一些基督徒認為地球起源于大約1萬年前。年輕的地球創世論的觀點與圣經文學主義的觀點密切相關,圣經文學主義是對圣經的看法作為上帝無誤的話語,而不是無人幫助的人類的工作。事實上,圣經的文學主義幾乎要求年輕的地球創造論,因為圣經很清楚地表明,地球已經存在了數十億年,由輻射測定年代。然而,很少基督徒,甚至更少的科學家,接受年輕的地球神創論,認為有足夠的證據(輻射測量學、地質學、板塊構造學等)證明地球有數十億年的歷史。在17世紀和18世紀相關科學興起之前,年輕的地球神創論更為普遍,但今天它只是一個少數人的立場。
地球神創論者認為地球只有幾千年的歷史自20世紀初基督教原教旨主義的現代復興以來,特別是在美國,年輕的地球創世論又卷土重來。各種作者和組織都試圖利用科學證據來支持他們的宗教思想。the New Geology,由George McCready Price于1923年出版,它被認為是現代年輕地球神創論的奠基之作之一,盡管許多觀點受到其他神創論者的廣泛批評。最近,在1961年,亨利·M·莫里斯和約翰·C·惠特科姆出版了他們的書《創世紀洪水》,它為大洪水和年輕地球提供了證據1972年,莫里斯創立了創造研究所,它仍然是年輕地球神創論領域的領先組織。年輕的地球神創論者利用各種各樣的論據來提升他們的地位。首先,他們認為《圣經》中提到了恐龍,現在仍然存在于中非或深海等地。年輕的地球神創論者承認某種形式的進化和自然選擇,但僅限于上帝創造的動物種類的范圍內。關于分布在地球上的人,例如美洲原住民、澳洲原住民和所有其他種族,年輕的地球神創論者相信這些人在公元前3千年的某個時候,在巴別塔被摧毀后遷移到他們各自的位置。在年輕的地球神創論者中還有許多其他共同的信仰,太多太多了,無法在這里列出在創造研究所的網站上可以找到。
年輕地球神創論以亞當和夏娃作為地球時間軸的起點。
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