Heeb是一個源自反猶太人的貶義詞Heeb ,被猶太青年用來自豪地描述一個具有猶太身份的人,并從一個冒犯性的詞中去掉毒液,"已經被紐約市年輕的猶太知識分子團體重新任命為猶太青年運動的中心人物。屬于"希伯一代"的人通常被...
Heeb是一個源自反猶太人的貶義詞Heeb,被猶太青年用來自豪地描述一個具有猶太身份的人,并從一個冒犯性的詞中去掉毒液,"已經被紐約市年輕的猶太知識分子團體重新任命為猶太青年運動的中心人物。屬于"希伯一代"的人通常被稱為"希伯斯特",這是對"時髦者"、"rejewvenators"或猶太反文化成員的一種說法。藝術、城市化、知識化,而政治,典型的進步主義,往往與赫伯文化聯系在一起。

電影導演史蒂芬·斯皮爾伯格幫助資助了《赫伯》雜志。
Heeb雜志:新的猶太人評論體現了這種文化的大部分內容,擁有年輕的猶太知識分子讀者群和投稿人。副標題是20世紀70年代兒童節目《新動物園評論》(The New Zoo Revue)上的一出戲。該雜志于2001年由年輕的學生活動家詹妮弗·布萊耶(Jennifer Bleyer)在布魯克林創辦,但不久就轉手給了哈佛神學院畢業生約瑟夫·紐曼(Joseph Neuman)來自導演史蒂芬·斯皮爾伯格和商人查爾斯·布朗夫曼的資助,他們也是"出生權以色列"的共同創始人,這使18至26歲的猶太年輕人有機會自由前往以色列。

哈西德人在Kotel(哭墻)祈禱。
Heeb雜志向左傾斜,以尖銳、諷刺和批評猶太流行文化而聞名。在美國猶太主流的其他知名人士中,Heeb對Joe Lieberman支持增加軍費的做法大加批評在一篇名為《退后》的文章中,希布也以詆毀梅爾·吉布森的《基督的受難》而聞名,《勇敢的心》雜志刊登了一張頗具爭議的諷刺照片,描繪了一個性欲化、穿了乳頭的基督,穿著一條猶太祈禱披肩做的腰帶,半露在外面,刺穿了圣母瑪利亞。這份長達十頁的宣傳畫引起了反誹謗聯盟主任亞伯拉罕·福克斯曼的注意,他寫道這封信批評這種傳播對猶太人和基督教徒都是冒犯。
其他幾家媒體企業都在引領時尚猶太教,比如JDub records,一家專注于猶太的非盈利音樂公司,已經成為了炙手可熱的藝術家,其中包括Matisyahu和所謂的.Jewcy,一家網絡雜志和設計師活動的發起人,Reboot,another music公司和雜志,一些受歡迎的博客也與Heebster運動密切相關。
Heeb運動受到了猶太社區中許多人的批評,他們認為,時髦的猶太教沒有解決根深蒂固的宗教和文化問題,而這些問題是對猶太身份有意義的理解的核心所在希布文化是一種派系式的、排斥性的文化,而其他批評家則認為希布文化是一種同化的形式,助長了自滿情緒。其他人則認為希伯斯特人正在復興猶太教,尋找創造性的方法來解決猶太社區的實際問題和需求,為宗教遺產中的反叛和驕傲創造一個空間。