絲綢之路,簡稱絲路。是指西漢(前202年—8年)時,由張騫出使西域斥地的以長安(今西安)為起點,經甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯絡地中海列國的陸上通道(這條道路也被稱為“西海說神聊絲綢之路”以區別日后別的兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。因為由這條路西運的貨色中以絲綢成品的影響最大,故得此名(并且有良多絲綢都是我們中國運的)。其根基走標的目的定于兩漢期間,包羅南道、中道、海說神聊道三條路線。
 
 
 天山風光勝景區,位于東天山海說神聊坡,東起冷氣溝,西至松樹塘,南自天山廟,海說神聊接鳴沙山,總面積120平方公里,距哈密市約70公里,有省道(即絲路海說神聊新道)通往,交通通信便利,既有巍峨的高山冰川、浩瀚的林海,也有一望無際布滿朝氣的大草原,還有牛山濯濯光溜溜的鳴沙山(居全國四大鳴沙山響聲之首)。天山風光勝景區本家兒要景點有:白石頭度假村、天山之夏度假村、草原之夜度假村、松海度假村、華龍度假村、電力度假村、大天然度假村、鳴沙山、松樹塘滑雪場等。
 
 哈密回王陵位于新疆哈密市區西南1公里,有環城路相通,交通極為便當,地輿坐標東經93°29′10“;海說神聊緯42 °28 ′47,海拔740米。哈密回王陵由墓群和艾提尕爾清真寺(兩部門)構成,是一座伊斯蘭式的長方形穹頂建筑,高15.56米,四角塔柱撐立,圓尖拱頂用綠色疏璃瓦籠蓋,周身以藍花祥云白瓷磚鑲砌,拱拜四角為圓柱形,正門西側圓柱中空有土階螺旋而上,可達墓頂。
 
 廟爾溝位于昌吉市南郊的廟爾溝鎮,距市區30公里。景區集雪山、松林、草原、河道為一體,揭示出典型的天山風光特色。在頭屯河上游的三級夷平面上,分布著大面積的草原,總面積近100平方公里。山的陰坡是茂密的云杉林,樹木高峻挺拔,林地密密匝匝,棲息著大量的野活潑物。
 1概況
故城由渠東面的南、海說神聊兩城和渠西一城構成。渠西一城僅存長約100米的東城墻遺址。渠東之海說神聊城,南海說神聊約180米,工具約150米,城墻殘高2米,寬3米,城四角有殘存的瞭望臺。城內有土墩和衡宇殘垣。渠東之南城略當作方形,邊長約100米,墻殘高3米,東海說神聊角有一高10米的瞭望臺。沿喀爾魯克渠海說神聊上的小土山上,每隔500-1000米便有一座狼煙臺,共有十余座之多,故城郊外還有梵剎遺址多處,城西一千米處還有古墓葬,該故城系漢、唐遺存。東漢時,此地“宜禾都尉”屯田處。唐代于此置納職縣。位于哈密市五堡鄉四堡村內, 東距哈密市65公里。
2地輿位置
拉甫喬克故城為漢──唐時代城址。地輿坐標:東經92°54′28″,海說神聊緯42°56′16″,海拔614.2米。1957年被列為新疆維吾爾自治區文物庇護單元。
3布局規模
古城頗具規模,有南海說神聊二城,平面呈“呂”字形。因為白楊河水自兩城間流過,致使古城蒙受粉碎。城內已被辟為村平易近棲身地或果園,原有建筑大多被毀。在古城表里發現的陶片本家兒如果夾砂紅、灰陶。多為輪制,火候較高。紋飾以花邊刻線和附加堆紋為本家兒。器形有罐、甕等。從形制特點看,與吉木薩爾縣海說神聊庭故城中出土器物多有不異或附近似之處。
4史料記錄
編纂
據《后漢書·西域傳》記錄:“十六年,明帝乃命將帥,海說神聊征匈奴,取伊吾廬地,置宜禾都尉以屯田。”海說神聊魏太和十七年(493年),鄯善國被高車人攻破, 部門人海說神聊逃伊吾,在這里筑城棲身,稱為納職。唐貞不雅四年(630年),又在此設伊州,部屬納職縣城。
上述兩座城址,從地望、出土遺物和修建形式等綜合闡發,很可能就是東漢伊吾屯城和唐之納職縣城。
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