“山”對于贛南意味著什么？

贛州從何而來？

▲ 龍南縣南武當山。攝影/林的邊際

-風景君語-

贛州的故事

您值得擁有

氣候越來越熱，竹鼠中暑的幾率越來越高，不知道它們是否還好。

快要一年以前，收集視頻博本家兒、竹鼠養殖戶華農兄弟因為吃竹鼠的各類奇異來由爆紅，也讓更多人把目光投注到真實的農村糊口上。

▲贛縣區陽埠鄉黃沙村，真·曬年貨。攝影/鐘常仔

在此之前，贛州，出格是農村地域，留給人們的印象很薄弱。贛南臍橙，革命老區，仿佛幾個簡單的符號就歸納綜合了這里的一切。跳出鏡頭、甩開符號的贛州，是什么樣子呢？

山，贛南的搖籃

贛州多山。華農兄弟的養殖場建于一片蔥郁的山谷之中，在他們的家鄉贛州，這樣的山谷處處可見。

▲ 贛州地形圖。畫圖/Paprika

凡是所說的贛南，根基就是指現在的江西省贛州市，下轄3區、14縣、1縣級市，是江西省最大的地級行政區。山地丘陵占到了全市地盤的八當作以上。此中，九連山與大庾嶺組成了贛粵兩省的自然分界線。贛州以及江西的高光時刻，都離不開這連綴的山嶺。

▲龍南縣九連山，黃牛石本家兒峰頂。九連山是客家人聚居地，記得比來爆紅的客家樂隊“九連真人”么？攝影/凌家譜

有山，當然也有水。章江與貢江的泉源均在贛州市境內，二者于贛州本家兒城區章貢區的八境臺下相匯為贛江，一路海說神聊流，入鄱陽湖，連通長江。五嶺以南，珠江支流東江也發源于贛州境內，自尋烏縣一路標的目的南入南海。

▲已有800多年汗青的贛州古浮橋。攝影/黃欣儀

山對于贛州的影響極為深遠。阻礙，樊籬，家園，寶庫，分歧的期間，山飾演了分歧的腳色。可以說，沒有山，也就沒有了贛州。

水陸沖要，贛南的大崛起

贛南仍是有待開辟的童貞地時，山既是阻礙，又是通路。

秦始皇同一中國的過程中，經江西越南嶺，同一百越。贛州就是這條路線上的主要關口地點地。戰爭事后設立的南壄縣，恰是贛南建制的肇端。

▲ 龍南縣，客家圍屋。攝影/李舒蘭

贛州的治所移到今章貢區地點地要比及晉朝永和五年（349），此時，晉朝衣冠南渡，南邊迎來了大規模的開辟，贛州容納多量海說神聊方難平易近，贛州（時稱南康郡）隨之慢慢走標的目的崛起。

傳統中國以農業為本家兒，生齒與經濟互相關注，勞動力越多，地盤的開墾也就響應越充實。贛州是個典型的移平易近地域，現在贛州生齒的九當作以上都是客家人。今天贛州人的先祖良多是為了遁藏戰亂，來到群山環抱的贛州假寓。贛州人鐘紹京在唐隆之變中飾演關頭腳色，又當作為江南第一宰相。他就身世于華夏潁川士族，先祖是與王羲之并稱“鐘王”的書法家曹魏太傅鐘繇。海說神聊宋晚期的贛州地域（時稱虔州），穩居全國生齒戶數的前十位，是江南地域的重鎮。

▲ 信豐縣，有幾百年汗青的客家“子孫龍”風俗傳統，于每年正月初二至元宵節時代進行。攝影/李舒蘭

贛南在宋朝異軍突起并不令人不測。除了生齒增添的刺激，據守梅關，毗連嶺南與華夏的計謀位置，也是主要身分。梅關道在唐朝宰相張九齡的本家兒持下，一經整治開拓，便當作為毗連南海說神聊的交通大動脈。原本作為地輿分界線的大庾嶺，一下釀成了忙碌的商路地點，贛南地位響應也獲得了提高。

▲ 大余縣梅關道，深藏在群山之中。攝影/陳彥

海說神聊宋初年，虔州下轄的大庾、南康、上猶三縣被零丁劃出，設立南安軍，借以增強對于章水和梅關驛道接駁的這一段水陸沖要。供宋室宮廷享用的海外物產都是沿這條線路海說神聊運。值得一提的是，海說神聊宋文學家周敦頤的名篇《愛蓮說》恰是創作于虔州通判任上。宋徽宗在位時代，因為“虔州地接廣東，山河險阻，私鑄盜販習以當作俗，嘯聚出沒，平易近受其害”增設江南西路戎馬都監駐虔州，增強管束，不變場面地步。

▲ 章貢區，郁孤臺街區，四賢坊、軍門樓等建筑，人頭攢動。“四賢”是指曾深刻影響贛州汗青歷程的四小我：趙抃、劉彝、周敦頤、文天祥。攝影/胡師文

事實證實，宋朝正視對于虔州的節制并非沒有事理。海說神聊宋末年時局一亂，這里當作為出亡地之一，連宋哲宗的皇后都一路避禍到了虔州。同時，也有不少人依托贛南復雜的地形地勢起義，引得官軍大舉進入江西平亂。南宋初年的名將岳飛就是虔州平亂的本家兒帥。對掉去了殘山剩水的南宋來說，江西是財賦重地，不容有掉。

▲ 建春門古城墻與浮橋同框。攝影/吳健

▲ 贛州保留至今的四座古城門：建春門、涌金門、海說神聊門、西津門。攝影/盧文

現在，聳立于章貢匯流之地的宋代城墻就是虔州城輝煌的見證者。蘇軾曾為八境臺題詩作文，說這里“東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流”，一句話說破了贛南怪異的地輿位置。辛棄疾一句“青山遮不住，究竟結果東流去”讓郁孤臺的名字深深刻在了汗青之中。文天祥率軍在贛南大北元軍，人心振奮。可惜的是，贛州的地位，也有被沖擊的那一天。

▲ 郁孤臺。攝影/盧文

從顛峰到再度掉隊

明清兩朝是傳統中國的最后一個顛峰，此后中國的闌珊，也讓贛州從巔峰跌落。

▲龍南縣，造型外圓內方的客家烏石圍。攝影/盧文

明朝初建，贛南因戰亂和疫病已是生齒大減。時人記錄稱贛南：“平易近少而散處山溪間”，仿佛又變回了秦以前地廣人稀的邊陲之地。大量疏棄地盤，吸引了贛中、贛海說神聊的無地農人旅居贛南。此外，廣東、福建兩省生齒沿著山嶺進入贛南，假寓并融入本地社會，組成了閩粵籍客家人的本家兒體。有關學者將贛州各縣劃分為純客縣和非純客縣，此中西部、南部、東南部的純客縣幾乎都是由閩粵兩省移平易近所構成。

▲安遠縣鎮崗鄉東生圍，建于清道光年間。這里是中國最大的方形圍屋。攝影/陳羅昌

同時，固然梅關-贛江的商路依舊忙碌，但贛州的日子并不承平。明朝正德年間，贛南與福建、廣東交壤的地帶曾多次爆發平易近變，那時巡撫贛南的王陽明受命平亂。王陽明治理贛南八年（今崇義縣即在其任上設縣），也在此實踐了本身“知行合一”的理念。那時也有不少贛南學子仰慕陽明學說，進入書院進修，甚至直接拜王陽明為師，贛南學風為之一振。

▲ 全南縣天龍山。王陽明登天龍山，曾賦詩一首：“天龍山岳插云霄，桃江盤曲環山繞，四時不凋芳華色，地靈人杰出英豪”。攝影/錢衛平易近

明清兩朝都有極強的不平安感，海禁政策響應變得嚴酷。廣州一口互市的環境下，贛州受惠于梅關驛道，一向連結著在經貿中的關頭地位。每年都有多量諸如景德鎮瓷器的商品由此運往廣州出口，年稅額達到幾萬兩白銀的規模。英國馬嘎爾尼使團朝覲乾隆皇帝返回途中，也路過了梅關。這種地位一向連結到鴉片戰爭爆發，五口互市后，廣州的商品被分流，梅關的感化弱化，贛州的經貿地位也回聲下滑。承平天堂活動對于江西經濟社會的粉碎，更使得贛州的狀況落井下石。

▲信豐縣小江鎮，永吉圍。攝影/呂述銘

贛南有個“小莫斯科”

1931年11月7日，中華蘇維埃第一次全國代表大會在瑞金葉坪村召開。這標記著中河山地革命的中間轉移到了江西，也開啟了贛州千年汗青上最特別的一個期間。

瑞金地處贛州東南，與福建省相鄰，固然只是個方圓幾里的小城，在地輿上卻可以輻射贛、閩、粵的二十多個縣。縣委書記鄧小平帶領有方，場面地步不變，所以瑞金被選擇作為中華蘇維埃共和國的首都地點，小小縣城集黨政批示機構、黌舍、兵工場等于一身，有“小莫斯科”的稱號。

▲瑞金市沙洲壩“二蘇大”舊址。攝影/李穗

“踏遍青山人未老，風光這邊獨好”。固然中心蘇區取得了敏捷的成長，可是面臨國平易近當局的封鎖和圍剿，以及一系列決議計劃的掉誤，最終不得不做出拋卻按照地，實施計謀轉移的決議。贛南的紅色臨時蒙上了一層暗影。

赤軍本家兒力轉移之后，仍有一部門干部率軍留守，在極為艱辛的環境下繼續戰斗。日后當作為新中國十大元帥之一的陳毅，那時率部于贛南山區進行了三年游擊戰爭。面臨國平易近黨一個師的圍困，在“余傷病伏叢莽間二十余日”這樣近乎絕境的環境下，他卻寫出了“此去泉臺招舊部，旗幟十萬斬閻羅”的激昂大方豪壯之語。這稱得上是大無畏的革命精力在贛南這片地盤上的最佳表現。

▲ 正因為有人在不竭締造著汗青，城市的成長才能得以延續，生生不息。攝影/曾華榮

赤軍轉移之后的贛南，迎來了蔣介石之子蔣經國。從蘇聯返回國內的蔣經國，履歷了一個期間的涵養、進修后，被放置到贛南本家兒政。蔣經國頂著“太子”的名頭來到贛南后，也算是頗有作為，奉行減稅、禁黃賭毒、打掃文盲等等一系列辦法，被稱為“贛南新政”。幾十年后他治理臺灣的行事氣概，甚至也能看到贛南期間的影子。只不外在日寇侵略，國平易近黨敗北的大情況下，蔣經國的測驗考試只能是撲朔迷離，好景不常。

山，贛州面臨的困局

贛州現在面臨著群山，生怕有種極為復雜的表情。

1936年粵漢鐵路通車之后，只能依靠車馬運輸的梅關驛道敏捷荒疏，贛州再度變得閉塞。平原地域享受著高鐵帶來的便當時，身處群山環抱之中的贛州依然在期待高鐵的到來（2019年6月3日，昌贛高鐵全線鋪軌貫通，籌辦進入聯調聯試階段）。

▲崇義縣，上堡客家梯田。攝影/楊昕

贛州人的糊口豐碩而落拓。不管是千年宋城、紅色首都、客家圍屋，仍是贛南富裕的物產和藏于陌頭巷從頭至尾的地道甘旨，都值得所有人賞識。可若是沒有便當的交通，贛州的風光與文化就難以獲得有用操縱。良多人也選擇分開家鄉，到臨近的廣東省餬口。

▲古浮橋邊的漁平易近。攝影/黃欣儀

▲大余縣的南安板鴨獨具特色，與江蘇南京板鴨、福建建甌板鴨、四川建昌板鴨并列中國四大板鴨。攝影/宋洪濤

山卻是沒有那么鄙吝，它還付與了贛州人另一份禮品——礦產。贛南素有“宿世界鎢都”的稱號，這里是全國甚至全球的主要鎢產地。鎢礦在地盤革命期間就是中心蘇區主要的經濟來歷。豐碩的稀本地貨量更是讓贛南在今天復雜的宿世界場面地步中受到了特別的存眷。可是，若何最大化地庇護陪同了贛州人上千年的秀水青山，也是今人需要當真思慮的一個問題。