接受理論是一種哲學,通常應用于文學,認為受眾是理解作品更大意義的基本要素,一本書或一篇文章的真正目的不可能不考慮讀者而被理解。它告訴我們,首要的目的或意義是讀者和文本之間互動和反應的過程,并且可以根據誰來解釋單...
接受理論是一種哲學,通常應用于文學,認為受眾是理解作品更大意義的基本要素,一本書或一篇文章的真正目的不可能不考慮讀者而被理解。它告訴我們,首要的目的或意義是讀者和文本之間互動和反應的過程,并且可以根據誰來解釋單詞而改變。它被認為是在20世紀60年代和70年代發展起來的,許多學者說它在當時達到了頂峰。在許多文學批評的討論中,它仍然占有重要的地位,但在大多數情況下,它與其他一些傳統的和更現代的理論一起被考慮。接受理論也傳播到許多其他的藝術形式,包括戲劇、電影、繪畫和雕塑,文化背景、教育背景和讀者的母語都對他或她對一本書的理解起著重要作用大多數學者認為批評接受理論最早是在后期正式提出的20世紀60年代,最有可能出現在德國,并在70年代和80年代達到頂峰,傳播到歐洲和西方許多國家的知識界,是當時學術界最具影響力的文學批評形式之一,也常被稱為“接受美學”“那一時期的一些最深刻的文學作品都是假設觀眾的解讀會塑造他們的意義,這并不是說早期或后期的作品都不屬于這一理論,也不是說沒有很多相同的特征,而是說這一時期的作品對受眾審美的認同往往是最深刻的接受理論強調讀者解讀文學作品的重要性。個體的重要性從廣義上講,這一理論認為,讀者在閱讀過程中所帶來的生活經驗庫對他或她如何解讀作者的創作至關重要。文化背景、教育,當然,讀者的母語也會影響他們的理解和情感反應。換句話說,這個理論認為,閱讀經驗激活并吸收了已有的經驗和記憶。讀者也應該接近小說,詩或短篇小說,對這些文學形式和它們所要求的有一定的期望,并將這些期望與他們以前的閱讀經歷聯系起來應用接受理論被應用于許多不同的藝術形式,甚至被應用于風景園林和考古學研究的分析中,無論是繪畫、小說還是電影。對于每一種特定的藝術形式,該理論不僅承認個人解釋的有效性,還承認隨著經濟、生活方式、宗教信仰和技術創新的變化而發生變化的文化解釋隨著環境、讀者群和社會結構的變化,一部作品可能也在一定程度上會隨著時間的推移而發生變化,這可能會打開社會應用領域,使任何一部作品幾乎都能不斷地被解讀和重新詮釋與傳統文學理論相比,1960年以前占主導地位的傳統文學理論并沒有強調讀者在創作過程中的作用,而是關注的焦點幾乎是讀者完全取決于作者以及文學作品的形式和結構。文學形式通常考慮作品是小說、短篇小說、詩歌還是戲劇。此外,作者的風格和對文學手法的選擇,如人物發展、背景、意象和觀點,也是重要的考慮因素傳統的文學批評提出了這樣的問題:作者試圖傳達什么,作品如何融入特定的體裁,作者為什么選擇特定的文學手法,以及作者的背景和經歷是如何影響創作過程的。考慮到讀者的解釋又增加了一層復雜性。大多數現代批評和分析都采取了一種普遍的方法,從不同的角度看待一部給定的作品
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發表于 2020-08-30 09:36
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- 分類:文化藝術