印第安人真是殷商后裔？連青銅兵器都沒有還好意思說！

編者按：一向以來，收集上都有關于美洲的印第安人是商朝遺平易近的段子，好比說印第安一詞來歷于所謂的殷地安好。并且還有一些人真的相信了這些段子。他們的證據是在殷商衰亡的時辰，美洲呈現了奧爾梅克文明，以及商朝和印第安一些藝術品外形很是相似等等的證據。而近期石峁古城遺址出土了看上去很有印第安氣概的石雕，又讓這種說法年夜量呈現。那么，殷商真的和印第安有關系嗎？

其實，段子永遠是段子。起首，商人對自身的稱號從來都是年夜邑商不會自稱殷人；其次，美洲的奧爾梅克文明呈現的時候比牧野之戰要早數百年，最后，印第安人的這一詞來歷于哥倫布的錯誤稱號。所以“印第安=殷地”天然是不靠譜的。至于藝術品相似這點，只能說每小我的賞識角度和咀嚼分歧，很難有個公論。鑒于本公家號的性質，我們本家兒要說一說印第安人和商人在軍事上有哪些分歧。這個是半斤八兩直不雅的。

▲馬夸特

第一，在兵器原料上，印第安人或者說美洲原居民，除了南美的印加人以外，其他地域的印第安人并沒有成長出金屬冶煉。典型的像阿茲臺克人的兵器程度，還逗留在新石器時代。好比用黑曜石和實木制造的馬夸特石刀，還有那種拋擲石矛的投矛器。即使是印加人固然有金屬兵器，可是不少仍是銅銀合金的，被發現的青銅刀兵也長短常有限，只有軍官才配備。至于阿誰奧爾梅克文明更是沒有發現所謂的青銅。

而商人就分歧了。在東亞年夜陸從馬家窯文化起頭就呈現了金屬冶煉手藝。

▲馬家窯文化銅刀

▲朱開溝遺址早商環首刀

除了會青銅鍛造，按照朱開溝遺址的青銅刀兵金相檢測，那時的商人已經懂得若何進行金屬熱處置，去節制兵器各部位的硬度來達到最優結果。商代青銅刀，既有短刀又有長刀。短刀典型的像朱開溝遺址早期的通長34.1、柄長10.5厘米青銅環首短刀。而長刀像侯家莊墓1355坑出土的皆長80cm、寬12cm的卷首長柄年夜刀。并且出土年夜刀的處所也發現多具被斬首的骨骼，申明這不是裝樣子的禮器。

▲殷墟出土的青銅矛

至于青銅矛和青銅戈這種兵器發現的就更多了。殷墟侯家莊的西海說神聊崗1004號墓出土過731根青銅矛、上百根青銅戈。殷墟發現的青銅矛還有個特點：十個一捆，根基上是當作捆當作捆的發現。

▲商代青銅箭鏃

▲商代青銅年夜刀

除了金屬兵器外，青銅防具也年夜量呈現。好比商代的青銅頭盔發現分布極廣，非論是在河南安陽還有江西都發現過。其裝備數目也并不少，像上文提到的殷墟侯家莊西海說神聊崗1004號墓也出土青銅頭盔150余頂。除了頭盔還有青銅面具和帶青銅加固件的盾牌。前段時候，考前人員還修復過一件青銅甲。這可比缺乏防護的印第安軍人很多多少了。很簡單一個事理，若是印第安人要真是商人渡海過來的，為何商朝氣概的兵器和金屬處置手藝在美洲很難看到？

▲印第安軍人片子劇照

▲投矛器

▲印加軍人

▲商代青銅甲

再從軍種上來看，印第安人只有步卒，在歐洲殖平易近者到來之前他們是沒有馬隊的。而商朝則是有了必然數目的騎手。冷刀兵研究所之前發過《商朝古墓里的軍事年夜發現！中國擁有馬隊竟然比斯基泰人還早？》。在甲骨文的卜辭里有：貞肇馬擺布中人三百”“貞唯馬亞乎執”、“三十馬允其幸羌”（上面提到的騎馬獵奴，追擊仇敵）貞令馬衛于海說神聊”“貞令馬衛，亡蓋”（巡邏隊）“其射豕，唯多馬”、“其令馬亞射麋”、“唯多馬乎射，擒”。（騎射打獵）等操縱馬隊偵查以及騎馬狩獵等記錄，申明那時的馬隊固然達不到后來的地位，卻也是一支主要的武裝力量。

▲青銅面具

▲投石索

▲印加青銅刀

有人會說了，商人也許渡海時沒有帶馬呢？可是沒有馬，木頭總該有吧？商代的馬車已經不是那種實心車輪了。

▲商代戰車

并且商朝也有了雙馬戰車，而且在甲骨文的記錄上看到駕車狩獵的記錄。可是印第安人呢？連小推車都看不到。在車輪制造方面，他們只是逗留在玩具程度，好比下圖阿誰玩具吉娃娃。

▲印第安人的玩具

最典型的，商朝仍是戎行編制和組織上都解脫了原始部落形態。固然商朝戎行還有傳統宿命論色彩，可是和瑪雅那種完端賴神靈庇佑的已經不是一回事了。

▲商代青銅頭盔

而像阿茲特克戎行最下層的作戰編制是20人的小隊，由4至6個小隊構成的一個作戰分隊，來執行執行諸如窺伺和奇襲之類的使命。在阿茲特克人規模更年夜的軍隊編制為200人隊，400人隊和8000人隊等。

▲回復復興的商代士兵

各軍隊之間以背旗區分，在動靜傳遞上以海螺做當作的軍號傳遞信息。投射兵器軍隊（弓箭手、投槍手或者投石手）則會零丁編組，商朝戎行按照武乙期間卜辭記錄的“王作三師右、中、左”的記錄來看，三軍分三師，師以下的編制單是旅，三旅一個師一旅三年夜行接近一千人。下層編制從考古來看，矛是十個一捆，即十人是一個長矛小隊。這跟后宿世的五報酬伍，十報酬什的編制有擔當性的。所以在戎行組織上商人和印第安人真的不是一個路子。