許多芭蕾舞公司都依賴藝術資金,從古至今,藝術家們都得到國王、皇帝等權貴人物的支持,這一體系在文藝復興時期得到了完善,在文藝復興時期,偉大的藝術家,如威廉·莎士比亞和米開朗基羅,從富裕的國家或教會體系中獲得資助,創作出他們的杰作。在現代,藝術資助一直是富人增加聲望的一種方式,同時支持他們最喜愛的藝術家的作品。與此同時,國家藝術項目也促進了世界各地社區文化的發展。在20世紀30年代的大蕭條時期,像聯邦藝術計劃這樣的美國革命項目使許多藝術家免于毀滅性的貧困
贊助,例如米開朗基羅接受的在西斯廷教堂天花板上創作藝術的贊助,是一種藝術資助形式,藝術基金的很大一部分是在大公司的要求下由基金會提供的。這些基金會有雙重好處,即減輕公眾對交響樂團、芭蕾舞團和其他藝術組織的支持負擔,同時為捐贈公司提供稅收減免。富有的個人經常為同樣的原因。教堂不提供文藝復興時期的藝術贊助,只是偶爾支持與信仰有關的藝術或文學。然而,一些修道院,為居住的藝術家提供寫作研究金。國家和國家實體是藝術資金的另一個主要來源。在美國,國家藝術基金會(NEA)每年提供數百萬的藝術資助1965年。地方藝術委員會和類似的國家機構也提供補助金和研究金。許多私人藝術基金會將與國家提供的資金相匹配,實際上是任何補助金的兩倍。當政府面臨預算短缺時,這些與藝術有關的項目有時是政客們試圖削減的項目之一,一些藝術家甚至可以保留一些強烈的公眾的強烈抗議,但這往往是令人震驚的當政客或他們的選民質疑大膽藝術家的價值時,公共藝術資助偶爾會成為爭議的話題。在20世紀80年代和90年代,國家藝術局因為支持羅伯特·馬普雷索普、安德烈斯·塞拉諾和卡倫·芬利等藝術家的作品而受到抨擊。2000年的電影《骯臟的圖片》將其中之一戲劇化爭議。在21世紀,公共藝術經費再次受到危害,這一次是由于州和國家政府預算的縮減。
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