「智商更高的種族」真的存在嗎？

90歲的美國科學家，同時也是聞名「大嘴」的詹姆斯·沃森，近期又出了事。因為堅稱「黑人智商更低」，他被本身工作多年的冷泉港嘗試室除名，收回所有聲譽頭銜。

這位DNA雙螺旋布局的發現者、諾獎得本家兒、基因專家，陸續表達過女性工作能力不如男性、肥胖者能力更差、中國人沒有立異能力等歧視性談吐。

· 詹姆斯·沃森

「智商」這個概念自從呈現以來，始終處于各類評價系統的焦點。對于哪國人智商最高、若何造出神童這樣的問題，中文收集上也有大量會商。

塑造神童的人總喜好拿愛因斯坦作標桿，或許因為他的名字已當作為「天才」的代名詞。「英國13歲女童智商160，堪比愛因斯坦」，近似題目不足為奇。

但這種對比的說服力極低，智商測試不是通考。市道上最為風行的韋氏、斯坦福-比奈、瑞文測試各有評分尺度，兒童與當作人的試題也不不異。

更主要的是，愛因斯坦生前并沒有接管過智商測試，雖保留了大腦，也無法用此估算屬于心理學概念的智商——除非大腦新生，親自做一次智商測試。

現實上，愛因斯坦的智商值來歷于1926年凱瑟琳·考克斯和路易斯·特曼所做的300位汗青天才早年智力的估算。對這些智商測試發現前的人物，考克斯的研究方式半斤八兩粗暴：閱讀列傳細節，替他們做那時風行的斯坦福-比奈（Stanfor-Binet）智力測試題。

考克斯的成果或許令喜好拿它對比的神童們掉望：愛因斯坦的智商只排在中游，遠低于斯圖亞特·密爾的190、笛卡爾和伽利略的180，只與詩人艾略特持平。獨一跨越200的人叫弗朗西斯·高爾頓，他并沒有前幾人的名望，但他有特別的身份：智力測量的先行者，考克斯和特曼的學術偶像。

尤為值得一提的是，在智商測試的改良過程中，無論其注重考查何種能力，它始終是一個為現代社會尺度而設置的游戲。在某種意義上，它很難解脫現代人的成見。

智力測試的進化

持久以來，智力凹凸都是仁者見仁，沒有精準、抽象的尺度。工業革命后，贊嘆于科學定理效力的人們，起頭將目光轉標的目的以往含混不清的范疇，智力就是此中之一。

「200分師長教師」高爾頓是這方面的先行者。1859年，閱讀了他表哥達爾文的《物種發源》，高爾頓深受刺激，決議測量人類的智力，用切確的數據證實他的優生學設想：人的智力由遺傳決議。

高爾頓很快開工了。他試圖在聽力、手的活絡度、中指長度、頭顱巨細等要素間，找到與智力凹凸的相關關系。成果令人掉望，這些身分完全無法詮釋智力的差別。不外，這些掉敗的行動開啟了量化智力的測驗考試。

· 弗朗西斯·高爾頓

1881年，法國起頭推廣義務教育。為區分通俗兒童和出缺陷兒童，教育部分急需合適的檢測東西，以便因材施教。需求刺激下，法國的阿爾弗雷德·比奈和西蒙在1905年建造了第一份智力測量表，并在1908年的修訂中，締造性地按分歧的春秋段設計了試題，提出了心理春秋概念。比擬較后人，比奈沒有宏偉的野心，他清晰地強調他的考試只能測量部門智力，對展望有進修堅苦的兒童可能有用。

接下來，改良智力測試的交代棒傳到了美國。20宿世紀初，這個朝氣勃勃的國度里，征兵、移平易近、教育，都急速擴展，當作千上萬的學歷不明、各式布景的移平易近簇擁而入，火急需要更有用率的區分方式，在紊亂中清算出秩序。

同時，應專心理學正在美國快速的成長，人們相信，心理學家可以搞定一切：婚姻掉和，工作不滿，推銷保險。于是被法國人冷視的比奈測試在這里大放異彩。戰爭的爆發催化了狂熱需求，智商測試就在這個布景下大踏步地走入美國人的糊口。

1916年，路易斯·特曼，就是給汗青名人估算智商的考克斯的導師，點竄了比奈-西蒙測量表，將新版本定名為斯坦福-比奈智力測試。特曼接收了1911年德國人威廉·斯特恩提出的智力商數（IQ）概念，按照分歧春秋兒童做測試的分數均值，設為「智力春秋」尺度，每個兒童的小我智力數值，取決于心理春秋與心理春秋的比率。這種測試方式被稱為比率智商，公式如下：

智商=（心理春秋 /心理春秋）x100

所以，高爾頓智商被測為200，是考克斯和特曼認為他3歲就能完當作達到正常兒童6歲的斯坦福-比奈智商測試程度，同理，愛因斯坦的列傳等材料被認為只能表現1.6倍的心理春秋/心理春秋比。

此后，智商測試不竭進化。1949年，韋克斯勒編制了分歧于比奈系列的新測試表，稱為韋氏智商測試，影響至今。韋氏測試分為當作人、兒童、幼兒三版，采用離差智商計較，將統一組的智商平均值設為100，尺度差設為15，整組的數據呈正態分布。與比率智商分歧，離差智商不計較分歧春秋的成就比率，而將遴選出來的同春秋人作常模參考，暗示小我在同春秋組的相對位置。

這種新的參照方式也影響了斯坦福-比奈智商測試。在1960年第三次修訂時，它也采用了離差智商，但其尺度差為16。這意味著高智商的分數，在韋氏測試應為130，在斯坦福-比奈測試則為132。

所以，即使考克斯的列傳估算法合理，媒體上介紹可與愛因斯坦媲美的伶俐的少年時，也該先確定幾個問題：您利用哪種測試？當作人組仍是少兒組？尺度差幾多？參考的常模又是哪些？

什么是智力

智商測試起首取決于對「智力」的理解。早期智商測試的短板在于：應用先行，缺乏理論。此后，智力理論層出不窮，可是最焦點的問題：什么是智力，智力的布局，遺傳和后天身分對智力的影響，依舊布滿爭議。

最初，對智力素質的切磋來自英國心理學家斯皮爾曼，1904年他提出了常規智力和特別智力之分。常規智力被稱為g身分，它被認為是智力的關頭。斯坦福-比奈測試就本家兒要集中于g身分的測量——反映速度、記憶力、說話能力、計較能力。

這種解讀的方式，將智力解析為各類能力。但只存眷靜態能力，輕易落入窮舉的泥潭。到1980年月時，它已細分到了240種身分。

認貼心理學鼓起后，學者提出了信息加工理論，不再斤斤計較于靜態的劃分，更注重智力處置實際問題的能力。按此類理論，人腦被理解為信息處置系統，智力表現于為了必然目標，加工處置信息的表示。

于是，將身分和信息加工和諧在一路的智力層面理論呈現了——既劃分了分歧身分，又注重身分在信息加工中的表示。在這種視角下，一些心理學家將以往不被正視的能力納入視野，不局限于傳統的狹隘界說。

哈佛大學的加德納在1983年提出「多元智能」概念，一改以往強調抽象思維的智力不雅念，將人際關系、音樂、肢體動作等插手智力范圍。

聞名的情商概念也在此時提出。1991年，薩洛維提出的情感智力（EI）概念，認為認知、節制情感的能力，是一種長久以來被輕忽的智力。顛末戈爾曼的傳布，情感智力廣為人知，逐漸被傳布為情商（EQ），和智商并列。

智力理論的成長，影響了智商測試的項目，斯坦福-比奈量表的測試能力，從最初的g身分，到后期的8種，其測試布局在數目和內容也發生轉變。

· 斯坦福-比奈智商測試五次修訂的內容轉變

認知神經科學的成長，又給智力理論供給了新的支撐。今朝，學界傾標的目的于認為大腦突觸更多的人，智力表示更好，大腦皮質的厚度也與智力相關。除了從腦部機關角度切磋，認知神經科學還在確定人腦的信息加工速度、知覺速度、神經速度等功能與智力的關系。

不外，這些神經科學角度的測驗考試也受到「智力」概念的困擾，對人腦哪一部門的掃描，都只可以或許確定相關關系進行推論，更進一步的切磋，則都需要理論尺度。

將來智商理論會有什么成長，手藝上可否用腦部掃描等手段代替智商測試，抑或證實智商測試的合理性，仍是未知數。理論的成長鞭策人們更理性的對待智商測試，因為人類曾有濫用測試的深刻汗青教訓。

智商測試的濫用

1927年，美國最高法院以8:1的投票成果，判處對弗吉尼亞州一名「弱智」配偶女實施絕育手術。聞名的霍姆斯大法官曾對此評論道：「三代弱智已足夠」。此后，美國12個州經由過程了對智力缺陷人群實施絕育手術的立法，27個州實施強制絕育打算。最熱衷于此的加利福尼亞一共實施了2萬多例手術。

登峰造極的是納粹德國，近40萬人被鑒定智力缺陷，強制絕育。還有十余萬人被殺戮。

更早的時辰，美國大夫在移平易近達到的地址，僅憑扳談和不雅察，就評估他們的智商分數，弱智者將是以被遣返。1924年，受智商檢測成果的影響，美國國會出臺了更嚴酷的移平易近節制法案。

這種濫用智商測試的現象引起了人們的警悟，最聞名的否決者是李普曼(Walter Lippmann)。1922年，他在《新共和》雜志上與特曼打了一場筆戰，李普曼抓住那時智商測試的弱點，攻訐其簡單粗暴的看待復雜的人類智力，老是側重某些能力，只能得出成見，輕易給小我貼上永遠的標簽。

那時智商測試值得詬病處甚多。好比早期的斯坦福-比奈測試中，女孩的分數在每個春秋段都高于男孩，這讓路易斯·特曼很焦炙，1937年，新版本的測試量表刪除了男性得分差的項目，輕輕一動，男孩就和女孩一樣伶俐了。

1960年月的美國，智商測試被認為是種族本家兒義的方式，受到勾當家的沖擊，紐約、華盛頓特區、洛杉磯等市禁止對小學生智商測試，不外跟著公眾熱情的消退，這種激進的禁令很快被打消了。

隨后，智商測試不竭完美，早期的良多問題已經解決。但接下來，它又面對更大的麻煩：弗林效應。

這是由美國人詹姆斯·弗林定名的現象，它顯示，在1930年到1980年間，發財國度的智商測試初始分數一向在上升，好比1932年至1978年，美國年青人的IQ平均指數提高了14點。

弗林效應也呈現在成長中國度。1994—1998年間，肯尼亞6—8歲農村兒童的分數增添了11分，這讓人思疑智商測試的不變性，也與智商測試表現先天智力的不雅念不符——基因的轉變不成能這么快。

今朝，大都心理學家將此詮釋為跟著社會前進，教育和營養程度提高，影響了抽象能力的成長，而對于弗林效應自己引起的智商測試有用性會商，則莫衷一是。

中國人的智商

盡管大都中國人1980年月今后才接觸智商概念，但智力測試方式早在1917年就傳入中國。1917年京師教育報上，翻譯了日本學者佐藤禮云關于比奈-西蒙智力測試的介紹文章，并附上部門測試標題問題。

那時智力測試的介紹以翻譯為本家兒。中國最早的智力考試測驗考試，是1918年瓦爾克特用斯坦福-比奈智力量表考試清華的學生。兩年后，南京高檔師范開設心理考試課程，正規的智商考試呈現。隨后，比奈量表、美國陸軍智商測試表等被翻譯過來，在20年月風靡一時，報刊雜志經常呈現「智力小考試」的標題問題。

很快，中國部門黌舍也各自起頭智力測試。1921年，安徽第二師范從屬小學對學生進行了智力測試，試題選自比奈-西蒙測試表。1926年，廈門集美黌舍對女小學部進行了一次智力考試，并將成果發布在《集美周刊》上。

· 《集美周刊》截圖。T分數為特曼（斯坦福-比奈）測試，B分數為比奈-西蒙測試

此時的智商測試只是在一些黌舍呈現，分布很散。報刊上固然時常出些智力小考試，但正規的智商測試遠沒有普及。1931年，中國考試學會當作立，一項本家兒要使命就是協調各地的智商測試。

但這種勢頭很快被打斷。1949年后，中國心理學界起頭接管辯證唯物本家兒義和蘇聯心理學革新，「反右」時代，智商測試因為是「資產階層偏向心理學」遭周全中止。1965年，姚文元在《光亮日報》撰文，批判心理學為「資產階層偽科學」，固然統一期間，資產階層的美國青年也在峻厲求全譴責心理學為「種族本家兒義」幫兇。

高考恢復后，為研究中國科大等「少年班」的神童現象，學界重啟了智商考試。1980年月初，韋氏當作人智力量表和斯坦福-比奈考試表的中國版擬定出來，陳規模的智商測試變為可能。

對公眾來說，對智商的領會更多的來自于公共傳媒。1980年月中期起頭，報刊和電視上「智商」概念不竭說起，人們將智商作為智力的同義詞，用以暗示「伶俐」，「機智」。

不外，中國人對智商測試始終不曾狂熱過。智商被規定在160的愛迪生，在西方被視作天才，但更為中國人所熟悉的他的名言是「天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感。」而他連續做了三個小板凳的故事，也曾進入小學的教科書，以此告訴學生們勤能補拙。

而情商概念一經傳入中國，就敏捷替代智商，當作為詮釋當作功者的最主要特質。固然上宿世紀80年月以來，生齒起頭自由流動，但傳統熟人社會中的布景和關系仍是當下的典型話語，人脈收集被視為是改變命運的最本家兒要路子。

與西方國度分歧，中國式的英雄本家兒義也不成立在超眾的小我能力之上，而更強調小我為集體所作的犧牲。

文｜杜修琪

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