秦嶺六大道，為什么子午谷為王？

秦嶺六大道，為什么子午谷為王？

子午谷是秦嶺六條毗連西南的大道中最險峻的一條，汗青上多次有兵家詭計偷渡，但卻從來沒有人當作功。

唐代的子午谷被血肉堆砌當作一條罕有的“高速公路”，經由過程它，只需7天時候，就可以從重慶將荔枝運到西安。

谷中風氣彪悍，史學家稱這里“沒有居平易近，只有士兵”，他們曾被組建當作明末最強悍的三大王牌軍隊之一：秦軍。

子午谷別名子午峪，位于此刻的西安市長安區子午鎮境內，南海說神聊縱標的目的有330公里，海說神聊方出口稱為“子口”，南邊出口稱為“午口”。任何人來到子午谷，都很輕易看出這條大道的險峻——莽莽的秦嶺將子午谷圍在此中，谷內“晴雨不心猿意馬，棧道無數”，山勢險峻，路子惡劣……

筆者和攝影家老張進入谷內，不僅深刻體驗到了道路的艱難，也真實感觸感染到了谷中風氣的彪悍，就如同這里的山歌所唱的那樣：“山歌子來把山頭，閻王見我也發愁。孔夫子見我就下馬，皇帝見我也垂頭……”

作為疆場的子午谷

時雨時晴的秦嶺險道

要說子午谷，必需先從秦嶺六道說起。

在古代，穿越秦嶺去往西南及周邊地域的道路本家兒要有六條，從西到東依次為：陳倉道、褒斜道、儻駱道、子午道、庫谷道、武關道。秦嶺地域山高谷深，盡管這六條大道全都占有險峻，但在從古到今的戰爭中，它們仍然很多次或被攻破，或被偷渡，這此中，子午谷里的子午道，倒是這六條舊道中，獨一一座多次被人經營偷渡、但卻從來沒有當作功過的險峻要塞。所以，有史學家才發出了“秦嶺六道，子午為王”的感慨。

子午谷的地輿路線，大要是從杜陵（今西安東南）起，然后穿秦嶺達到漢中。它斥地于秦代，在默默無聞了百年之后，初次登上戰爭舞臺的時候是在秦末，那時恰是“劉項相爭”的期間，劉邦被迫前去漢中就任漢王，恰是從子午谷經由過程，道路的艱難激發了漢軍士兵匹敵項羽的決心，最終，他們殺回了關中，篡奪了全國。到了東漢期間，漢中太守王升專著《石門頌》，贊揚子午道對漢軍士戰士氣的激發：“高祖受命，道由子午，興于漢中……”

在進入子午谷的時辰，糊口在谷中的人就告訴筆者：即即是好天，也要籌辦好雨具，因為這里氣候多變，曾經讓無數人吃盡了苦頭。同業的攝影家老張不信邪，說此刻晴得連云都沒有，怎么會下雨？不意，當我們方才穿過谷中的石羊關，一場大雨就劈臉而至，搞得大師驚慌失措地找雨布包相機。

我們被迫在一位老鄉家躲雨。老鄉姓陳，他告訴我們：在國道開通之前，子午谷內處處都是絕壁峭壁，只能依靠棧道行走，而建在險峻之處的古棧道若是碰到暴雨，損壞后很難重建，若是再遭碰到山洪或者泥石流，人被困在谷中數月是常事。

陳老鄉的話讓方才體驗了暴雨的我和老張百感交集，曾經，我倆曾一向質疑：三國期間魏國的曹真偷渡伐蜀，破費時候一個月，卻僅僅穿越了子午谷一半的旅程，最后被迫折返，莫非這一百多公里的路就這么難走？此刻，我倆真的相信了，不說其他地輿身分，僅僅是子午谷時晴時雨的氣候，就讓人措手不及。

在三國史上，蜀國上將魏延曾建議，從子午谷出奇兵，直下魏國首都……但諸葛亮否認了，其原因也應該和子午谷難測的氣候和艱險的地輿有關。突如其來的暴雨之后，我們跟從老陳上山去看他養的羊群，一路上，老陳掏出一個水壺和一個裝炒面的口袋，一口水就一口炒面地講起這山路的故事來：“魏延簡直仍是不如諸葛亮，他的策略后來也有人試過，但都掉敗了，好比東晉的桓溫伐前秦，就是像魏延一樣偷渡子午谷，成果還沒出谷就中了秦軍的匿伏……”

荔枝舊道

血肉堆砌起來的唐代“高速公路”

盡管子午谷以難行著稱，但在汗青上，這條路在唐代時居然被平整過，當作為了一條令人震動的“高速公路”。

這段汗青，和那個聞名的“一騎塵凡妃子笑”的傳說有關。因為在唐代，子午道被付與了另一個稱號：荔枝舊道。

據史料記錄：公元742年，唐玄宗為知足楊玉環吃新穎荔枝的愛好，頒旨在涪州（今重慶涪陵）建優質荔枝園，修整涪州到西安的道路，從涪州置專驛，換人換馬不換物，接力快速傳送，建起來一條全程1000多公里，專供荔枝運輸的驛道。這段舊道從涪州起，經宣漢、萬源、通江等地，最后進入子午道達到長安。

盡管蜀地荔枝在質量上不及嶺南所產，但比之從嶺南納貢，路途可節流一兩千里，于是，荔枝舊道便當作了唐代最富貴的一條驛道。那么，昔時從重慶至西安需要多久呢？這條舊道給了人們一個震動的謎底：只需7天。據《大唐久典》記錄：唐代動用上萬人力，驛道每隔20里設置1個驛站，然后把采摘下來的荔枝顛末土法保鮮后裝籠上馬（好比將荔枝帶葉密封在竹筒中），每隔二十里換一小我，六十里換一匹馬，日夜兼程，包管在七天七夜的時候內把鮮荔枝送到長安。

舊道的速度之快令人咂舌，但現實上，這條路的效率倒是人們用血肉甚至生命堆砌出來的，為了運輸荔枝，運輸人員經常“人馬斃于路者”。清代學者童顏舒則用一首《子午谷·藥木關》寫出了昔時驛人的心酸：“武侯不愿行軍處，唐本家兒翻教貢荔來。今日坦途千里望，誰知猶是玉環開。”

據說現今在子午谷中，還能見到很多昔時荔枝舊道的遺存，好比攔馬墻、飲馬槽、關墻、營盤等，依舊全都存在于大山秦嶺之中，長長的石梯和石板鋪當作的道路，被歲月打磨得嶙峋而斑駁，安步其間，倍感汗青的厚重與滄涼。

筆者在本地還領會到一個故事：曾經為了荔枝，舊道上一個叫做竹筒溝的處所還發生過戰爭——朝廷納貢荔枝的騎兵顛末竹筒溝，遭到匪盜擄掠，匪徒與官兵惡戰，鮮血染紅了千年石板路。戰事竣事后，人們在溝里砌起一座荔枝廟，以求菩薩保佑荔枝能安然出溝。時至今日，破廟遺跡尚存，只是荔枝菩薩幾年前被人偷走了。據說疇前還有伶人據此編了一部戲文，戲中唱道：“上了雞公寨，荔枝在不在；進了竹筒溝，荔枝就要丟；過了化米梁，荔枝才穩當……”

沒有居平易近，只有士兵

生馬血的味道像山泉一樣甜

或許是受了大秦嶺的豪氣影響，糊口在谷中的人似乎從出生起頭，骨子里就秉承著一種彪悍的個性，正如這里的山歌所唱：“山歌子來把山頭，閻王見我也發愁。孔夫子見我就下馬，皇帝見我也垂頭。”

史料還告訴我，在明代，大山中的人曾組建過一支步隊，因為驍勇善戰，被后人稱為“明末三大王牌軍”——秦軍（另二者為關寧鐵騎和天雄軍）。

這三大軍中，秦軍僅次于關寧鐵騎排名第二。汗青學家評價，關寧鐵騎強悍，是因為靈活能力強，天雄軍善戰，是因為連合，而秦兵的戰斗力來歷，恰是因為大秦嶺付與給士兵們的個性。

古代糊口在子午谷中的人們，兵戈的時辰壓根不消帶動，只要喊上兩嗓子，無論男女老幼，全都抄起身伙就上，并且說砍就砍，絕無廢話。因為從朱元璋時代起，這里就只有士兵，沒有布衣——因為邊關多戰，這里的人底子不怎么種地，傳統的職業就是從戎。日常平凡街坊四鄰聊天，說的也不是本年收了幾多糧食，而是砍了幾多人頭（按人頭收銀子賺錢）。這樣幾百年下來，就形當作了彪悍的風氣，具體表示為：進攻時，一小我都敢沖鋒，而在敗退時，就算只剩一個，也毫不降服佩服。

這支彪悍的戎行，曾經讓不知情的兵家吃盡了苦頭。最為凸起的例子就是闖王高迎祥，他甚至因為蒙昧還在子午谷中丟了人命。

崇禎九年（公元1636年）7月，闖王高迎祥率領全數本家兒力進入子午谷，詭計偷渡這里，然后奇襲西安占領陜西。但他起首忽略了子午谷的氣候與險峻的道路：因為道路狹小，天降大雨，高迎祥的幾萬大軍走了好幾天，才走了一半旅程，人困馬乏，物資損掉嚴重。當他艱辛行軍終于達到子午谷黑水峪的時辰，卻發現早已有兩萬秦軍匿伏在此。

秦軍之所以在子午谷的黑水峪耐煩期待，是因為統帥孫傳庭知道，艱辛跋涉完子午谷之后，呈現在他面前的高迎祥和他的軍隊都是十分懦弱的。兩軍相遇，隨即開戰，高迎祥率軍策動多次突擊，但因為子午谷的秦軍太猛，并且士兵中多有熟悉地形地貌的本地人，高迎祥的進攻完全沒用——秦軍男女老幼齊上陣，喊一嗓子就能帶動一群親戚，即使防地每次被沖垮，但過不了多久就會再次聚攏……最終，兩邊苦戰四天，縱橫宿世間七年的闖王高迎祥被俘，就此竣事了他的平生。

作者：宏進安
來歷：《舉世人文地輿》2012年第10期