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    8 萬人在杭州假裝自己生活在法蘭西

    圖片:視覺中國 莊澤曦,文藝洗腦大隊長

    杭州天國都,這座號稱中國小巴黎的貿易室第區,火了。這座曾被中外媒體宣判死刑的鬼城,迎來了近 8 萬名住戶,占整體規劃的 80%。一時候,大量文藝公家號為天國都點贊,鼓吹中國盜窟力量強,還說法國人哭了、跪了、尿了。在狂歡的年月里,聽不到另一種聲音,倒是可駭的。

    《天哪》MV 截圖 Jamie xx

    完工三年后,天國都依然人跡罕至。一位白化病黑人,不知是癡呆,仍是神諭者,蹣跚走進天都。死后跟著 300 名少林武校學徒,頂著最風行的黃毛,在通天神塔下,圍著他打轉。這是英國音樂人杰米叉叉在 2016 年拍攝的 MV《天哪》中的故事,仿佛是個神秘的寓言。

    點擊不雅看

    從形式闡發的角度上看,這部 MV 就是在嘲諷中國被文化殖平易近。少年學著傳統的少林功夫,卻蓄起了頭發,染上黃色,把一個得了白化病的黑人當當作圣明朝拜。仿佛在說:只要皮膚夠白,非論本色,都是好的。在那時的采訪中,這支 MV 的建造人暗示:

    “這是我見過最操蛋的文化投資”

    拍攝劇照 - 天國都,2016

    此話不假。在中國還有良多操蛋的文化投資,我們有十座以上美國白宮,但大多是國會山的仿品;有四座巴黎凱旋門;兩尊獅身人面像;一座兩倍體倫敦橋;一座比薩斜塔;一座帕特農神廟。我們還有泰晤士小鎮、佛羅倫薩小鎮、奧地利小鎮、戈雅小鎮共 11 座西方鄉鎮式室第區。

    值得驕傲嗎?絕對不!

    左為天國都,右為巴黎城 ?Fran?ois Prost

    杭州的天國都徒有其表,也敗絮其內。1 年多前,這座規模 10 萬人的龐大室第區,僅有 3000 人棲身。無數的空屋閑置在中國的地盤上。住在里面的人也并未過著巴黎的夸姣糊口。沒有人氣,就連便當店也難以保存。獨一的經濟勾當是慕名而來的婚紗攝影團。

    天國都內的婚紗攝影,2016

    2016 年因城市規劃,天國都將通地鐵,而 6000 元的房價僅為杭州市的一半,所以越來越多的人搬進了天國都。此刻,天國都有了人氣,公共舉措措施緊跟上來,居平易近們的糊口也慢慢豐碩了起來。這是否申明中國盜窟力量的當作功呢?絕非如斯。樓盤入住率不是權衡當作功的獨一尺度。

    中國盜窟小巴黎差的也不只有生齒

    ?Fran?ois Prost

    廣場上的石柱拱廊為節流工料,利用水泥澆筑。洛可可期間的愛奧尼克柱頭雕工極差,柱身和柱墩更驢唇不對馬嘴,利用古希臘氣概。圓拱上的花飾全數去除,改當作平展的油漆粉刷,用色也極不搭配。

    ?Fran?ois Prost

    城市雕塑粗放,甚至鹵莽。盡管是貿易項目,工匠也應當真看待,但可惜我們的工匠少有人看得起本身的本行。說句難聽的,歐洲墓園里的石雕都比天國都的當真精美。

    ?Fran?ois Prost

    復古路燈與廣場規模不當作比例,光溜溜地杵在水泥地上。讓靈活車分道而行的石球磨得不像樣子,不但是難看,更喪盡權勢巨子,恰似公理的警探被歹人打得頭破血流。

    ?Fran?ois Prost

    西洋花圃的幾何式美感全無,灌木隨意發展,無人涵養維護。大廳內的裝飾氣概紊亂,皇室肖像不按比例縮放,印刷在紙上,再張貼在粗制濫造的畫框里。

    ?Fran?ois Prost

    象征威望和財富的大門以及龐大的挑高空間一分為二,一層當兩層用,仿佛是西方殖平易近者要在運奴船里裝進更多的黑奴。羅曼式教堂變得不三不四,有哥特圓窗,卻像宿世俗建筑一樣樸直機器。放高但寬度不變的本家兒進口,更顯狹隘逼仄。基督受難像裝在樓頂,中國特色的怪誕本家兒義手法,活像重現基督在山丘上受難的場景。

    ?Fran?ois Prost

    遠眺天國都,確似東方巴黎。只要走近一瞧就仍是中國,處處儉仆儉樸、處處精打細算,毫不是什么本錢本家兒義腐蝕了的巴黎。有人說,這是中河山豪文化意識稀薄、審美咀嚼差使然。也有人說,這是文化不自傲、崇洋媚外導致的成果。

    說的有事理

    但沒說到

    重點

    《中國園林》佛朗索瓦·布歇 布面油畫,1742
    比利時皇宮內的中國亭和日本塔
    比利時天堂動物園內的中國園林

    17-18 宿世紀的 200 年里,西方人鐘情于中國建筑和瓷器。歐洲各地都有那時建筑的中國亭,甚至是中式園林。就連此刻,比利時人還在盜窟中國傳統建筑。確實這些建筑不合規制,可怎么說也算不上難看,至少稱得上精工細作。那為什么我們中國人就不克不及做出這種兼容并包的建筑呢?是工匠和設計師不稱職、不當真?是開辟商節約當作本、粗制濫造嗎?

    說的很對

    但問題更大的是

    公共意識

    巴黎的街道密如蛛網,中間是龐大的廣場和公共建筑。這些寬廣的空白地盤記錄了城市的汗青,從村落慢慢當作為城市,再當作為國際城市的千年汗青。一密一疏間,林蔭樹下,流淌著前輩們的疾苦、歡喜和血脈。

    而在中國,空曠的廣場、步行天橋和閑置空間,大多是本錢想要彰顯的氣派,一種保守的享樂本家兒義。真正入住天國都的人并非富豪,廉價的房價,尚可的舉措措施是他們選擇的來由。這些人,也包羅中華大地上的良多良多人都無從選擇本身的糊口,也沒有權力界說本身的棲身空間。

    這片大地上的人們——我們對地盤的本家兒動權被本錢藏匿了。事實上,像西方富豪那樣在本身的私有地盤上建造盜窟建筑無可厚非。但在公共范疇內,憑借本身的愛好或短視的貿易視野,大造濫造盜窟建筑,甚至造當作公共建筑,是私有權染指公共空間的惡劣現象,是竄改中國少年童年記憶的賣國賊。本錢僅僅是本錢,本錢不克不及改變國度的名字,不克不及改變這片地盤的風貌。這是本錢的惡。

    我們的子孫生在 21 宿世紀,卻要活在假洋鬼子治下的租界?真是嘲諷。天國都火了,不應是我們茶余飯后的談資,應該看到本錢想要若何改變我們的糊口體例,竄改我們的記憶,又若何把我們歸化當作西洋文化的仆眾。

    幾冊君沒想通,為什么我們會趾高氣揚?為什么那些公家號還要鼓吹這種現象,為盜窟建筑點贊?我認為這是在與中國少年為敵,與中國將來為敵。

    在信息爆炸的時代

    只傳布不詮釋

    就是盲目

    • 發表于 2019-03-04 22:03
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