一些神學學者研究一種特定的宗教,而另一些人則對多種信仰進行比較研究神學史可能是一個非常復雜和研究密集的實踐,因為人類對上帝的本質和人類與宇宙的關系的看法是如此不同。據估計,截至2011年,世界上大約有20個主要的宗教團體,每個團體至少有100萬成員,但是,如果將個別教派和較小的宗教也包括在內,這個數字就有很大的差異,僅在基督教中,估計就有34000多個信仰和價值觀截然不同的群體在古代的宗教中,大多數宗教都是從古代的宗教中產生的,因此需要對這些宗教進行研究印度教可以追溯到公元前1500年的印度次大陸,伊斯蘭教自公元610年穆罕默德建立以來,在中東和近東以及北非大部分地區占據主導地位。佛教和道教可以追溯到歷史上密切相關的起源,公元前560年,Gautama Buddha為佛教信仰奠定了基礎,道教在公元前550年左右產生了Lao Tzu的教義。這兩種宗教在中國、日本和其他亞洲國家普遍存在,在過去的2500年里,他們的多元文化影響了他們。幾次神學運動都有一個時期,主要宗教團體的主要分支發生。這些往往是歷史上的決定性時刻,在學習神學歷史時,必須在適當的背景下加以理解。這方面的例子包括馬丁路德于公元1517年發起新教改革,導致數百個基督教教派的形成,以及15世紀錫克教反抗印度教多神教的叛亂。許多宗教也起源于古代民間傳說和神話,人類社會的這些因素對當代的宗教信仰有著強烈的、有時是隱藏的或微妙的影響。一個很好的例子是追溯到古代民間傳說的廣泛的宗教,它是以日本為中心的神道信仰體系。神道教跨越了一系列的道德價值觀,包括通過戰爭紀念館,到儀式性的農業實踐來紀念退伍軍人因此,包括在神學史上了解神道信仰的神學課程,必須解釋日本文化的轉型變化,例如日本從一個孤立的國家到19世紀中葉與西方有關系神學的歷史是不斷運動的,并且常常受到人類社會外圍變化的深刻影響和界定,新大陸的發現和文化的融合一直影響著神學的歷史,隨著人類獲得了天文知識,或是希臘和波斯的東西方文化相遇,或是葡萄牙人殖民墨西哥,神學的歷史已經被改變和改寫。
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