達爾文為踐行“優生優育”與表姐結婚，孩子卻是弱智，是真的嗎？

若是您對科學比力感樂趣，您就會知道優生學并不是達爾文提出的，而是達爾文的表弟弗蘭西斯.高爾頓受達爾文天然選擇論的開導，得出的結論。

我們知道，達爾文的天然選擇論是基于三個前提：

生物會將本身的性狀遺傳給孩子。

并不是所有的生物兒女都可以或許幸運的存活。

只有可以或許順應情況的兒女才可以或許存活，而不順應情況的個別將會被裁減。

是以，達爾文得出了生物的進化紀律是：物競天擇適者保存。受該理論影響，高爾頓認為人類想要進化，需要有目標的改善人的勝利特征以及精力條理，是以他認為可以借由選擇怙恃的體例，來晉升人類的優化。

現實上，固然是達爾文提出的進化論，但沒有證據表白達爾文是“優生學”派，事實上，達爾文在1859提出的進化論，而他早在1839就和本身的老婆愛瑪·韋奇伍德成婚了，是以達爾文并不是為了實踐優生學和老婆成婚。

達爾文一共生育了10個孩子，滅亡了三個，大女兒10歲時死于肺結核，二女兒瑪麗只活了3鼓起，小兒子查爾斯2歲時死于猩紅熱。其余幾個孩子長大后都很健康，并沒有弱智和殘疾。

優生學

其實優生學并不是近親成婚，即使是達爾文的表弟弗蘭西斯.高爾頓所倡導的也不是近親成婚，而是：促進優異的個別成婚，生下更優質的兒女；經由過程節制或者阻止較為劣勢的人生育兒女，以便讓國度生齒本質上升。

之所以高爾頓會提出這個不雅點，是因為那時達爾文固然提出了進化論，但人們不知道遺傳是怎么發生的。其實那時已經有人知道謎底了，被稱為遺傳學之父的孟德爾和高爾頓同齡，他經由過程豌豆嘗試已經證實了：性狀是由基因節制的，統一個性狀是由兩個分歧的基因節制的，而基因又分為表示型和基因型。

也知道了怙恃在遺傳給兒女時，會隨機將本身的基因遺傳給下一代，然而那時孟德爾的理論并沒有引起人們的正視。

所以，那時的人類并不知道孩子遺傳的是怙恃的基因，覺得孩子遺傳的是怙恃兩邊的平均值，他們認為只要怙恃優異，大要率能生出同樣優異的兒女；而怙恃不優異的生出的孩子也不優異，應該對這樣的人實施絕育，或者強制流產。美國1927年就鬧出了一路巴克訴貝爾案，恰是因為他們對弱智實施強制絕育（現實上巴克并不是弱智，而是被人歪曲為弱智后就可以被強制絕育）。