幾千年來,印度的印度教人一直把阿育吠陀醫學作為一種哲學,為身體、心靈和靈魂帶來健康。"阿育吠陀"在梵語中翻譯為"生命知識",正是這種觀點將疾病和治療系統告知了一個人的整體健康。具有諷刺意味的是,然而,在這所學校里,所...
幾千年來,印度的印度教人一直把阿育吠陀醫學作為一種哲學,為身體、心靈和靈魂帶來健康。"阿育吠陀"在梵語中翻譯為"生命知識",正是這種觀點將疾病和治療系統告知了一個人的整體健康。具有諷刺意味的是,然而,在這所學校里,所有的草藥都是靠平衡來治療的,阿育吠陀醫學對當今現代忙亂的生活方式仍然有意義。它依賴于維持我們三種劑量的平衡,這與西方中世紀的"體液"或能量概念相似。多沙是組成和控制自我的元素。瓦塔,意思是"微風",與神經系統有關,例如協調。皮塔,粗略地翻譯為"膽汁",涉及消化系統,如新陳代謝或食物過敏。卡帕,或"痰",控制淋巴系統,以及身體脂肪和哮喘。人們對這些能量的比例各不相同,因此,它們的含量可能意味著你易患花粉熱或易患酸性消化不良。

阿育吠陀從業者可能會推薦瑜伽。
阿育吠陀醫學的常見病與西方醫生有很大不同,阿育吠陀并不區分癥狀、原因或治療方法,它將整個身體和精神視為一個整體。因此,如果你同時遭受背痛和恐慌癥的困擾,它們會一起解決,因為它們是相互關聯的一個訓練有素的阿育吠陀醫生可能會通過推薦穴位按壓、針灸、瑜伽等運動、冥想和呼吸療法、芳香療法、按摩或飲食調整來重新平衡你的劑量。許多人認為阿育吠陀醫學在治療慢性疾病如抑郁、焦慮、疼痛、失眠等方面最為成功,皮膚或食物過敏,以及消化不良,即使是西方醫生也可以通過改變生活方式和藥物來治療。

訓練有素的阿育吠陀從業者可能會推薦芳香療法作為治療的一部分。
這不是一個傳統的系統,因此阿育吠陀醫學借用了藥草學、心理學、宗教學、營養學,以及鼓勵我們的身體用我們的內在力量自我療愈的信念。阿育吠陀的從業者相信,對特定癥狀的選擇性治療可以忽略潛在的問題,只能提供暫時的緩解。當然,西方的醫生和科學家可以創造一些研究來檢驗阿育吠陀醫學的一些原理,但他們還沒有證明這種方法在治療癌癥或糖尿病方面會更好或相等,他們發現,當與藥物結合使用時,有些做法是有幫助的。

印度教徒幾千年來一直將阿育吠陀醫學作為一種哲學,為心靈、身體和靈魂帶來健康。
印度是阿育吠陀醫學的發源地。