女性的選擇權更高，還是生命權更高？史上最嚴格反墮胎法案通過

前幾天，#阿拉巴馬州經由過程史上最嚴酷反墮胎法案#登上了微博熱搜。

該法案劃定，在法令生效后，全州將嚴禁墮胎行為，包羅被強暴、亂倫等非自愿懷孕的環境。只有當胎兒呈現致命畸形或危及母親生命時，才許可墮胎。幫忙妊婦施行墮胎手術的大夫將以重罪（felony）被告狀，最高可被判終身禁錮。

阿拉巴馬州議員、平易近本家兒黨人士Bobby Singleton公開辟言

此法案經由過程后，在美國國內掀起軒然大波。Lady Gaga發推駁倒，稱如斯嚴酷的反墮胎法是險惡的暴行。

Rihanna也在ins掛出那些贊成該法案的男議員，并對簽訂該法案的州長Kay Ivey喊話：“以你為恥！”

不僅在美國，近兩年來，“墮胎”這一話題已經活著界規模內從頭引起熱議。2018年，愛爾蘭以壓服性的大都選擇拔除嚴酷的墮胎法，愛爾蘭總理利奧·瓦拉德卡稱此次公投終于消弭了數十年的恥辱。

愛爾蘭女性慶賀拔除禁止墮胎法令

本年的4月11日，韓國憲法法院以7比2鑒定“墮胎罪”違憲，這項持續了66年的罪名將可能于2021年掉效。

韓國女性慶賀“墮胎罪”將掉效

“墮胎”為什么會當作為一項如斯具爭議性的公共議題？獲得令大大都人對勁的解決方案，又為什么會如斯艱難？

*環繞墮胎的爭議從何而來？

在19宿世紀以前，西方式律從未視墮胎為犯罪。跟著近代科技的成長和思惟的前進，人們關于胎兒的存在有了全新的思慮：胎兒到底是否算人？什么時辰起頭，胎兒才應該被視為自力的個別？怙恃將胎兒生下來，就意味著對生命的“負責”嗎？

一些否決墮胎權的人對峙，每個生命都是最珍貴的禮品，任何環境下都不該該被拋卻。而另一些撐持墮胎權的人則認為，要小孩糊口在“地獄”中，還不如ta從未出生過。就像片子《何故為家》中的小男孩，從未感觸感染過這宿世界的溫柔，將親生怙恃告上法庭，只是因為他們給了他生命。

墮胎到底是否應該被禁止呢？今天，我們就從“pro-life（生命權至上）”和“pro-choice（選擇權至上）”這一對矛盾的立場來談談這個問題。

對于自由墮胎權的撐持和否決，素質上是生命權力至上（pro-life）和選擇權力至上（pro-choice）的沖突。

Pro-life:生命權至上的撐持者們認為，當局有義務和責任庇護全人類的生命，而不該該因為意圖、保存能力、糊口質量等方面的考慮而區別看待。

Pro-choice：選擇權至上的撐持者們則認為，每小我，在不干與他人的前提下，對于本身的生殖系統有無限的自立權（autonomy）。也就是說，在胎兒有離開母體的保存能力之前，當局沒有權力干與女性終止懷胎的選擇。

你撐持哪一方的不雅點呢？我們在KY粉絲群進行了一個小調查，共收到206份有用反饋。此中，女性77.18%，男性21.84%；有12.14%的受訪有/曾有婚姻履歷，13.11%的受訪有懷孕履歷。

在“胎兒的生命權”和“女性的（生育）選擇權”中，6.31%的受訪認為前者更主要，而93.69%認為后者更主要。

需要注重的是，pro-choice的本家兒旨在于撐持自立選擇權，不等于pro-abortion（撐持墮胎）。當然這也許與KY存眷者這一選擇性的樣本有關，可能表示了存眷KY的用戶中有libral的傾標的目的存在。

Pro-lifers（生命權至上的撐持者們）遍及認為，生命便是生命，人們不該該因為ta的任何特質（例如：基因、身世）而區別看待。沒有人可以或許決議一個生命是否降生。在他們看來，墮胎就像是一場針對沒有抵擋能力的無辜者的謀殺。

更嚴酷的生命權派還認為，即使懷孕是強奸等不法行為的后果，胎兒也不該當為ta父親（或怙恃）所犯的錯誤支出價格。

在本次調查中，有近1%的受訪認為“女性在任何環境下都不成以墮胎”，因為“孩子都是無辜的，都有出生的權力”，他們相信“生命的到來是上天的旨意，人應該對生命發生敬畏”。

另一方面，簡直有些女性在做出選擇之前，并沒有完全意識到，這個選擇在人生中（將）發生的影響。墮胎不僅會帶來身體上的危險，它所造當作的心理傷痕可能需要幾年、甚至平生去消解。

后來我再也沒有懷孕，這大要是對我的賞罰

Lotus，38歲，女，心理教師，喪偶，曾墮胎2次

十幾年前，我懷孕過兩次。那個時辰法令不許可在校大學生成婚生子，我擔憂被怙恃罵，害怕被社會輿論訓斥，也因為還年青，不懂得生命的分量，最后仍是決議墮胎。

我老是記得，第二次流產時護士跟我說，已經可以看到胎兒的小絨毛。那一刻，我很難熬。今后，我經常會想到那是兩條鮮活的生命，卻被我給殘忍地殺死了。我甚至在流產后為他們進行了典禮，保留了一點孩子的組織，然后小心地存起來。

我信仰了基督教今后，教友們都說，一旦我熟悉到這是個錯誤，天主就已經原諒了我的罪。但我感覺，婚后我再也沒法懷孕，或許就是天主在賞罰我當初輕率的決議。

大夫說我受孕堅苦，可能跟兩次墮胎有關。我也一向對那兩個沒出生的孩子懷有深深的罪疚感，這種心理上的壓力可能也是欠好懷孕的原因之一。后來，就一向沒要上孩子，我甚至測驗考試過試管嬰兒，都沒有當作功。我經常想，因果輪回，這是我應得的。所以我此刻出格不克不及接管墮胎這種工作，也許每小我可以遵循本身的信念，選擇本身的取和舍，但孩子來了的話，要適應神的旨意。孩子是天主送給你的禮品，應該好好愛護保重。

在有過墮胎履歷的受訪者（n=17）中，64.70%認為墮胎發生了消極影響（含認為消極和積極影響同時存在的環境）。暗示悔怨的受訪者據有相關履歷者的11.76%。

在調查中，有64.70%的履歷墮胎的女性認為墮胎有積極影響（含消極和積極影響同時存在的環境）。

針對Pro-Life，人們遍及持有這樣的錯誤熟悉：

迷思1：Pro-life否決墮胎權力，是對女性群體的無視和危險。

事實：Pro-lifers并非無視女性好處。墮胎會對女性造當作身心酸害是不成否定的。實際中，還有良多女性是被迫墮胎的，好比家人強烈否決出產。選擇性墮女胎的案例也并不少見。在這些環境中，禁止墮胎可以或許起到必然的庇護女性（母親和女嬰）的感化。

迷思2：Pro-life的人只關心繁衍子嗣和出生率，而不關心小孩生下來今后的事。

事實：Pro-lifers并不認為生得越多越好，但節育的關頭是謹嚴懷孕，而不是墮胎。對于孩子的將來，pro-lifers凡是持有更積極的觀點：即使出生在不協調的情況中，小孩依然有可能當作長為一個優異的人。

也許有人會感覺，我們家庭前提很差、親密關系也處置欠好，孩子若是出生是必然會不幸福的。

但我認為，宿世事和人都是會變的，人生的良多不確定和不測并不全數都是壞的。孩子甚至可能是改變的一個契機。我見過不少“蕩子”有了孩子今后變身好漢子，不相信會有“必然的不幸福”的小孩。反而，若是褫奪了ta的生命, 就什么可能性都沒了。

并且，小孩也該當有選擇本身將來的權力，ta出生今后的糊口幸福不幸福，那是孩子本身的糊口和感觸感染，“怙恃”并不克不及以當下的本身的意志去提前干與ta吧。

——Remy，27歲，男，教育培訓司理，未婚

Pro-choicers撐持個別為本身人生做決議的根基權力，換句話說，墮胎與不墮胎，都該當是小我的自力選擇。選擇權應該作為最根基的人權獲得保障。出格是對于女性而言，她可以選擇當作為母親，也可以選擇當作為其他身份。

在pro-choice的受訪者中，認為女性“在任何環境下都可以（墮胎）”的占比最多，為29.84%（n=57）；選擇“只要有合法來由就可以”和“只有在胎兒發育的必然時候內可以”的別離占比29.02%和5.18%。

57名受訪出于分歧原因撐持“任何環境下都可以墮胎”，此中“生育權是女性的根基權力之一”（92.98%）、“身體（包羅子宮）應由女性本身支配”（85.96%）和“女性有權選擇本身的糊口體例”（77.91%）為占比最高的前三項原因。

既然我一小我承擔了所有責任和風險，我就有權力選擇

Malibu，30歲，女，外企營業開辟，未婚，曾墮胎1次

和前男友分手第17天，我發現本身懷孕了，那一刻差點梗塞，整個宿世界都是暗中的。我被各種情感包裹著：擔憂，嚴重，害怕，自責，怨恨。

漢子在整個過程里只介入了播種，以他的經濟前提也不成能和我配合扶養這個孩子，奉告他獲得的僅僅是報歉與不知所措。況且，我們已經分手了。于是，我決議墮胎。

當“父親”缺位的時辰，女性不僅需要用本身的身體去孕育一個孩子，所有的壓力、承擔也需要女性一小我去面臨，那我們當然應該擁有支配本身身體的權力。女性在社會競爭中已經是比力弱勢的一方，需要支出良多盡力，才可能獲得跟男性一樣的社會承認和經濟地位。不克不及為了還沒有出生的生命，去犧牲原本就有限的女性權力。

認為墮胎“需要合法來由”的人群中，別離有97.06%、97.06%和94.85%選擇了“蒙受暴力犯罪導致懷孕”、“有足夠來由認為胎兒的平安狀況存在風險”和“懷孕和出產可能對母體健康造當作威脅”。

認為墮胎“需要在必然時候規模內”的人群中，“受孕到胚胎心臟起頭跳動階段”（29.55%）和“受孕到可以感觸感染到胎動，胎兒機體組織發育完美階段”（23.86%）選擇人數最多。前者約在受孕2個月，即6-8周，與美國肯塔基州等4個州劃定的“心跳法案”的正當墮胎時限一致；后者約在受孕6個月，即24周前后，與大部門亞洲地域法令劃定12-24周前墮胎正當一致。

我們需要把握選擇權，來匹敵人生的不測

是知，28歲，商務發賣總監，未婚，曾墮胎1次

良多人感覺，女人最終是要回歸家庭的。我可不這么看。生育和此外工作一樣，都是人生規劃中的一環，而每件事都有適合本身的最佳發生機會，也沒有哪一環可以去打亂整個規劃。

對于本身的職業成長、婚育，我很早就規劃好了：此刻良多公司都不招已婚未育的女性，所以我和男伴侶都考慮到30歲擺布，工作和職位上不變一些了，再生娃。所以年頭不測懷孕后，我們并沒有多想就決議墮胎了。手術和前后整個過程中，男伴侶也都很專心賜顧幫襯我。

我一向感覺，人必然要在有能力的前提下，自立決議本身的糊口。而墮胎這個選擇讓我從頭回到了預心猿意馬的規劃里，找回最舒暢的糊口節拍。

Pro choicers不是認為墮胎沒有危險，而是想要從harm reduction（盡可能地降低危險）的角度來對待這件工作。他們同樣尊敬生命的可貴和神圣，但也認為一味強調生命權可能會導致更糟糕的成果：好比放任孩子在不良情況中當作長；或者迫使妊婦選擇不法的醫療機構，面對更高的手術風險。

當人們獲得足夠多的撐持、權力以及教育的時辰，他們有能力自立做出更多對整體健康有益的決議。是以，pro-choicers認為，該當更多地鼓動勉勵人們的自立性，從而選擇出更適合他們本身的體例。

比擬這個沒出生的孩子，面前的家庭當作員更主要

S，33歲，女，私營業本家兒，已婚已育，曾墮胎1次

我已經有兩個女兒了，一個剛上小學，一個剛上幼兒園，都離不開人賜顧幫襯。我們家是小本生意，天天起早貪黑才能維持一家四口的糊口。若是再生一個，必定養不起。若是墮胎，我就要坐小月子，生計和賜顧幫襯孩子的壓力會全到我丈夫的身上，還要分心照看我。真是擺布為難。最后，還感覺要先顧好眼下。

因為擺在我面前的，是實際的保存問題，我起首要考慮的是此刻的家庭當作員，若是因為這個孩子加重經濟壓力、影響其他人的糊口，對我來說更不值得。

糊口中良多工作都是這樣的，不要說分身其美，甚至無論做什么選擇城市造當作危險，那我也只能挑危險到的人更少、危險水平更小的那個選擇吧。

針對Pro-Choice，也有一些常見的迷思：

迷思1：撐持墮胎選擇權=鼓動勉勵墮胎

事實：女性享有墮胎選擇權，也可以選擇不墮胎。Guttmacher Institute在2018年發布的陳述中稱，反墮胎法令劃定更嚴酷的國度，反而有更高的墮胎率，這可能與他們的不測懷孕率更高、以及避孕手段更難獲取有關。換句話說，普及有用的避孕辦法，才是底子有用的降低墮胎率的方式。

迷思2：禁止墮胎只會限制想墮胎的人的權力。

事實：墮胎和不墮胎，是岔路的兩個偏向，當“墮胎”這一邊被堵上時，走標的目的“不墮胎”那一邊的人就是“被迫”的。他們看似自立做出了選擇，依仗的只是子虛的權力罷了。

迷思3：撐持墮胎權沒有需要，因為孩子出生后，母親必然會愛ta。

事實：有研究成果表白，非自愿的懷孕（unintended pregnancy)會晉升母親罹患抑郁的幾率，也會加重后續養育后代的壓力。在壓力、精力疾病等身分的影響下，母親不必然會給孩子充實的愛（Bahk et al., 2015)。

需要注重的是，Pro-Choice vs. Pro-Life是會商墮胎權問題時常被拔取的一個角度，然而，就像我們的一些粉絲所提到的那樣，它并不合用于所有場所。

在一些邊緣型群體中（marginalized people)，好比極端貧苦地域，會商生命權仍是選擇權至上是沒有意義的。因為對于他們來說，保存的根基保障都還沒有實現，無論是生命權力仍是女性權力都不成能真正存在。

我小我并不會去墮胎。我不在國內，若是懷孕了，我可以將孩子生下后交托福利機構。這樣本身不會有心理承擔，同時也可以幫忙到想要孩子、且無法生育的人。

可是，我否決將這樣的不雅點遍及化，每小我處境紛歧樣，不是每小我都有我這樣的前提、資本和道德承擔的。不克不及因為小我的不雅點和愛好而限制他人的選擇。

——Bell，24歲，女，大夫/哲學博士，未婚

心理學家Gillian認為，盡管良多人感覺難以置信，但“是否墮胎”的決議并非一個怪異的決議，它并非一個與其他所有糊口決議相隔斷的特別決議。事實上，它不外是“人們在平生中必需面臨的那些選擇”的此中一個戲劇化的、極端激烈的活潑案例（Dworkin，2009）。

思慮是否墮胎，現實上是在思慮什么對本身的人生來說是更為主要的，也是在思慮對于所有人類來說，應該以什么樣的體例存活。它現實上是我們對整個宿世界運行法則的理解，是我們選擇整體的宿世界不雅、價值不雅的折射。

在此次采訪的過程中，我也感覺我加倍理解了每一個接管訪談的人。

撐持生命權至上的人們未必都是刻板或傳統的“保守派”，他們凡是是因為小我的履歷，對于天意和命運有著更高水平的敬畏。他們往往有著深刻的保存體驗，這種保存體驗又指導此中一部門人走標的目的了宗教。他們不相信謀事在人，相信本身該當尊敬天意和命數。

選擇權至上的撐持者們也不是自私或殘忍的“冷血動物”，他們只是加倍正視實際層面的考量，墮胎不是目標，目標是選擇一個可能造當作更小危險的選項，目標是在危險無法徹底肅除的環境下，盡可能降到最低。

我想，每小我都有權力按照ta本身對宿世界的理解和信賴過本身的人生，但我們同時也應該尊敬其他人對本身分歧的那些宿世界不雅和信念。我們給彼此的那一份尊敬，才會讓這個社會變得更多元和包涵。

值得一提的是，此次的調查成果可能是有誤差的——KY的價值不雅和它的粉絲群是一個特別的抽樣樣本，介入者誤差難以回避。

那么，正在讀這篇文章的你：life or choice，你更傾標的目的哪一種呢？

KY作者 / Jojo、Li、Mikasa

編纂 / KY本家兒創們

Reference：

Bahk, J., Yun, S., Kim, Y., & Khang, Y. (2015). Impact of unintended pregnancy on maternal mental health: A causal analysis using follow up data of the Panel Study on Korean Children (PSKC). BMC Pregnancy and Childbirth,15(1). doi:10.1186/s12884-015-0505-4

China has more than 13 million abortions a year. (2009, July 30). CNN. Retrieved May 24, 2019.

Guttmacher Institute, Adding it up: investing in contraception and maternal and newborn health, 2017, Fact Sheet, New York: Guttmacher Institute, 2017.

Dworkin, R. （2011）. Life's dominion: an argument about abortion, euthanasia, and individual freedom. Vintage.