基于脈輪的療愈冥想可以單獨進行,也可以作為一個團體的一部分來完成。當脈輪沒有適當平衡或對齊時,脈輪療愈這個術語被用來描述那些被阻塞的脈輪的重新平衡或排列。人們相信當脈輪休眠時,無論出于什么原因,能量就會停止流動,并在物質身體中造成不平衡。當足夠的能量停滯時,疾病發生。因此,脈輪療愈被用作一種實踐,通過飲食、觀想、冥想或三者的任何組合來消除阻塞,讓能量再次自由流動。主要的,脈輪療愈是一種阿育吠陀實踐,從業者不需要獲得執照或由任何特定的醫療機構管理
脈輪被認為是普拉納或生命能量的中心,判斷某人的脈輪不平衡或受阻,不再自由旋轉,這通常是一種直覺判斷,這取決于所討論的方法論。一般來說,參與脈輪愈合的七個主要脈輪與人體內的特定位置相關。它們包括:木乃達,或根脈輪;Swadhisthana,或骶骨脈輪;摩尼普爾,或太陽叢脈輪;Anahata或心臟脈輪;Vishuddha或咽喉脈輪;Ajna,或者額頭脈輪,以及霎哈斯拉(sahasrra)或皇冠脈輪。
脈輪的治療可以通過冥想來完成根據一些實踐,不平衡或阻塞的脈輪的癥狀可能包括嗜睡、煩躁、不健康、抑郁和喜怒無常。根據阻塞的程度和阻塞的時間長短,各種疾病也可以作為一個指標,指示一個被阻塞的脈輪。脈輪愈合的目的就是讓這些脈輪回到一個健康的旋轉狀態在脈輪愈合過程中,有幾種方法可以調整或平衡脈輪,這取決于從業者的形態。不同的方法可以包括從根本上改變飲食到進入安靜反思狀態的任何方法。這種反射可以包括將每個脈輪視為轉動,當印度的覺知主要來自于印度的治療時。
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