高貴的野蠻人是來自原始文化的人,他們被認為不會因接觸社會而腐化。這個概念最早出現在古希臘和古羅馬人中間,普林尼和奧維德等作家美化了他們接觸過的原始文化,并在18世紀隨著原始主義運動達到了頂峰。今天,貴族野蠻人的...
高貴的野蠻人是來自原始文化的人,他們被認為不會因接觸社會而腐化。這個概念最早出現在古希臘和古羅馬人中間,普林尼和奧維德等作家美化了他們接觸過的原始文化,并在18世紀隨著原始主義運動達到了頂峰。今天,貴族野蠻人的概念在很大程度上被認為是一個既過時又錯誤的神話,這個概念在很大程度上被認為是種族主義的,同樣,

高貴野蠻概念的主要倡導者經常借鑒庫克船長等探險家的航海記錄,將部落文化描繪成原始、簡單,以及伊甸園。原始文化本質上是好的、未受污染的觀念在一個人們質疑文明的優點、高尚的野蠻人在書籍、戲劇和音樂中得到美化的時代,這一觀點被證明是流行的。
據那些延續這一概念的人所說,部落文化中的人沒有受到西方文明的復雜性的影響,他們有許多共同的特點:原始文化被視為天生的善良,人天生天真、誠實、慷慨、健康,神話的擁護者還相信原始文化中的人與自然和諧相處。
高貴的野蠻神話有幾個問題:第一,它沒有現實基礎;許多"原始"文化都有與西方文明相同的問題,包括野蠻、戰爭,撒謊、過度開采資源和自私,這表明這些特征可能是人類社會的固有特征,而不是善意。庫克船長本人死于部落文化之手,因為對夏威夷社會的復雜性缺乏了解
許多批評家還認為高貴的野蠻人思想除了種族主義外,還極其屈尊。野蠻人通常被描繪成皮膚黝黑、特征原始、社會簡單化,而事實上,部落文化有各種膚色,其中許多都相當復雜。部落文化的理想化也是如此相當諷刺的是,當人們認為這些文化中的許多都是殖民地的受害者時,顯然對高貴的野蠻人的崇拜并沒有擴展到保護這些文化的積極愿望。殖民社會的理想化可能部分源于一種罪惡感,以及將部落文化區分為"其他文化"的愿望,以進一步疏遠殖民者與被殖民者的距離。