有神論進化論認為,關于上帝和造物的經典猶太、基督教或穆斯林宗教教義與達爾文進化論的科學理解是一致的。有神論進化聲稱上帝創造了宇宙,但他使用進化和自然選擇來產生其生物復雜性。信徒有神論的進化在多大程度上取決...
有神論進化論認為,關于上帝和造物的經典猶太、基督教或穆斯林宗教教義與達爾文進化論的科學理解是一致的。有神論進化聲稱上帝創造了宇宙,但他使用進化和自然選擇來產生其生物復雜性。信徒有神論的進化在多大程度上取決于上帝的干預——有人可能會說他親自干預創造了新的物種,另一些人則認為,他只是設定了初始條件,讓事情基本上自行運行,與有神論進化同義的術語包括“基督教達爾文主義”和“進化創造論”;他的進化論被科學界所接受,盡管有神論進化論只是隨著達爾文進化論和自然選擇理論的引入和采納才得以普及,它是基于一個古老的觀念,即創世記中的創世故事是寓言而不是文字,這個概念出現在圣奧古斯丁(4世紀)的基督教著作和亞歷山大的菲羅(1世紀)的猶太著作中,邁蒙尼德(12世紀)和格爾索尼德(13世紀)。現代有神論進化論的追隨者指出,圣經是在前科學時代寫的,目的是為了精神上的教導,把它當作科學上的字面意思是錯誤的。其他基督徒和猶太人不同意,認為《創世紀》中的創世故事應該按字面理解,人類是在宇宙存在的第六天被創造出來的。有許多基督徒,猶太人,以及接受或至少對生物進化持中立態度的伊斯蘭教派羅馬天主教會就是一個例子——達爾文進化論通常在天主教學校里教授。然而,天主教會在官方聲明中的立場有些模糊。在猶太教的四大教派(重建派、改革派、保守派和東正教)中,三人接受有神論的進化,其中一部分,正統猶太教,特別是極端正統的猶太教,拒絕接受它。正統猶太教中有神論的進化有很大的爭論,許多人認為塔木德是科學真理,有神論的進化在更自由的陣營中被接受。盡管有成千上萬的基督徒、猶太人和伊斯蘭科學家相信有神論進化論,再多的爭論和勸說都不可能說服數以百萬計的信徒,他們把創世紀視為對地球造物的歷史和事實的科學解釋。這些信徒對創世紀的不同解釋可以在我們關于年輕地球神創論和舊地球神創論的文章中找到
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發表于 2020-09-04 19:44
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