死亡驅力是由精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德提出的一個概念,它對生物回歸非生命狀態的明顯沖動負有責任。弗洛伊德將這一理論發展為“生命本能”的對立面,后者負責對自我保護、愉悅體驗和生育的自然沖動然而,這是一個有...
死亡驅力是由精神分析學家西格蒙德·弗洛伊德提出的一個概念,它對生物回歸非生命狀態的明顯沖動負有責任。弗洛伊德將這一理論發展為“生命本能”的對立面,后者負責對自我保護、愉悅體驗和生育的自然沖動然而,這是一個有爭議的概念,因為它假設人類有一種自然的欲望,這種欲望是自我毀滅的,并反對生存的意志。死亡驅力是由弗洛伊德提出的,作為他所看到的行為的一種解釋,在這種行為中,人們似乎在重復那些有害或創傷的行為,盡管他們有生命的本能死亡驅力是一種破壞性的強迫,通常表現為對自己或他人的憤怒它也被稱為薩納托斯(Thanatos),希臘神話中與死亡和死亡有關的人物的名字。死亡驅力背后的基本思想是,人的本性中有一種對立的力量。這兩種力量中的一種是生命本能,死亡沖動是一種破壞性的強迫,通常表現為對自己或他人的憤怒、攻擊和暴力死亡驅力是西格蒙德·弗洛伊德精神分析理論的一部分,即使在弗洛伊德的心理學方法的追隨者中,關于死亡驅力及其對心理的影響也存在著大量的爭論人性。這場爭論是因為人們認為這是人類思想和意識的一個自然方面,因此,這種破壞性的思想和態度也將是自然的。然而,也有一些心理學研究者和專業人士,他們認為死亡沖動是有道理的,并在人類行為中看到了支持。抑郁可以與這種想法聯系在一起,因為它可能被視為憤怒和破壞性的表達,而不是在感受它的人的外部佛洛伊德在過去的幾年里,似乎是在試圖重現人們的痛苦行為,而不是試圖重現過去那些痛苦的行為弗洛伊德認為,人們有一種自然的傾向,重復某些具有破壞性的行為,最終似乎違背了更有益的生命本能。這種行為是死亡驅力的基礎,他認為死亡驅力是人生命中的一種倒退力量,使人向后移向一種以前的非生命狀態,而不是進入生活和快樂
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發表于 2020-08-12 13:28
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- 分類:醫療衛生