米拉巴是印度歷史上最受紀念的女性之一。她有時被稱為米拉,是一位16世紀的作曲家和詩人。米拉巴的許多歌曲至今仍在印度傳唱,她的精神和叛逆的天性一直激勵著印度婦女 因為她的精神和叛逆的天性,幾個世紀以來,米拉巴一直...
米拉巴是印度歷史上最受紀念的女性之一。她有時被稱為米拉,是一位16世紀的作曲家和詩人。米拉巴的許多歌曲至今仍在印度傳唱,她的精神和叛逆的天性一直激勵著印度婦女

因為她的精神和叛逆的天性,幾個世紀以來,米拉巴一直是印度婦女的靈感源泉。米拉巴的歷史大多是世代相傳的。在人們認為不正確的時候,米拉巴是一個為自己開辟道路的女人她的世界。米拉巴是巴克提的信徒,巴克提是印度教的一種形式。巴克提的追隨者通過純真的愛贊美他們的神奎師那。許多崇拜者會放棄他們所有的財產,成為流浪的老師,或者聯合起來組成團體米拉巴是一位16世紀的印度女性,她是一位詞曲作家和詩人。對巴克蒂來說,沒有種姓制度,也沒有種姓制度膚色和性別的區別。像米拉巴這樣的女性崇拜者會放棄自己的丈夫和家庭來進行完全的崇拜。她們會生活在社會不同階層的人中間,而這些人通常在自己的社會中是被禁止的米拉巴是一個貴族家庭的一員,名叫拉杰普特。她嫁給了博伊·拉吉王子,從一開始她對巴克蒂的虔誠會給她帶來很多問題。她拒絕獻身于丈夫的上帝,說她已經獻身于主奎師那。結婚僅僅三年,米拉巴的丈夫米拉巴死了。和其他高級種姓的女人不同,米拉巴拒絕和丈夫一起參加火葬。在她丈夫死后,米拉巴現在有更多的時間獻身于她的崇拜。她的崇拜以唱歌和跳舞的形式出現,經常在公共場所。米拉巴的名字在印度廣為人知,她吸引了許多種姓的追隨者。據傳說,米拉巴的丈夫的家人對這種行為非常震驚,他們試圖殺死她米拉巴的家人也對她的行為感到震驚,他們也不贊成她。米拉巴后來成為了一名旅行的崇拜者,并多次前往與奎師那有關的地點朝圣。她的名聲越來越廣,她的歌曲現在也為人所知米拉巴被許多人唱。米拉巴本質上是一個女人,她克服了許多障礙來贊美她的上帝。她被看作是一個為了追隨對奎師那的虔誠而反抗丈夫和家庭的嚴格規則的女人許多印度婦女拒絕過富貴的生活,轉而用歌聲和奉獻來表達自己,這激發了許多印度婦女

米拉巴的許多歌曲仍在印度傳唱。