沒文化，千萬別和重慶人吵架

作者|鐘亦可

編纂|羊缺牙

上茶館，泡杯茶，擺起龍門陣，展兩句言子，的確安閑慘了。

“言子”，重慶方言、各色諺語的集大當作者。別看說起來鄉土味實足，但寄意深摯且活潑形象，用詞詼諧而短小精干。重慶人極其善用“言子”進行明喻暗喻、明諷暗諷，將說話的藝術無縫穿插到擺龍門陣的pk中。

“措辭焦急像角逐，‘言子’又多又怪僻”，作為聞名的“重慶十八怪”之一，重慶話說起來妖艷兒得很，很多多少詞當地人都聽得昏戳戳的，外埠人如果沒點常識儲蓄，就更是云里霧里、滿臉問號。

▲重慶人@陳坤和四川人@屈楚蕭的方言互懟，外埠粉絲一臉懵逼 | 圖片來歷：微博截圖

part.1說半句藏半句，猜也猜不大白

若是說，兩個東海說神聊人打罵是一場小學生“下學別走”的較勁，注心猿意馬會陷入“你瞅啥”、“瞅你咋地”這樣簡單粗暴又直接的車轱轆話中，那么兩個重慶人打罵，就堪稱一場當作年人“紫禁之巔”的試煉。

想吐槽別人做無用功，一句“你這就是瞎子戴眼鏡”，居心隱去了后半句“多余的圈圈”，外人光看前半句，固然知道可能不是什么好話，但一時之間底子很難反映過來。再如“半天空掛口袋——裝風（瘋）”，糊口中常說：“他這人神經得很，半天空掛口袋。”

想說你傻，那就是“珍珠蘸醬油”，短短的五個字就有兩個彎彎繞繞，一是意在言外的后半句“寶得有鹽有味”。但光知道這個還不敷，你還得知道“寶”是什么意思——重慶話里，寶氣是傻乎乎、很好笑的樣子。

良多人都知道重慶話里的“寶批龍”，但其實它還有下一句，完整的讀起來應該是“寶批龍，大分歧”。大意就是“你這樣的傻X，公然和別人紛歧樣”，聽完更氣了有沒有。

像這種一句話繞兩個彎的還有不少：

“癩疙寶舔牛溝子——跳起跳起地舔”，“溝子”重慶話里是“屁股”，整句話現實是在比方一小我出格盡力地沖帶領捧臭腳。

”矮子過河—安了心“，矮子過河，必定被淹了嘛（莫名感受本身躺槍是怎么回事！），重慶話里”淹“和”安“讀音不異，所以才諧音”安了心“，也就是安心要去做某件事。

”巴錯門神——翻了臉“， “巴”，貼的意思，本意指貼錯門神，臉反了，剛好引申為“翻了臉”。

“茶館頭買工具——要水”，重慶言子里將工作辦不當作，或或人處事疲塌，稱為‘水’，有付之流水的意思。

”八兩花椒四兩肉——麻嘎嘎“，指哄人、糊弄人。

“抱雞婆打擺子——又撲又顫”，打擺子原本是得了瘧疾的發病狀況，放在這兒比方好表示、好顯擺。

“罵人要罵得微妙含蓄，比及想過一遍才慢慢憬悟這句話不是好話，讓他笑著的面目面貌由白而紅，由紅而紫，由紫而灰，這才是罵人的上乘。”梁實秋《罵人的藝術》中的句子，是對重慶人battle的最好歸納綜合。

part.2想和重慶人斗言子，先得記清重慶地名

除了上面這些，重慶人還喜好把本地地名跟“言子”扯上了關系，用在糊口中。較場口、豐都、解放碑......每一個重慶人都知道的處所，放進歇后語里面，很是接地氣！

好比“豐國都拉二胡——鬼扯”，豐都素來就有“鬼城”之說，在鬼城里拉二胡，可不就是鬼扯，既點題又能揭示處所特色文化，的確就是造化鐘神秀。

在重慶方言中“糊涂”的讀音與“寶塔”相似，也就有了“傻子當帶領——佛圖關（糊涂官）”，“佛圖關”是取“糊涂官”的諧音；重慶人把“茄”念“缺”，把“溪”念“妻”，所以“茄子溪”就被聯想當作了“缺子妻”，“老光棍——茄（缺）子溪（妻）”

▲重慶佛圖關

較場壩就是一塊全能磚，哪里需要哪里搬。“較場壩的地盤——管得寬”、“較場壩的旗桿——光棍一條”，進可hold住大排場，退可解決小我問題。

聞名景點解放碑和朝天門天然不克不及放過：“解放碑的鐘——不擺了”，“不擺了”，一般指很好、很棒，“朝天門擦皮鞋——有兩把刷刷”。

作為大吃貨城市，“美食+地名”組合的“言子”天然也少不了：

冰粉是一道聞名的重慶小吃，因為放久了的冰粉會從頭融化當作水，所以重慶人就將“隔夜冰粉”與“一碗水”聯系起來構成了“隔夜的冰粉——一碗水”這個言子。除此之外，還有“冠生園的麻餅 ——點子多”、“好吃街的板栗 ——現炒現賣”……

▲重慶街道名字“一碗水”

part.3聽重慶人措辭，請自備3D眼鏡

小時辰寫作文，99%的人都獲得過統一個考語，“不敷活潑形象”，通篇都是“然后”、“然后”，仿佛整本新華字典的精髓都融入在這兩個字傍邊，但會了重慶言子就絕對免除這個懊惱。

你給我一個言子，我還你半集腦補，學重慶話的確是做閱讀理解的最佳速當作大法，一旦理解了，就會為重慶方言的活潑形象而絕倒。

在重慶話出圈的典型詞語中，“擺龍門陣”顯然屬于傳布最廣的扛把子擔任。這個詞最逼真的處所不在于“龍門陣”的瑰麗想象，而在于“擺”這個動詞的神來之筆。

將神龍擺從頭至尾的潤色詞放到聊天扯淡的日常之中，剎時秀出了“平易近間沙龍+底層江湖”的雜糅感，仿佛口技怪杰匯聚一堂的船埠平話。

▲重慶擺龍門陣

”戳鍋漏“概況看來是把鍋底戳漏，但在重慶言子里，它有了兩個引申義，一是指黑暗搞鬼的人；二是指當作事不足敗露有余的人，叫“你這個戳鍋漏”，大意為扯后腿、失落鏈子等等。

通俗話的良多詞，表達清晰意思天然沒問題，但聽起來老是有些“平平”。而重慶言子，則像當作龍年老“Duang”一下散開的頭發，無需特效，自帶3D，不止有杜比環抱的立體聲，還有傳神的擬人化特技，活矯捷現，好像方言口技的大型AR現場。

“弄巴實”是指把事辦好帖，“懸吊吊”是指不穩妥，“冒皮皮”是說愛揄揚，顯得本身很有本領，“醫悶雞”是被人整了還不知道是誰下的手，“落教”是說人課本氣重友誼，“燈晃”就是成天游手好閑不干事的行為，“內部油碟”就是鐵哥們，好兄弟，“幺不了臺”就是不得了了……

▲圖片來歷：微博截圖

在重慶話里，所有能拿來當副詞，尤其是水平副詞的詞，都不簡單。若是你如果按照字面意思去理解，你就，完逑了。

“這本書嘿都雅”

書？黑？仍是hey？還都雅？MDZZ?不不不，此“嘿”非彼“嘿”。

當“嘿”從重慶人嘴里說出來的時辰，仿佛架子鼓敲到最后的那段飛騰，自帶八個八拍的耽誤音節，說出來跟洗腦似的，有一種“嗯她說得真的好有事理哦”的感受。

?▲圖片來歷：微博截圖

“批爆！”

跟“寶批龍”的“批”有關系嗎？判斷沒有。

“批爆”其實約等于收集說話中的“一逼”or“一批”。窮的一逼，富的一逼，黑的一批......可是重慶話里的“批爆”放在這樣就有一種暴力美學的感慨，表達出一種登峰造極畫面感。

不外，重慶話在外萬萬不克不及隨便胡說，否則……請看來自@山城hot 分享的《兩個重慶人去天安門耍的故事》：

（兩小我因為對海說神聊京地輿情況不熟悉，于是拿到地圖研究。）

甲：“我們先殺到天安門，然后再殺到中南海。”

乙：“要得，我們就按照你說的，一路殺過切。”

不幸被同車群眾舉報，下車后即被扭送大公安機關。

交接N小時環境后才被放出來后，兩人來到天安門。

甲：“適才你浪個不開腔（槍）哎？”

乙：“你都不開腔我浪個敢開嘛？”

話音剛落，又被廣場群眾扭送大公安機關。

一周后兩人走出看管所大門，你看看我，我看看你：

“這哈安閑老，包包都遭整空老，哪點去搞點槍彈撒？”

門口的武警沖上來將兩人按倒在地，又扭送了進去

全國各地每個城市歇后語浩繁，但只有重慶成長出了“言子文化”，有了響當當的名號，跟重慶方言的當地普及率有極大的關系。

當吳語、粵語都在憂心傳承的時辰，在一項全國6-20歲群體中利用方言的調查中，重慶人以接近百分之百的比率榮登榜首。這種不曾發生方言斷層的說話社會情況，讓重慶言子兒的利用可以或許更完整的傳承下去。

?重慶口音里沒有“zh ch sh”和“z c s”的區別，也沒有“n”和“l”的區別，再加上“f”和“h”發音紊亂，可以說是獨一一個讓胡建人感受到本身被尊敬的處所，這種不飄準的發音也為重慶人毫無阻礙地互飚各類言子，締造了絕佳的先天前提。

“重慶言子”最能反映重慶人的性格。詼諧，是“重慶言子”最較著的特點。兇起來像貓生氣，“貓剎”得很；腦子笨，不靈光是“方腦袋”；做人不講事理，就像是那橫行的螃蟹，“打橫耙”……在重慶人的辭書里，沒有什么是不克不及拿來打例如的。

勒就是霧都，又颯又嬌。

你家鄉有什么很是有特點的歇后語

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[1]申小龍.漢語與中國文化[M].復旦大學出書社，2003年版，319.

[2]楊曉蓉.重慶方言俚語鄙諺集釋[M].重慶出書社，2006年版

[3]文燦,張興華.重慶方言熟語調查研究[J],重慶科技學院學報(社會科學版),2010(17)

[4]王淵,重慶動物俚鄙諺中的文化現象[J],文學教育,2009(12)

[5]“你啷個恁個嘞個也?”的準確用法.[EB/OL].嗶哩嗶哩.2017

[6]重慶話里面一些特別的水平副詞.[EB/OL].新浪微博.2017

發表于 2019-02-22 08:00
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