"阿亞圖拉"這個稱號的意思是上帝的標志,它被賦予什葉派神職人員的稱號,他們聚集了許多追隨者,成為宗教、倫理、哲學和法理學方面的專家。它是什葉派神學家的最高級別。阿亞圖拉不存在于遜尼派伊斯蘭教派;遜尼派伊斯蘭教沒...
"阿亞圖拉"這個稱號的意思是上帝的標志,它被賦予什葉派神職人員的稱號,他們聚集了許多追隨者,成為宗教、倫理、哲學和法理學方面的專家。它是什葉派神學家的最高級別。阿亞圖拉不存在于遜尼派伊斯蘭教派;遜尼派伊斯蘭教沒有這種正式的宗教作為什葉派的等級制度,但他們也有宗教頭銜,如穆夫提。

為了成為阿亞圖拉,一個什葉派牧師必須學習古蘭經和伊斯蘭教很多年。這個頭銜不是官方授予的,伊斯蘭教信仰也沒有規定一個牧師成為阿亞圖拉必須滿足的任何條件,而是通過學習、教學獲得的,并長期傳道,聚集信徒,獲得其他士大夫的尊敬。

阿士必須學習《古蘭經》;為了成為阿亞圖拉,一個有抱負的牧師通常從在什葉派圣城學習神學、科學、法律和哲學開始。經過幾年的學習,牧師將開始講授他或她對古蘭經和其他伊斯蘭經文的解釋。之后,他或她很可能會寫一些關于宗教主題的書,他或她的名望將有望傳播開來。他或她可能會被認為是塔奎德的一個馬爾賈,意思是"一個模仿的源泉"。過了一段時間,有抱負的神職人員會有很多追隨者,被稱為穆卡利德,并被認為是阿亞圖拉大多數是男人,有些女人變成了阿亞圖拉
一旦神職人員成為阿亞圖拉,他或她就被認為有資格發布源于《古蘭經》、《圣訓》、《伊姆ā》和~Aql的法令,這些法令是什葉派穆斯林的宗教法律來源。他們也可以用霍扎斯語授課,這是傳統的什葉派神學院。阿亞圖拉也可以被召喚來擔任法官或宗教事務中的參考者。
阿亞圖拉最終可能被視為大阿亞圖拉或阿亞圖拉奧茲瑪,意思是"上帝的偉大跡象"。這是以一種比授予典型標題。在這個過程中,一個由什葉派長老組成的委員會決定將阿亞圖拉視為大阿亞圖拉。這一過程通常是在他或她被普遍接受為宗教問題的參考,并寫了一本或多本關于伊斯蘭教的高度參考的書之后才開始的,他或她將被認為是伊斯蘭問題上最高級別的專家之一,排名僅次于古蘭經、先知和伊瑪目。

阿亞圖拉被認為是伊斯蘭宗教和社會問題的高級專家。