人本主義療法通常被稱為治療實踐中的第三次主要發展浪潮。第一次浪潮是弗洛伊德和受他影響的許多精神分析學家,即使他們改變了主要的思想觀點。第二次浪潮主要屬于行為主義學派,它幾乎是在同一時間出現的,但事實并非如此...
人本主義療法通常被稱為治療實踐中的第三次主要發展浪潮。第一次浪潮是弗洛伊德和受他影響的許多精神分析學家,即使他們改變了主要的思想觀點。第二次浪潮主要屬于行為主義學派,它幾乎是在同一時間出現的,但事實并非如此在這些學派建立之前,人文主義心理學誕生于20世紀中期,對兩者都提出了對立的觀點。

馬斯洛的需求層次論就是早期闡述的其中一種觀點的例子人本主義心理學。
人本主義心理學的方法在某些方面更為積極,并借鑒了存在主義者的哲學思想。早期的主要支持者是亞伯拉罕·馬斯洛和卡爾·羅杰斯。早期人本主義心理學中闡述的一個觀點,馬斯洛認為,人們有一系列的需要。每個人都從需要基本的東西開始,比如食物、空氣、住所,然后需要讓他們感到安全的東西,比如一個像樣的銀行賬戶或一份好工作。人們也需要其他人作為同伴。馬斯洛的最后兩個需求是自尊和自我實現,后者是對個人成長的渴望。

人文主義運動關注的是人與生俱來的善良和傾向善。
一般而言,人文主義運動也關注于人與生俱來的善良,并傾向于善。在人文主義治療的背景下,有一種假設,即人類的真正本性是希望改善、了解自己,并達到高水平的自我感知這種思維方式影響了當今的許多治療方法。

人文療法注重自我意識的重要性,健康患者和患者都在使用關于情感問題。
人本主義療法的另一個重要概念是人不僅僅是其各部分的總和。它被稱為整體療法,因為它試圖擁抱整個人類,而不是童年經歷的總和,而是有自由意志和實際改善愿望的人,令人驚訝的是,盡管人本主義療法通常被視為與行為思維背道而馳,但認知行為療法卻很好地融合了兩者。它假定參與治療的人對更好地理解自我有積極的興趣,它相信人們只需要一點指導就可以完成這項工作,這也有助于更好地理解行為,并證明可以重新調整一些思維方式。
人文心理學發生的一個重大變化是,人們不必生病、發瘋或受傷就需要接受治療。所有人都可能受益匪淺盡管沒有完全成功地消除這種恥辱感,但它使"去治療"更容易為許多人所接受,并開始了消除與尋求咨詢師幫助有關的恥辱感的工作。
仍然有人文主義心理學家,美國心理協會維持著人本主義心理學的一個分支,正如精神分析和行為方法繼續影響著,這個特殊的分支也可能仍然具有影響力

人文心理學關注的是患者的當前狀態,而不是他的過去。