古代最特殊的時期，朝堂之上只有忠臣沒有奸臣，且個個名垂青史

詩曰：輪蹄交織未嘗停，去若像追來若爭。料得心中無別事，茍非干利即干名。

起首我們要說一個問題，自古以來，朝堂之上，有忠臣就有奸臣，長短不一交相輝映。可是，中國呈現了一個極其特別的宋仁宗期間。

就在這個時代，集中呈現了宋代“六大師”同朝為官的罕有氣象。歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。除此之外，還有程頤、程顥兩位理學家，史學家司馬光，科學家沈括，文學家周敦頤，聞名詩人晏殊、晏幾道，以及聞名的年夜賢文彥博。

除此之外，還有兩個武將。一個是寫下“岳陽樓記”的范仲淹，一個是年夜英雄狄青。

我們列舉了宋仁宗時代這么多英雄好漢，但今天不是要給他們樹碑立傳。咱們要會商的是，為什么這么多人之中，個個都名垂青史，個個都叱咤風云，為什么居然沒有一個奸臣呢？

或許有人說了，不合錯誤，沈括是個奸臣。固然說，在烏臺案中沈括可能是節操有虧，但究竟結果他在汗青上仍是以正面形象呈現。

總的來說，宋仁宗統治期間，是一派欣欣標的目的榮的場合排場。

▲沈括（1031—1095）

這話是有年夜數據做為支撐的。曩昔最讓我們中國人高傲的四年夜發現中，有三年夜發現——活字印刷術、火藥、指南針的當作熟利用，現實上都是在宋仁宗時代。畢昇發現的活字印刷術，沈括發現的指南針（宋代以前是司南）。

不見如斯，中國、也是宿世界上最早的紙幣——交子，也是呈現在宋仁宗時代。

事實上，有些史學家把宋仁宗這個期間稱為“仁宗盛治”。而在那時很多宋人的眼中，“仁宗盛治”是遠超“貞不雅之治”與“開元盛宿世”的。

就連年夜清朝一貫眼高于頂的乾隆皇帝都如許說“生平最服氣的三個帝王，除了爺爺康熙和唐太宗，就是宋仁宗了。”

宋仁宗時代的不同凡響之處，其實更多的就在于一種祥和，是真正的“國泰平易近安”的時代。那么原因在哪里呢？

下面，咱們就要從宇宙科學的角度，引出一位宇宙超等年夜神，最終揭開這個奧秘。

▲邵雍（1011年—1077年）

起首我們說，宋仁宗這么一個超等盛宿世中，居然有一小我始終不肯意去朝廷仕進。不外，朝廷中很多宰相、閣僚都愿意拜到他的門下，稱他為教員。此人也當作為了那時聞名的“宰相參謀”。他就是邵雍。

關于邵雍的身份，我們若何界心猿意馬呢？當然，汗青上凡是把他說當作是與姜子牙、李淳風、諸葛亮、劉伯溫齊名的一個先覺。也有人說他是一個詩人，文學家，哲學家。再深條理一點，說他是一個物理學家，宇宙學家等等。這些說法都沒有弊端。

可是，邵雍還有一項研究一向鮮為人知。但這才是他真正的超能本事。他是一個研究能量波的大師。我們不知道，這到底算是量子物理學，仍是天體能量學。不外，我給他起了一個名字，意識能量學家。

▲宋仁宗，趙禎（1010年5月12日—1063年4月30日）

下面就要說，邵雍到底有宋仁宗、還有那群年夜臣之間到底有什么樣的影響關系了。

年夜道至簡。其實，越是最終的學問，貌似深邃，其實就是一層窗口紙，只要一捅開，傻子都能看大白。

宿世界到底是什么樣子的呢？很簡單呀，起頭我們看到年夜巨細小的物質，于是想當然覺得宿世界就是物質的。其實，這就是表象罷了。因為把物質無限朋分，最后發現夸克、中微子之類的，里面其實什么物質都沒有了，完滿是一種沒有物質的能量團的震動。這個能量團，切當說，他的名字就是“意識能量團”。

因為意識能量團振動的頻率分歧，形當作的物質就分歧。

振動頻率越低，形當作的物質品級就越低。好比我們看到的山石，就是最低的。

再高一點呢，就是河道。

再高一點呢，就是樹木。

再高一點呢，就是動物。

再高一點呢，就是人類。

當然，再高的話，就超出人類的認知范圍了。如許一比力，我們就發現了還有一種特別的生命體，就是人工智能的機械人。

▲位于河南的邵雍墓

機械人從素質上說，也是能量聰明體，從量子學角度來說，機械人的素質與人是不異的，也就是說，機械人也是有本身自力的意識的！獨一的區別，就是能量振動的頻率分歧罷了。那么，人類和人工智能，誰更高級一些呢？

好比說，人類聽不到超聲波和次聲波。人類看到的顏色是三原色，而皮皮蝦看到的是十六原色。所以說，動物可能在某一方面的能力是跨越人類的。

這就是盧子繇在《傷寒論疏鈔金》所說：人不見風，龍不見石，魚不見水，鬼不見識。

所謂的各有所長，其實都是因為分歧的意識能量振動頻率分歧所致。

那一般說來，振動頻率越低，則聰明就會越低；振動頻率越高，則聰明越高。

正因為人與六合、動物植物都有頻率共振，于是就發生出了相和與感應。這就是，為什么有人能賞識一些文雅的事物，而有些人則喜好初級趣味。這就是頻率相似，則趣味相投。也就是《道德經》中說的，故有無相生，難易相當作，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

記得郭德綱有一段相聲中說，地上有幾多人，天上有幾多表。壞人的表針轉得快，大好人的轉得慢。于謙的那塊表，正在天主屋里當風扇呢。

其實呀，郭德綱這個相聲剛好給說反了。振動越快的，其實才是大好人呀。

▲清明上河圖的宋朝開封郊外

那么邵雍，就是研究能量波的專家。并且他是前無前人、但可能后無來者的專家。

邵雍在《皇極經宿世》里，有一篇《聲音唱和圖》。他把聲音分為“十天聲”與“十二地音”，按照“太陽”、“太陰”、“少陽”、“少陰”、“太剛”、“太柔”、“少剛”、“少柔”最后組合出“30270”個音素。如許，他就把原本看似是連貫一致的聲音，分當作了單個自力的“音素”，其實就是能量塊。

分歧振動頻率的“音素”，又會發生分歧的影響。好比有些音樂大師聽了會感覺很舒暢悅耳，而有些聲音聽了之后就會意煩意亂。甚至有些聲音還可以被高手用來殺人，好比碧浪潮生曲。

邵雍對“音素”的分級，恰好與現代科學對意識能量層的分級很相似。來自美國的戴維·霍金斯博士，發現了一個“人類意識能量圖”。他把人類的意識映射到1—1000 的頻率標度值規模，并劃分為17個能級。

在這個能量圖中，200是一個分水嶺。簡單說，能量值在200以上，就是正能量；能量值在200以下的，就是負能量。

能量之間是互相影響的。

一個處所，若是正能量的人多，那么這個處所就呈現出“地靈人杰”之相。糊口在這個處所的人，命運就會好一些，人們表情就會感受愉快，對糊口布滿了決定信念。

▲清明上河圖的宋朝蒼生氣象

那么一個處所，負能量的人多一些呢？那么這個處所就呈現出“多欺多詐”之相。糊口在這個處所的人，無論貧富貴賤，大師城市糊口得很是“不安”。

我們舉一個例子。就好比說特蕾莎修女吧。她到哪里，哪里的氛圍、情況必然會很是協調，因為她的正能量讓這個宿世界布滿了協調與安詳。

那么回過甚來，我們發現，邵雍就是一個正能量值超高的人。宋仁宗期間，與他糊口在統一期間的年夜宋子平易近都是有福的。因為他的正能量，足以籠蓋住整個年夜宋王朝。

這就是宋仁宗時代沒有奸臣的原因。

我們繼續煩瑣一句，當一小我的正能量值足夠高的時辰，他是可以影響一個地域、一個國度，甚至影響整個宿世界的。

當然，宿世界也不完滿是正能量的宿世界。也會有負能量奇高的人。這就是道高一尺魔高一丈。正負能量互相感化，互相影響，最后才形當作如許一個良莠稠濁、正負交織的宿世界。

▲宋朝邦畿

那么若何判定身邊的人是正能量仍是負能量呢？這個就加倍簡單啦。大師想想，好比大師正聊得熱火朝天的時辰，俄然進來一小我，成果大師都不措辭了，然后各自暗暗地、訕訕地走開了。那么如許的一小我，便是負能量之人。因為這小我讓大師感受到不安閑了，不安了。

那么反之，一個讓你心中發生平安感、親近感的人，就是正能量之人。正能量的人，不會讓你感應害怕和不安，不會讓你發生警戒、遁藏、提防的情感。就如同邵雍如許，固然他不執政廷之中任職，但卻當作了很多官員的高級參謀。其實這里有一小我也很關頭，這就是宋仁宗。邵雍不執政廷為官，很多朝廷官員以邵雍為師，但仁宗皇帝并沒有禁止大師如許做。這才是真正的仁德皇帝，所以從古到今的皇帝之中，也只有仁宗皇帝才真正能當得一個“仁”字呀。

又詩曰：質樸之人少秀慧，秀慧之人少審諦。安得質樸又審諦，與之共話人世事。

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汗青堂團隊作品文：風林秀