清朝的皇帝是說滿語（女真語）還是漢語？

清朝的前幾任君本家兒在上朝的時辰本家兒如果以滿語為本家兒，因為開國之初，尤其是努爾哈赤成立后金的時辰，那時辰漢官比力少，年夜多以女真官員為本家兒，所以仍是說女真說話比力天然。

女真顯貴也很是鄙夷漢人和漢族文化，是以在說話和習俗上都不屑于借鑒和進修，皇太極成立清朝之后，仍是沒有改變這種不雅念，固然此時已經有多量的漢官插手，好比洪承疇，范文程等等，可是無奈君本家兒說方言說順了嘴，與漢族年夜臣交流還真是不便利，所以此時則面臨滿臣說滿語，面臨漢臣則別別扭扭的說漢語。

后來清朝入關之后，原本想讓漢人學滿語，成果結果很是不睬想，良多人也是以抵擋朝廷，所以清王朝在這方面就起頭妥協了，逐漸起頭進修漢語，而滿漢一體也當作為了政治上的新名詞和維護不變的新政策，所以在文化上也逐漸標的目的華文化挨近，其實從清朝皇帝的名字的轉變中我們就可以看出清朝入關后現實上受華文化的影響很是深，好比前兩代君本家兒叫努爾哈赤和皇太極，而順治皇帝則叫福臨。

順治皇帝就是出了名的熱愛漢族文化，對漢族的詩詞歌賦很有研究，當初他上學的時辰，就在學滿語仍是學漢語的問題上，跟他的叔父多爾袞發生了很年夜的沖突。多爾袞果斷不讓順治進修漢語，對他的漢族教育粗暴干與，因為他一貫否決滿人漢化，是以順治很生氣地說：“我如果不學漢語，漢族年夜臣跟我措辭我都聽不懂，不知道他說什么。就算我聽懂了我也不會說，無法與他們交流，叫我怎么當這個皇帝？”

所以，跟著時候的推移和清朝統治者漢化水平的加深，皇帝在上朝面臨分歧平易近族的年夜臣時，會說分歧的說話，也就是說，皇帝是看人措辭的，需要說滿語的時辰就說滿語，面臨不會滿語的年夜臣就用漢語。可是，在清朝中后期，漢語占有了本家兒要地位，并且跟著漢化水平的不竭加深，滿語逐漸被漢語所替代，滿族人要想持久統治漢族人，從皇帝到通俗公眾，普及漢語、進修漢族文化是成長的必然。

哈佛燕京學院比來放出來的滿文珍稀圖書電子版的檔案之一《中俄咸豐十一年公約檔》滿文原文更是點出了公約最終詮釋權以滿文版本為本家兒，這一點可能以往中國史學界說起的不多。清代皇帝中滿文最糟糕、最不著調的就要數宣統帝了，這也是客不雅情況所導致——究竟結果他還沒長年夜就退位了，嚴酷說也并沒有接管傳統的滿語文教育。所以對于其他皇帝，我們仍是不要跟宣同一概而論比力好。總而言之，盡管滿語滿文在日常糊口中合用規模不竭縮小，但在正式的場所中并沒有我們想象的那般無用。在日常的召見中(即御前奏事)，皇帝所說的說話取決的年夜臣的身份和所奏內容，既有利用漢語的環境，也有利用滿語的環境。

發表于 2018-03-20 00:00
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