佐拉·尼爾·赫斯頓是誰(Who is Zora Neale Hurston)？
佐拉·尼爾·赫斯頓（1891-1960）是哈萊姆文藝復興時期最著名的作家之一，作為一名作家，她死后不僅被公認為女性或非裔美國作家，但作為一個出色的作家，她在文學經典中贏得了一席之地。她最著名的作品是小說《他們的眼睛在看上...
佐拉·尼爾·赫斯頓（1891-1960）是哈萊姆文藝復興時期最著名的作家之一，作為一名作家，她死后不僅被公認為女性或非裔美國作家，但作為一個出色的作家，她在文學經典中贏得了一席之地。她最著名的作品是小說《他們的眼睛在看上帝》，但她多產，創作了其他幾部小說、戲劇、自傳，以及眾多的短篇小說和短文。
佐拉·尼爾·赫斯頓研究了海地的伏都教文化。
愛麗絲·沃克、托尼·莫里森和瑪雅·安吉洛都認為佐拉·尼爾·赫斯頓對他們的事業有著非凡的影響事實上，沃克是如此的愛赫斯頓，以至于她花了很大的努力才找到了她的無名墓穴，并為它買了一塊墓碑。赫斯頓當然值得其他作家的贊賞，因為她的作品代表了重要的學術成就，以及對人類學的深刻理解。它繼續引起現代讀者的共鳴。
佐拉·尼爾·赫斯頓的早年生活在佛羅里達州的伊頓維爾，一個全黑人的小鎮。赫斯頓實際上很可能出生在阿拉巴馬州，但在她三歲的時候，她的家人搬到了佛羅里達州。她的父親是一名牧師，母親在學校教書，同時養育了八個孩子。赫斯頓回憶起她在伊頓維爾的早年生活是很好的，作為一個在南方長大的黑人孩子，她的經歷與其他許多人截然不同，因為這個小鎮沒有受到白人的明顯歧視。事實上，她在身邊看到了成就，她的母親去世后，佐拉·尼爾·赫斯頓的生活發生了翻天覆地的變化赫斯頓只有13歲，當她的父親很快改嫁了一個不喜歡她的女人后，她成了一個不受歡迎的人。赫斯頓開始從事各種工作，最終加入了一個巡回演出的吉爾伯特沙利文劇團，先是當女傭，然后是歌手。然而，她渴望教育，她母親的死縮短了時間。為了回到高中，她聲稱自己比實際年齡小10歲，開始在摩根學院學習，在那里，她獲得了高中文憑，然后在1927年在巴納德大學完成人類學的學士學位之前，她進入了霍華德大學。
在完成大學學位之前，赫斯頓成為哈萊姆文藝復興的重要成員之一，蘭斯頓·休斯和華萊士·瑟曼的合伙人，三人出版了文學雜志《火！！她的第一部小說《約拿的葫蘆藤》于1934年出版。騾子和男人隨后于1935年出版，是美國黑人民間傳說的集錦。1937年，許多人認為這是她的杰作，他們的眼睛在注視上帝，因為佐拉·尼爾·赫斯頓是人類學家作家，她繼續從事人類學工作，1937年在海地旅行，研究伏都教的實踐。她在那里的研究導致了她的下一部小說作品《山上的人摩西》。隨后又創作了幾部作品，包括戲劇、散文和自傳。作為作家，赫斯頓經常選擇用非裔美國人寫作方言，這在某種程度上導致了她的作品被認為是晦澀的。
雖然赫斯頓的職業生涯在20世紀40年代達到頂峰，但她最后幾年都在佛羅里達州度過，工作相對默默無聞。她以自由撰稿人的身份寫作，還當了一名代課教師。她去世時幾乎沒有賺到多少錢（她的書很少能給她帶來多少利潤），被埋在一個沒有標記的墳墓里直到1975年，艾麗絲·沃克在《尋找佐拉·尼爾·赫斯頓》一文中發表了《尋找佐拉·尼爾·赫斯頓》之后，沃克和其他人為重新確立赫斯頓的作品做了大量的工作，也許這是20世紀美國最重要的文學作品之一美國黑人文學中的一個非凡的聲音。
佐拉·尼爾·赫斯頓研究了海地的伏都教文化。愛麗絲·沃克、托尼·莫里森和瑪雅·安吉洛都認為佐拉·尼爾·赫斯頓對他們的事業有著非凡的影響事實上，沃克是如此的愛赫斯頓，以至于她花了很大的努力才找到了她的無名墓穴，并為它買了一塊墓碑。赫斯頓當然值得其他作家的贊賞，因為她的作品代表了重要的學術成就，以及對人類學的深刻理解。它繼續引起現代讀者的共鳴。
佐拉·尼爾·赫斯頓的早年生活在佛羅里達州的伊頓維爾，一個全黑人的小鎮。赫斯頓實際上很可能出生在阿拉巴馬州，但在她三歲的時候，她的家人搬到了佛羅里達州。她的父親是一名牧師，母親在學校教書，同時養育了八個孩子。赫斯頓回憶起她在伊頓維爾的早年生活是很好的，作為一個在南方長大的黑人孩子，她的經歷與其他許多人截然不同，因為這個小鎮沒有受到白人的明顯歧視。事實上，她在身邊看到了成就，她的母親去世后，佐拉·尼爾·赫斯頓的生活發生了翻天覆地的變化赫斯頓只有13歲，當她的父親很快改嫁了一個不喜歡她的女人后，她成了一個不受歡迎的人。赫斯頓開始從事各種工作，最終加入了一個巡回演出的吉爾伯特沙利文劇團，先是當女傭，然后是歌手。然而，她渴望教育，她母親的死縮短了時間。為了回到高中，她聲稱自己比實際年齡小10歲，開始在摩根學院學習，在那里，她獲得了高中文憑，然后在1927年在巴納德大學完成人類學的學士學位之前，她進入了霍華德大學。
在完成大學學位之前，赫斯頓成為哈萊姆文藝復興的重要成員之一，蘭斯頓·休斯和華萊士·瑟曼的合伙人，三人出版了文學雜志《火！！她的第一部小說《約拿的葫蘆藤》于1934年出版。騾子和男人隨后于1935年出版，是美國黑人民間傳說的集錦。1937年，許多人認為這是她的杰作，他們的眼睛在注視上帝，因為佐拉·尼爾·赫斯頓是人類學家作家，她繼續從事人類學工作，1937年在海地旅行，研究伏都教的實踐。她在那里的研究導致了她的下一部小說作品《山上的人摩西》。隨后又創作了幾部作品，包括戲劇、散文和自傳。作為作家，赫斯頓經常選擇用非裔美國人寫作方言，這在某種程度上導致了她的作品被認為是晦澀的。
雖然赫斯頓的職業生涯在20世紀40年代達到頂峰，但她最后幾年都在佛羅里達州度過，工作相對默默無聞。她以自由撰稿人的身份寫作，還當了一名代課教師。她去世時幾乎沒有賺到多少錢（她的書很少能給她帶來多少利潤），被埋在一個沒有標記的墳墓里直到1975年，艾麗絲·沃克在《尋找佐拉·尼爾·赫斯頓》一文中發表了《尋找佐拉·尼爾·赫斯頓》之后，沃克和其他人為重新確立赫斯頓的作品做了大量的工作，也許這是20世紀美國最重要的文學作品之一美國黑人文學中的一個非凡的聲音。
- 發表于 2020-07-15 12:17
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