《梨俱吠陀經》是古代梵語文本,對印度教信徒來說是神圣的。這一文本是一個更大的宗教文本家族的一部分,被統稱為吠陀;吠陀經共同構成了印度教信仰的基石,解釋了宗教的神話,各種印度教神的角色,并詳細說明了虔誠的印度教徒應...
《梨俱吠陀經》是古代梵語文本,對印度教信徒來說是神圣的。這一文本是一個更大的宗教文本家族的一部分,被統稱為吠陀;吠陀經共同構成了印度教信仰的基石,解釋了宗教的神話,各種印度教神的角色,并詳細說明了虔誠的印度教徒應該進行的各種儀式。有幾件事使《梨俱吠陀》引人注目,作為一種宗教文本和印度教信仰的框架。

站在一堆書后面的女人相信《梨俱吠陀》可能是世界上持續使用的最古老的宗教文本書面版本似乎是在公元前1500年左右出現的,大多數學者認為《梨俱吠陀》在被書寫之前已經口頭流傳了幾個世紀。事實上《梨俱吠陀》采取了一系列贊美詩的形式,這一事實有力地支持了這一觀點,表明它的組織方式很容易背誦和傳承。
總的來說,《梨俱吠陀》包含了1028首寫給各種印度教神的圣歌。其中許多圣歌是為在特定的宗教儀式上,尤其是祭祀而設計的,它們包含了關于印度教諸神事跡的故事。印度教徒相信吠陀經不是由人譜寫的,《梨俱吠陀經》是吠陀中最古老的一部。所有的吠陀經都是在印度歷史上一個被稱為吠陀時期的時期創作的。吠陀時期的年代各不相同,但通常被定義為持續在公元前1500年到公元前184年之間對《梨俱吠陀》中使用的梵語類型的研究有力地支持了這樣一種說法,即它是吠陀中最古老的一種,因為它有許多獨特的特征,清楚地表明它早在其他吠陀之前就已經構成了,它可能在吠陀時期開始時就完成了。
在印度社會的婚禮、宗教儀式和其他活動中,都會背誦《梨俱吠陀》中的詩句。已經出版了許多譯本,供那些想用其他語言閱讀《梨俱吠陀》的人使用,許多這樣的翻譯試圖保留《梨俱吠陀》的原詩。一些博物館展出了《梨俱吠陀》的手稿;其中一些手稿用華麗華麗的插圖展示了吠陀時期及以后印度文化的全盛時期。