印度的宗教構成通常被認為是相當多樣化的。大多數印度人,通常在80%左右是印度教的。印度是這個傳統的發源地,也是佛教、錫克教和耆那教的傳統的發源地,盡管他們是少數民族,但他們都有忠實的追隨者也就是說,它起源于其他地...
印度的宗教構成通常被認為是相當多樣化的。大多數印度人,通常在80%左右是印度教的。印度是這個傳統的發源地,也是佛教、錫克教和耆那教的傳統的發源地,盡管他們是少數民族,但他們都有忠實的追隨者也就是說,它起源于其他地方,伴隨著移民、傳教士,或兩者兼而有之——包括伊斯蘭教、基督教和瑣羅亞斯德教,也許正因為如此,生活在那里的大多數人都屬于一個或另一個信仰群體。參與當地寺廟、教堂和神社的活動往往是社區建設的重要組成部分,尤其是在農村地區,大型慶典和地區性節日通常也與宗教節日或儀式有關,印度所有不同信仰的人都有很高的積極參與率和獻身精神。

錫克人不剪發,不戴頭巾經文。
印度教
印度教被認為是世界上最古老的宗教,大約在公元前2500年在印度發展起來;印度國內的大多數人仍然認為自己是這一傳統的一部分。它在全世界有近10億信徒是世界上第三大宗教。它是一個多神的傳統,也就是說,它以同時崇拜多個神為中心,它也包含了許多不同的神話。印度教的神圣文本被稱為《吠陀經》,伊斯蘭教被認為是不斷發展的。

伊斯蘭教是印度的一種流行宗教印度教的不同教派有不同的信仰。例如,聰明派相信崇拜可以通過多種方式進行,而毗濕那瓦教派認為只有對毗舒神的崇拜才是重要的。

大多數印度人信奉印度教,但其他許多宗教也在實踐。
佛教,意思是覺醒者的教義,大約在5世紀在印度發展起來,對印度的信仰傳統的發展產生了很大的影響。只有大約1%的現代人口認為自己是這一傳統的一部分,盡管佛教在許多地方仍然是文化中有影響力的一部分,但佛教是一種無神論的傳統,基于悉達多的教義,有時也被稱為悉達多高達摩,他出生于現代尼泊爾,這個傳統的重點是通過冥想獲得涅盤。

甘尼薩的塑像,一個印度教的神。
錫克教于16世紀開始在印度北部出現,今天的信徒主要集中在印度旁遮普省。一般來說,大約有2%的印度人口認為自己是錫克教。錫克教是一神論傳統,意味著只有一個中心飲食在實踐中,信徒遵循十位古魯或宗教領袖的教導。錫克教徒堅持一個被稱為"五K"的概念,即五件信仰物品。這些是頭巾、梳子、手鐲、特殊內衣,以及一把劍。傳統上,傳統上這些都是由傳統的人佩戴,象征著真正的忠誠。

印度神
耆那教起源于古代印度,至今仍有一批追隨者,在古代印度傳統中,這一傳統在現代擁有最少的追隨者。與佛教一樣,耆那教是無神論哲學,這基本上意味著is并不把任何飲食置于崇拜的中心位置,而是教導所有生物都是平等的,并注重非暴力原則。耆那教的追隨者組成了相對較少的印度人,通常不到全國人口的1%,他們通常傾向于在最富裕的社會階層。

古蘭經是伊斯蘭教的神圣文本,是印度第二大最受歡迎的宗教。
伊斯蘭教
伊斯蘭教,一種在600年代從中東傳入印度的一神論宗教,更受歡迎;今天大約有13%的印度人屬于這一傳統。古蘭經是圣經,被認為是上帝的話語,正如加布里埃爾天使向先知穆罕默德所揭示的那樣。信徒通常被稱為穆斯林。

相對較少的印度人是基督徒。
由遜尼派和什葉派兩個教派組成。印度的大多數穆斯林和世界上的穆斯林一樣,都是遜尼派。雖然這兩個教派基本上是相似的,他們確實持有一些不同的信仰。這兩個教派之間的一個區別是什葉派要求宗教領袖必須是先知穆罕默德的后裔。
基督教
據信基督教在公元前50至90年間到達印度,據說現代人口中有超過2%的人是有血緣關系的,這是一種一神論的信仰傳統,把耶穌當作彌賽亞16世紀歐洲探險家的到來引入了羅馬天主教,尤其是在印度南部和東北部,特別是在梅加拉瓦邦、納加拉邦和米佐拉姆州,各種新教傳統在許多地方也有很強的追隨者。
瑣羅亞斯德教
瑣羅亞斯德教是一種宗教和哲學公元前650年左右從波斯來到印度。它以阿胡拉馬自達為單一神的概念為基礎,并通過先知佐拉斯特的教導進行傳播。其中心和最神圣的文本被稱為《阿維斯塔》。一種信仰認為,由于人們的善舉。屬于這一傳統的印第安人通常被稱為帕西人,但他們通常是一個強大的少數民族;他們通常不到人口的1%。

恒河在印度宗教文化中扮演著重要角色。