天使學是對天使的神學研究。它被認為是神學的十大領域之一。這個術語來自古希臘語單詞angelos,意思是信使和logos,通常被翻譯成有翼天使和無翼天使的區別標志著天使學的一個重要轉變。在早期基督教中,天使是神學體系的一...
天使學是對天使的神學研究。它被認為是神學的十大領域之一。這個術語來自古希臘語單詞angelos,意思是信使和logos,通常被翻譯成有翼天使和無翼天使的區別標志著天使學的一個重要轉變。在早期基督教中,天使是神學體系的一個重要組成部分。他們經常代表上帝的使者。一些最著名的天使是邁克爾,加布里埃爾,拉斐爾和烏里爾。在基督教圣經中,他們是人類和上帝之間的一種特殊的媒介

《古蘭經》中的天使被視為上帝的直接使者。天使學家研究的眾多領域之一是基督教肖像畫中的天使形象如何隨著時間的推移而發生變化。例如,在最早的天使藝術作品中,天使被描繪成沒有翅膀有翼天使和無翼天使之間的區別標志著天使學的一個重要轉變,許多學術辯論討論了這種變化的可能原因。天使也經常被描繪成穿著軍裝。最常見的例子是大天使邁克爾,他通常被描繪成手持劍和穿著盔甲這種形象在大多數東正教的邁克爾偶像中仍然可以找到。在俄羅斯和羅馬尼亞等國,他代表著國防的象征。天使學的研究也可以集中在不同類型的天使身上。例如,他們可以按照等級劃分,例如大天使,在正統宗教中,有成千上萬的大天使,盡管只有七個天使的名字是眾所周知的也有一些墮落天使的例子,比如路西法,他們是從天堂里被趕出來的天使。由于路西法在技術上曾經是天使,他可以被納入天使學。這項研究也是伊斯蘭宗教的一部分。在《古蘭經》中,天使被描述為上帝的直接使者,沒有自己的自主權。他們還有一些特殊的功能,比如加布里埃爾,啟示天使;馬利克,地獄守護者;死神,也被稱為死亡天使。在13世紀,天使學受到亞里士多德哲學的影響。這使得天使學家在整個形而上學中研究天使的確切位置系統。運用亞里士多德的概念,如物質和原動力,對它們進行了具體的本體論研究。一個著名的問題是,有多少天使可以在一根針的頭上跳舞?~是中世紀天使學的一個常見問題。然而,大多數現代神學家認為這個問題是教會批評家的發明。據說這些批評家提出這個問題是為了指出天使學研究的荒謬。

根據基督教圣經,天使是可見的作為人與神之間的中介。