20世紀60年代的反文化運動并不總是政治上的統一戰線。許多擁護嬉皮士生活方式中的和平因素的人并不特別渴望與體制對抗。其他派系,如民主社會學生會(SDS),他們常常準備好使用武力和群眾的力量來實現政治目標。在這兩個陣...
20世紀60年代的反文化運動并不總是政治上的統一戰線。許多擁護嬉皮士生活方式中的和平因素的人并不特別渴望與體制對抗。其他派系,如民主社會學生會(SDS),他們常常準備好使用武力和群眾的力量來實現政治目標。在這兩個陣營之間有青年國際黨的成員,也就是通常所說的"青年國際黨"。青年黨的創始成員包括阿比·霍夫曼,他的妻子安妮塔和杰瑞·魯賓。

青年國際黨或青年黨,為了引起人們對他們事業的關注,他們經常進行公開惡作劇。
耶皮人更傾向于使用游擊隊或公共惡作劇來引起人們對他們事業的關注。雖然耶皮人比嬉皮士更激進,在有組織的抗議和靜坐示威中,大多數成員和同事都站在了一邊。受到艾比·霍夫曼充滿幽默的咆哮的啟發,耶皮人創造了荒謬的政治宣言,暗示了令人難以置信的公民抗命行為。在城市的供水系統中放置迷幻藥或讓一群耶皮人在五角大樓上空盤旋的建議是典型的。耶皮人創作的大多數文學作品都是對主流社會的淫穢謾罵,但很少有嚴肅的號召采取軍事行動。

艾比·霍夫曼是義和團的創始成員。
,耶皮人準備推動美國政治體制的徹底變革,他們計劃在芝加哥民主黨全國代表大會外的公園里舉辦一個"生命節"為了建立一個統一戰線,雅皮士的重要成員,如杰里·魯賓和阿比·霍夫曼,同意會見其他反文化團體的領導人,包括激進的SDS和基層抗議運動全國動員委員會(MOBE),很少有派系達成共識,聯邦調查局(FBI)的臥底探員也出席了會議。
1968年在芝加哥舉行的民主黨全國代表大會對耶皮派來說是個喜憂參半的問題。他們成功地提名了一頭名叫皮加索斯的豬為總統,幾位民主黨領袖也短暫出現在示威現場。然而,芝加哥市長理查德·戴利(Richard Daley)也呼吁增加安全部隊,包括防暴警察和國民警衛隊。
抗議者和警察之間的沖突變得極為激烈,一些伊皮人受傷或被捕,包括Abbie Hoffman和Jerry Rubin。在大會召開數月后,一個聯邦大陪審團起訴Hoffman、Rubin和其他六名抗議活動領導人,罪名是陰謀煽動暴亂。法律程序被稱為芝加哥七號案的審判。
整個70年代,耶皮人變得越來越支離破碎,盡管在紐約市出版的幾本地下雜志成功地使耶皮人的歷史得以延續。新一代的耶皮人仍然在布萊克街上存在,但他們對美國政治的影響近年來已經減弱了。創始成員阿比·霍夫曼,也許是因為80年代美國年輕人的冷漠幻滅,1989年自殺。
Jerry Rubin否認了他作為激進青年的許多行為,而是在1980年代選擇接受資本主義作為合法的商人。魯賓在1994年被一輛車撞死許多幸存下來的雅皮士仍然信奉著他們在1960年代所持的價值觀,但現在卻在為體制內的變革而努力。