什么是Shtetl(Shtetl)？
猶太社區是一個以猶太人為主的小社區。這個詞最典型的用法是指東歐的猶太人社區，他們在20世紀中葉的大屠殺之前一直繁榮發展，今天，什特爾人的生命被認為已經滅絕了。雖然世界上有許多猶太人聚居的社區，尤其是以色列，但這些...
猶太社區是一個以猶太人為主的小社區。這個詞最典型的用法是指東歐的猶太人社區，他們在20世紀中葉的大屠殺之前一直繁榮發展，今天，什特爾人的生命被認為已經滅絕了。雖然世界上有許多猶太人聚居的社區，尤其是以色列，但這些社區與波蘭、立陶宛、白俄羅斯的什特人并不完全相似，以及烏克蘭。
俄羅斯大帝凱瑟琳通過命令猶太人居住在某個地區，開始了什特人的傳統。
什蒂爾的根源在于18世紀晚期，當時凱瑟琳俄國大帝創建了Pale of Resolution。俄羅斯的猶太公民只能生活在Pale，一個位于俄羅斯西部邊界的地區。Pale的創建旨在將猶太人逼到俄羅斯社會的邊緣。Pale的定居點往往以極度貧困為特征，但他們也是虔誠的，充滿活力的社區充滿了用他們所擁有的做到最好的公民。
猶太人在大屠殺期間負責摧毀整個歐洲的猶太人。
那些想在定居點外生活的人必須向政府提出申請，他們的要求常常被拒絕。然而，希特人是受歡迎的定居地，有些人的人口達到了非猶太人的一半。什泰特人的生活往往是圍繞著猶太人的歷法，猶太教堂和學校成為社區的驕傲。
商人和工匠也定居在市中心地區，市民生活在什泰爾的邊緣許多歷史學家把什蒂爾的生活理想化了，談到了強烈的社區意識、頻繁的社區事件以及對宗教信仰的深深依戀，這些都是這些社區生活的特點，什特爾斯也是一種隔離形式，用來剝奪猶太社區獲得良好農田和俄羅斯文化和商業的機會。什泰爾居民高度重視教育、慈善和強烈的職業道德，這些社區中存在明顯的階級壁壘，在幾乎兩個世紀里，沙皇亞歷山大三世的生活方式幾乎沒有改變。
19世紀末，沙皇亞歷山大三世通過了《五月法》，這是一系列被認為是用來歧視猶太社區的臨時條例。猶太人不被允許居住在農村地區，即使是在蒼白的地方，他們被剝奪了接受教育和許多職業的機會。猶太人也被強行趕出俄羅斯的主要城市，許多猶太人在這一時期為了尋求更好的生活條件而移民，使什特人的數量急劇減少。剩下的人在大屠殺期間被納粹屠殺，盡管現在有許多前什特人存在，但他們的人口不再主要是猶太人。
俄羅斯大帝凱瑟琳通過命令猶太人居住在某個地區，開始了什特人的傳統。什蒂爾的根源在于18世紀晚期，當時凱瑟琳俄國大帝創建了Pale of Resolution。俄羅斯的猶太公民只能生活在Pale，一個位于俄羅斯西部邊界的地區。Pale的創建旨在將猶太人逼到俄羅斯社會的邊緣。Pale的定居點往往以極度貧困為特征，但他們也是虔誠的，充滿活力的社區充滿了用他們所擁有的做到最好的公民。
猶太人在大屠殺期間負責摧毀整個歐洲的猶太人。那些想在定居點外生活的人必須向政府提出申請，他們的要求常常被拒絕。然而，希特人是受歡迎的定居地，有些人的人口達到了非猶太人的一半。什泰特人的生活往往是圍繞著猶太人的歷法，猶太教堂和學校成為社區的驕傲。
商人和工匠也定居在市中心地區，市民生活在什泰爾的邊緣許多歷史學家把什蒂爾的生活理想化了，談到了強烈的社區意識、頻繁的社區事件以及對宗教信仰的深深依戀，這些都是這些社區生活的特點，什特爾斯也是一種隔離形式，用來剝奪猶太社區獲得良好農田和俄羅斯文化和商業的機會。什泰爾居民高度重視教育、慈善和強烈的職業道德，這些社區中存在明顯的階級壁壘，在幾乎兩個世紀里，沙皇亞歷山大三世的生活方式幾乎沒有改變。
19世紀末，沙皇亞歷山大三世通過了《五月法》，這是一系列被認為是用來歧視猶太社區的臨時條例。猶太人不被允許居住在農村地區，即使是在蒼白的地方，他們被剝奪了接受教育和許多職業的機會。猶太人也被強行趕出俄羅斯的主要城市，許多猶太人在這一時期為了尋求更好的生活條件而移民，使什特人的數量急劇減少。剩下的人在大屠殺期間被納粹屠殺，盡管現在有許多前什特人存在，但他們的人口不再主要是猶太人。
- 發表于 2020-07-15 14:14
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- 分類：社會民生
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