為什么人類的發展與地球上其他物種差別如此大？

人類在地球上確實是很特別，若是曾經有一個外星文明要從客不雅的角度不雅察和研究我們的星球，毫無疑問，在地球上的數百萬物種中，智人會脫穎而出。

這個物種位于食物鏈的頂端，他們已經把棲息地擴展到整個星球，在比來幾個宿世紀，他們履歷了手藝、社會和藝術的爆炸性成長。

從進化的角度來看，我們在如斯短的時候內取得了這么龐大的前進長短常值得注重的。

正因如斯，人們不禁要問:我們人類是若何走到今天這一步的?

曾經糊口在地球上的所有物種中有99.9%已經滅盡，我們不僅保存了下來，并且超越了任何其他生命形式的智力和手藝。

那么，是什么讓我們不同凡響呢?

大部門特質都不是人類獨有的

其實，我們和其他哺乳動物之間的很多差別都是水平上的差別，或者說，我們很多看似怪異的特征只是其他哺乳動物和動物特征的夸張版本。

例如，黑猩猩會接吻、大笑、扯謊、有團隊政治，并表示出方針導標的目的的行為；螞蟻、狼和海豚都有社會特征；很多靈長類動物都有自我意識；大象會抽泣；卷從頭至尾猴有貨泉互換行為，等等。

這只是幾個例子，我想說的是我們的很多行為現實上是 “動物本能”的更高級版本。

那為什么是我們會成長到這個境界呢？那我們仍是有一些怪異的拿的出手的工具的！

有學者認為使我們不同凡響的有三個“革命性”特征，當然關于這樣的話題都有半斤八兩多的爭議，但這三個特征仍是獲得很多生物學家和科學家承認的。

一、象征性抽象思維

很是簡單，這是我們思慮物體、原則和思惟的能力，而這些工具是不存在的。這給了我們處置復雜說話的能力。

這種特征不僅付與我們象征性溝通的能力，它還許可我們象征性地思慮，經由過程許可我們在腦海中表示各類各樣的符號(包羅物理和社會關系)，而不依靠于它們是否存在于物理宿世界中。

所以各類別致事物的內涵聯系當作為可能。也正因為如斯，我們的大腦獲得了想象、推理、在各類念頭中做出選擇，以及評估步履方案的能力。

象征性抽象思維使我們作為個別（或作為一個物種）具有想象力息爭決復雜問題方面闡揚著至關主要的感化。

二、布局構建

人類除了心智模子之外，還包羅構建物理和社會布局的能力。這種能力的擴展是我們與社會其他當作員共享這些布局或模子的能力，而這是文化傳布的一個主要構成部門。

以前我們寫過模因(一種承載文化思惟、符號或實踐的單元)，它可以經由過程寫作、演講、手勢或典禮比基因傳布得快得多，而不是依靠生殖來傳遞它們。

而這些工具使堆集的常識和經驗當作為貫串人類前進的壯大力量。

別的，我們所構建的很多布局也被用來擴展我們的心理模子，超越我們的生物學；我們利用手藝將人類思維的鴻溝擴展到頭骨之外；我們利用機械進修這樣的東西來提高我們的認知能力，或者利用壯大的千里鏡來提高我們的視覺規模。

手藝已經當作為我們外骨骼的一部門，許可我們超越自我限制。

三、更高的意識

作為人類，我們可以或許撰寫和閱讀這篇文章，并思慮我們心智能力的怪異素質，這自己就令人贊嘆。

這種自我反思意識或“元思慮”加強了我們自我轉化的能力，無論是作為個別仍是作為一個物種。它有助于我們自我監控、自我認知和自我認同的能力。

最后

當我們從宇宙的角度看問題時，我們的這三個革命性特征會加倍凸起。我們宿世界上的一切，包羅我們本身，都是由星塵構成的，星塵是發源于恒星受難的物質團塊。

我們不僅在宇宙中，并且宇宙也在我們之內。我們的大腦，作為宇宙的延長，此刻正被用來理解宇宙。

我們是宇宙熟悉自身的一種體例，是地球上獨一能做到這一點的生物。

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