在一路了，還要賜顧幫襯大師的情感。”
春天之后，農場的事務變多，高思發和大師籌議著是不是把每周的工作時候改當作六天，天熱之后，需要下地的工作，就得夙起，午時太陽大的時辰歇息，下戰書下班的時候也要往后推。他還拿禁絕，要和大師一路去此外農場看看，若是外面大多都是一周工作六天，那“媽媽農場”也要改回最初的六天。
李蘭的女兒原本在黌舍住校，被選為室長，有一次教員查寢，發現她們睡房在熄燈之后還有人措辭，就問室長都有誰。女兒拒絕了教員的要求，成果被打消了住校資格。這對李蘭有些影響，“若是真的是工作六天，娃兒就可能賜顧幫襯得不周全。這幾天我都是回家吃飯的，要歸去帶娃娃。”
午時太陽大，從農場回家歇息也不太實際，可能就直接在農場歇息了。楊華榮感覺這是工作需要，可以和家人提前說好。
高思發也在想，將來介紹農場的時辰不要用“困境媽媽”“單親媽媽”這些詞了，用“媽媽”“農村媽媽”就好。楊華榮感覺沒什么，她想起本身一位隔房的姐姐，丈夫在撿柴的時辰出不測歸天了，留下她和兩個別離五歲、一歲的孩子。“那個姐姐就天天不分日夜的打衣服（做衣服），撐起了那個家。她跟我說，你此刻家里出工作了，就去面臨工作。”
她又想起客歲 5 月，團隊一路回海說神聊川老縣城的地動遺址，高思發在路上跟他們說：“在世就得面臨堅苦，但堅苦是會曩昔的，會慢慢好起來的。”
- 發表于 2019-05-14 22:04
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