明朝掌握先進的火器制作技術，為什么還會被對手吊打？

在人類戰爭史上，刀兵的好壞水平對戰爭起到至關主要的感化。在冷刀兵時代，這種差距已經表現得很是較著了。到了熱刀兵，也就是火器時代，刀兵手藝方面的差距往往可以決議戰爭的輸贏，甚至一個國度的存亡生死。然而，也不是所有把握進步前輩刀兵制造手藝的一方都能將本身的優勢闡揚地極盡描摹，明朝就是此中的一個典型案例。

明朝在建國之初就對火器比力正視，那時明軍利用的火銃在全宿世界來說也算得上是進步前輩程度。明朝第三任皇帝朱棣甚至還特意組建了一支專門利用火器的軍隊——神機營。可是，在此后長達百年的時候內，明朝在火器方面的成長止步不前。而在地球另一端的歐洲，火器成長卻進入了岑嶺期。兩邊在兵器手藝方面的差距逐漸拉開。

到了明朝嘉靖初年，一種叫佛郎機炮的火炮由葡萄牙傳入中國。佛郎機炮與那時明戎服備的火炮比擬，在各個方面都具有壓服性優勢。是以，明朝敏捷把握了佛郎機炮的建造手藝，并將其應用到戎行中。

可是，明朝中期權要集團腐蝕嚴重，這就導致在火器建造方面呈現了很多嚴重問題。好比全國各地上交的建造火器材料質量是否達標，完全憑驗收官員的小我意志決議。是以，各地官員沒有將心思放在若何供給及格材料上，而是想方設法奉迎負責驗收的官員，然后在其“幫忙”下以劣質材料蒙混過關。

到了火器建造階段，因為缺乏嚴酷的制造及審核尺度，當作品的火器質量很大水平上取決于工匠的表情。好比工匠正巧想當真做點事，他所建造出來的火槍、火炮質量就會比力好。而若是趕上表情欠好的時辰，或是想消極怠工的時辰，他所建造的當作品質量就比力差。最后負責當作品驗收入庫的是專門機構的寺人，跟負責驗收材料的官員一樣，大師只要搞心猿意馬這些寺人，那么火器質量好欠好就不是什么主要問題了。

在這么一種劣幣擯除良幣的情況下，明朝固然把握了比力進步前輩的火器建造手藝，但最后放發到明軍手中的火槍、火炮卻當作了高危產物。火器炸膛當作了司空見慣的現象，不少明軍士兵就這樣莫名其妙地被本身手中的兵器炸死、炸殘。是以，很多明軍士兵都盡量避免利用火器。在不得不消的環境下，他們也是用盡可能遠離的體例完當作射擊，至于可否射中方針，那就不是他們考慮的問題了。

更為可恨的是，一些機構和官員為了自身好處，甚至居心讓火器呈現質量問題。待到發生平安變亂的時辰，就借此沖擊政敵，解除異己。

在此布景下，明朝錯掉了火器成長的黃金時候，此中不僅僅是表現在兵器手藝方面，更關頭的是在軍事戰術方面沒有與時俱進。

1619年（明朝萬歷四十七年），明朝和后金（即后來的清朝）爆發了一場具有決議性意義的戰爭——薩爾滸之戰。那時明軍攜帶著大量火槍、火炮趕赴疆場，爾后金八旗軍的兵器還完全逗留在冷刀兵時代。固然明軍的火器存在著上面提到過的各種問題，但火器和冷刀兵究竟結果是分歧時代的產品，兩者比擬起來，火器的優勢不止是一星半點。

然而，“薩爾滸之戰”最后的成果倒是以明軍慘敗了結。拋開疆場上的批示掉誤不說，就是在火器的利用上，明軍也存在重大問題。

那時的火槍、火炮在發射完畢后，都需要較長時候來裝填彈藥，這就導致戰斗效率低下。為領會決這一問題，歐洲戎行采用的方式是多排士兵輪流替代，以達到不間斷射擊的結果。可是，明朝這邊因為對火器的正視水平不足，日常平凡又疏于練習。導致在疆場上利用火槍、火炮的戎行紊亂不勝，幾乎談不上什么戰術可言。當第一次射擊完當作后，大師紛紛忙著裝填彈藥。可是還沒等彈藥上膛，后金的馬隊已經近在面前了……

正因如斯，明朝在把握進步前輩火器建造手藝的環境下，卻仍被敵手頻頻吊打，幾乎沒有還手之力。可是，明朝的火炮也并非毫無感化。1626年，后金汗王努爾哈赤親率六萬大軍攻打只有兩萬明朝守軍的寧遠城。守將袁崇煥用從葡萄牙進口來的“紅夷大炮”猛轟城外的后金八旗軍，八旗將士傷亡慘重，不得不命令撤軍。這是明朝與后金較勁中的初次勝利，也是中國汗青上第一次用火炮對戰爭成果起到了決議性感化。

從“寧遠之戰”的成果來看，火器在那時疆場上所闡揚的主要感化顯然是毋庸置疑的。可惜大明王朝雖手握利器，卻仍被敵手按在地上摩擦。究其原因并非是利器自己有問題，而是站在利器背后的那一批人出了問題。

參考文獻：《明史》