洞天福地并非是指某個特定的地方,而是道教所說的一種仙境,它多指以山水兼有的地方。
洞天福地這種叫法最初起源于東晉時代,在唐代時對其概念進行了定性。這些地方在道家的觀念中,一般被認作為神仙居住的地方,是道教教徒修煉的首選之地。
按照道家的觀念,洞天福地是同我們所在的世界相似的一個大千世界。這個地方與我們所處的現世是相互聯系又相互隔絕的福地。它是不對世人開放,具有極其隱秘性的一個地方。
在山東泰安市泰山紅門以北呂祖洞上部石壁上,鐫刻著“洞天福地”的四個大字。它是在1895年光緒年間,由長清趙振廣、滕邑黃文彩、濟寧馬心田、諸城徐枚、歷城齊云浦、諸城吳元會、歷城王騰發、泰安王儉堂所共同出資題刻。
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