偏見有的時候是有一定道理的

很多人都感覺“成見”不是一個好工具。英國散文家、評論家威廉·哈茲里特曾說，成見是蒙昧的產品。法國聞名作家雨果更把成見比響馬，而偉大的政治家列寧則評論道：“成見比蒙昧離真理更遠”。

這些名人對成見的話有必然事理，因為不得當的成見常會導致一小我對面前的人和事物做犯錯誤的判定，從而發生欠好的成果。好比，教師對差生的成見會使其一蹶不振，損失進修的決定信念，上司對女性員工的成見會導致公司痛掉優異的營業主干等。

可是，成見并非一無可取，它也有本身的長處。有時辰，成見的存在是理性的，甚至是有道德的。知曉成見的前因后果，可以更好把握成見的標準，更好地去干事。

成見源于經驗

聽到“傻根”這個名字，一小我會有什么印象？相信良多人腦海里浮現的都是皮膚烏黑，面帶憨笑，鄉土頭土腦息出格稠密的一個形象。這樣的成見的發生也許有錯誤，因為“傻根”可能是一個外表光鮮亮麗的大老板的奶名。可是，這種看上去有掉偏頗的判定并不是毫無啟事的意識行為，相反，它是一個綜合的、近似本能的評析過程。一方面，“傻根”這個名字比力土，按照一小我的經驗，城市出生的人很罕用，除非有什么特別的原因，好比為了讓孩子好養活而居心為之，有這個名字的人大多來自鄉間。另一方面，“傻根”這個形象曾活矯捷現地呈現在大熒幕上，由演員王寶強揭示過，樣子大略就是上面所描述的那樣，而這個皮膚烏黑又憨厚的鮮活形象又出格深切人心，所以，提到“傻根”，不免會使人做相聯系關系想。

宿世上良多工作與此近似。在碰到工作時，我們城市按照已有的經驗做出反映，來判定俄然呈現在面前的事物是好是壞。而且，大大都環境下，我們的猜測比力合理，做出的判定也挺靠譜。

科學家認為，這種預估的能力對人類成長意義不凡。若是我們不具備這樣的能力，無法憑借經驗做出初步的判定，那么，人類可能無法保存。當我們的祖先一無所有，為了食物奔波在非洲草原上時，聽到驚天動地的聲響，城市按照以往的糟糕經驗，做最壞的籌算，將它想當作是來自于兇猛的野獸，以便實時應對，連天上打雷，也會被他們想當作是神獸發怒。這樣做使得人類一代代當作功保存下去，是有益的。