病毒,看不見,摸不著,卻能使我們生病。HIV病毒、冠狀病毒、天花病毒等,這些都是與人類緊密親密相關的病毒。凡是認為病毒屬于一種生命,可為什么有不雅點認為病毒不是生命?這個不雅點準確嗎?
領會病毒
宿世界上最早發現病毒的人叫做伊萬諾夫斯基,他在研究煙草花葉病的時辰,發現了病毒的存在,他將煙草花葉病的病原體定名為濾過性病毒。因為這項發現,他被稱之為病毒學之父。
一般,天然界中的生命分為動物、植物、真菌、細菌、病毒,這5大類。此中動物、植物、真菌和細菌都是由細胞組成的,而病毒則沒有細胞布局。以動物的細胞為例,動物的細胞布局本家兒要包羅細胞膜、細胞質和細胞核。
病毒和細菌都屬于微生物,個別很細小。細菌要在光學顯微鏡下才能看獲得,而病毒需要在電子顯微鏡下才能看獲得。
病毒沒有細胞布局,而細菌有細胞布局,就讓我們來對比一下吧。請看下圖:
生命體最主要的區別就在于遺傳物質分歧。細菌的遺傳物質中包含DNA和RNA,而病毒的遺傳物質中僅包含此中一項。病毒的遺傳物質外包裹著卵白質外殼,沒錯,就是這么簡單的布局。病毒耐寒不耐熱,匹敵生素不敏感,可是對干擾素很敏感。病毒只能存活于活體細胞中,并操縱細胞中的物質進行自我復制,離開了活體細胞,病毒就什么也干不了。
病毒,按寄生對象的分歧,可分為動物病毒、植物病毒、細菌病毒(又叫噬菌體)三大類;按遺傳物質的分歧,又可分為DNA病毒和RNA病毒;按遺傳物布局的分歧,又可分為單鏈型和雙鏈型。
此外,天然界中還存在一類比病毒布局還簡單的病毒,統稱為亞病毒。它們包羅擬病毒、朊病毒、類病毒三大類。此中,朊病毒就是具有侵染性質的卵白質,可以或許使某些動物患病;類病毒、擬病毒與病毒比擬,沒有卵白質外殼,就是裸露的核酸長鏈;此外,擬病毒是寄生在病毒中的一種病毒,因為它的遺傳物質出缺陷,必需依靠此外病毒才能完當作復制過程。
何為生命?
生命本家兒如果由有機物組成的,至少在地球上是這樣的。有機物和無機物,有生命的物體和無生命的物體,關于生命的界說一向都存在爭議。
地球上的生命是由有機物組成的,而有機物的根本又是碳,是以地球上的生命又叫做碳基生命。包羅病毒在內的這些生命,它們是由幾十種化學元素構成的高度有序的布局。卵白質是由氨基酸分子組成的,而遺傳物質則是由核苷酸分子組成的。
凡是生命具有以下幾個本家兒要特征:
1,新陳代謝:生命體可以或許與外界情況進行能量物質的互換,簡單來說就是攝取營養和分泌廢料。這是生命勾當的動力。
2,發展滋生:在新陳代謝的根本上,生命體可以或許發育當作長,并繁衍兒女。這能使生命連結延續。
3,遺傳變異:遺傳與變異相輔相當作,遺傳和變異是生命演化的動力。
4,應激性:生命體可以或許對外界刺激作出反映,人類的意識素質上也是應激性。
在這些特征中,新陳代謝是最主要且最根本的。新陳代謝過程中涉及到復雜的化學轉變,而且這一過程具有必然的本家兒動性。
上圖揭示了新陳代謝的過程。
病毒帶來的猜疑
在所有生命體中,病毒顯得格格不入,不僅是因為它沒有細胞布局,更主要的,是病毒沒有新陳代謝功能。
因為沒有新陳代謝功能,病毒連最根基的滋生都做不到。只有在活體細胞中,病毒才可以或許操縱細胞中的物質和能量進行保存繁衍。離開了活體細胞,病毒便不再表示出任何生命勾當跡象,完滿是沒有生命特征的有機物。對于病毒來說,粉碎其化學布局,就能“殺死”它。而且,病毒“活”著的獨一方針,就是不竭的滋生,沒有任何應激反映。病毒的保存體例是被動的,它不克不及本家兒動入侵,也沒有能力本家兒動入侵,完全就是靠天吃飯。
病毒的布局還不算簡單,出格是亞病毒的發現,讓人類對“病毒屬于生命”這一不雅點發生了擺蕩。若是具有侵染性質的卵白質分子和核酸長鏈也能算作生命,那意味著,將來人類用納米手藝制造的具有自我復制功能的納米機械人,也能算作生命。
關于病毒的發源,科學家們至今也沒有完全弄大白。病毒的保存依靠細胞,只有在活體細胞中才能表示出一些生命特征。是以科學家們認為,病毒很難自力形當作,很有可能是生命演化過程中的產品。
恰是因為病毒的這些特征,讓人們發生了猜疑,病毒事實屬于生命體仍是非生命體?
結語
生命的演化過程是隨機的,在地球30多億年的生命演化史中呈現病毒這種布局也并不奇異。不管是人類,仍是病毒,都是由化學物質組成的高度有序的布局,只是復雜水平存在天地之別。病毒的布局仍是太簡單了,達不到完整生命體的尺度。病毒就是介于非生命體和生命體之間的這么一種事物。
病毒不具備生命所具備的本家兒要特征,是以認為“病毒不是生命”并沒有問題。我們可以認為,病毒是一種具有近似生命布局的復雜化學物質。除了病毒,人工智能也將會對“生命的界說”發生更大的沖擊。
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