不服中醫，那你服不服蒙藏維苗醫？
愛科學的你，是否仍在充任「中醫黑」，試圖標的目的家人伴侶做科普，講事理？
別跋扈狂。博大精湛的中國傳統醫學總有治你的法子。就在「中醫」戰爭在網上如火如荼時，另一類同屬于傳統醫學的復雜系統——少數平易近族醫學——已悄然崛起。
近年來，中國少數平易近族醫學事業一派蒸蒸日上。
截止2016年，全國已有各類平易近族病院266家，此中包羅了8家全國三級甲等病院，昔時總計接診人數達9085942人次。
●從2015年起頭扶植，并于本年9月在廣西壯族自治區成立60周年慶賀勾當前夜正式開放的廣西國際壯醫病院
少數平易近族醫藥，已當作為良多平易近族地域的支柱財產。如貴州的苗藥財產早在2015年就已經達到了年發賣產值200億元的規模。
本年8月，由13個部分結合印發的紅頭文件，再次強調了成長少數平易近族醫藥的多項行動。從相關部分來看，成長少數平易近族醫藥的意義遠遠超出了醫學范圍。
日常糊口中，頗具神秘色彩的少數平易近族醫學早已解脫「蒙古醫生」的臭名，轉而受到了各類中老年患者及「亞健康人群」的推崇，生態位甚至已超越中醫。
●少數平易近族醫藥的廣受接待，也催生了不少身兼「苗醫」「蒙醫」等多平易近族醫藥特技傳承人身份的「平易近族神醫」
少數平易近族醫學事實有什么過人之處，能讓全國人平易近盡折腰？
平易近族醫學，包治百病
嚴酷說來，今天蒸蒸日上的「少數平易近族醫學」只是一個籠統的稱呼。
這此中，有像藏、蒙、維、傣這樣各有不少傳統醫書和理論的當作熟醫學系統，也有像苗、彝、土家族之類以少數文獻和實踐經驗為根本的醫藥調集。而更多的，則是一些沒有文字記錄，經由過程口耳相傳的平易近間療法。
這樣一個復雜的傳統醫學調集，除了常見的草藥、針灸以外，天然還有良多獨具特色的療法，足以讓人贊嘆不已，五體投地。
好比蒙醫傳統的色搏斯療法，就是用剛宰殺的牛、羊、駝的皮、瘤胃和臟器，貼敷在病人體外對應臟器的位置，接收病人的疾病。據稱，該療法可以改善氣血運行、加強臟器功能，尤其對換理脾胃、滋腎壯陽結果較著。
除了這一手，蒙醫的絕學還有儉樸剛建的錘擊、踹足療法，據稱對腦震動等癥頗具療效。
●錘擊治療東西
瑤醫的絕招，是在頭頂的百會穴貼敷草藥，治療子宮脫垂。據稱，只需將7到9粒紅蓖麻仁烤熟搗爛后敷于百會穴，并對峙隔日改換，不久就能使脫垂的子宮復位。
而經由過程滾敷煮熟的雞蛋來治療小兒腹瀉、發燒等疾病的「滾開療法」，則普遍應用于土家、彝、苗、瑤等多個少數平易近族醫學實踐。
●覃氏瑤醫第十三代傳人在電視節目中演示「滾開療法」
此外，一些頗具神秘本家兒義色彩的「精力療法」也是各族醫學常見的手法。
如苗醫的化水療法，便是用手指在一碗清水上方按照分歧病情畫符，默念口訣后將水噴標的目的患處。據稱該療法可以或許闡揚止血、止痛、安胎、催產、清熱、消腫等療效。
與之近似的是回醫的吹杜爾療法，具體方式是由阿訇在一個潔凈的蓋碗內壁上寫上經文，然后沖入茶水，再由阿訇念誦經文并吹氣后讓病人飲下。這一療法本家兒治一些精力疾病。
蒙醫的安代歌舞療法，則是經由過程薩滿巫師本家兒持的一系列唱歌跳舞的典禮治療精力疾病。其科學療效還獲得了學者的背書：
安代薩滿在實施典禮時，在它那神秘氛圍中進行診斷、撫慰患者、以辨明患者芥蒂的原因；分辨安代病種后，用蒙古平易近間歌舞形式來平穩和傳染感動患者不安的、封鎖的心靈；在治病典禮上請來良多平易近間藝人來助唱和助跳，使患者沉浸在一種蒙古配合體社會的被庇護的歡喜的氛圍中；安代舞是繞圈踏舞，經由過程跳舞使患者的肢體可以或許伸展，提高新陳代謝功能，這種綜合性治療方式，使患者在身心兩邊獲得治療，精力懊惱獲得解決。
來歷：財吉拉胡，《論蒙古傳統醫學的安代療法》，《中華醫史》，2005.2
●現代版蒙醫安代歌舞療法,醫護人員和病人一路載歌載舞
不外，盡管以上列舉的平易近族療法都汗青悠長、各具特色，并且顛末各族人平易近身體的查驗傳承至今，但仍是有人以科學為捏詞給它們的療效潑臟水。
不僅是這些傳統療法，就連良多成長當作熟的少數平易近族藥物，也在一些研究中遭到報復。
例如，近年有研究發現，習慣利用朱砂的傳統藏藥遍及汞含量超標。這導致西藏地域的人均汞攝入量跨越日本、挪威、美國等地的幾百到幾千倍，糊口污水的人均汞含量也遠高于中國其他地域。
●總汞和甲基汞從攝入到釋放到西藏天然情況中的生命周期
●一條目號稱采用傳統藏藥配方出產的名為「藏藥速效痘消膏」的產物，被檢測出汞含量是國度尺度的19504倍
此外，一些平易近族當作藥中所包含的有毒當作分也有不小隱患。
●好比蒙藥嘎日迪-13，就有研究表白其本家兒要當作分為毒性較大的烏頭堿類藥物，大哥體弱者如超量服用，很輕易中毒，嚴重的還可能引起強心律雜亂及呼吸中樞麻木從而導致梗塞滅亡
不外，這些爭議并不克不及擺蕩少數平易近族醫學百花齊放蒸蒸日上的大好場合排場。
究竟結果，人平易近群眾對它們的相信，已經根植在了中國特色的汗青歷程里。
熟悉的目生人
前文提到的浩繁「特色療法」，單拎出來或許顯得荒誕乖張刺激。不外，若是你能接管中醫，工作就完萬能有分歧的詮釋。
蒙古醫生用錘擊、踹足療法治療腦震動，看似濫用暴力之嫌，但想想用按摩治療風濕骨病的老中醫，錘擊又怎么樣呢？?
瑤醫在頭頂敷草藥治子宮脫垂，看似沒有事理，但想想同樣靠穴位治病的針灸和艾灸，仿佛也沒什么奇異了。
安代薩滿歌舞療法，看起來像神秘本家兒義宗教的遺留，但想想氣功、吐納法、五禽戲？
并且，這些幾多讓人猶疑的「特色療法」只是少數平易近族傳統醫學中的一小部門。
在今天，革新后從頭表態的新派平易近族醫學，無論是望聞問切的診斷體例，仍是煎草藥、針灸、藥浴等具體療法，都能與中醫無縫跟尾，足以樹立「少數平易近族大夫也很專業」的公家形象，徹底撤銷群眾的掛念。
●正在評脈的藏醫、蒙醫、苗醫、維醫
事實上，少數平易近族醫學與中醫的相似相通并非完滿是現代發現。一些較當作系統的少數平易近族醫學理論中就有良多與中醫共通的處所。
好比，藏醫的三大元素、七要素、三穢物的學說，維醫區分的熱、寒、干、濕等屬性，就與中醫陰陽五行的概念十分相似。良多少數平易近族的醫學中也城市將形當作疾病最本家兒要原因歸結于近似「氣」的無形概念。
這些相似性并不難詮釋。傳統醫學很大水平上表現了一些原始的共性思維，汗青上普遍存在的中交際流也促進了各族醫學匯通。
●表示藏醫三種診斷體例（望、觸、問）及各自可以或許診斷的病癥的唐卡
這些高度相似的理論和實踐氣質，讓熟悉中醫的人們接管起各族醫學來完全沒有門檻。不外，真正讓它們受到群眾喜愛的，反卻是它們與中醫的分歧之處。
比起中醫高度依靠的「陰陽五行」等抽象理論，一些少數平易近族特別的糊口經驗，使得他們的醫學在特心猿意馬范疇里顯得出格有說服力。
例如，常年糊口在馬背上的蒙醫對于骨傷的治療經驗、西南地域的苗瑤醫對各類毒草毒蟲的領會、擁有特別喪葬體例的藏醫對于剖解學的熟悉等，都是少數平易近族醫學引覺得傲的常識優勢。
●藏醫剖解相關常識繪本
盡管這些經驗常識在具體應用中各有各的問題，但在宣傳陣地上，卻足以成立起相對中醫的優勝性。
再加上武俠小說等公共文化所付與的神秘光環加持，使少數平易近族醫學具備了一種「異域神醫」的氣質，對中醫市場數十年來培育出的典型用戶具有壯大的定標的目的殺傷力。
于是，在宣傳攻勢下，治療體例藥物當作分和中醫無縫跟尾，且動輒就有千百年傳承老秘方的少數平易近族醫藥，敏捷被泛博群眾采取，當作功實現指數級成長。
不外，少數平易近族醫藥之所以可以或許有今天的地位和當作就，起首還得感激國度。
回復之路
1950年月起，中心起頭在全國鼎力推廣中醫，號召西醫標的目的中醫進修。與中醫比擬，少數平易近族醫學同屬本土醫學，且同屬「泛博勞動聽平易近聰明的結晶」，自始就站對了階層路線。
●1954年10月20 日，《人平易近日報》頒發了題為《貫徹看待中醫的準確政策》社論，針對中醫提出了「系統進修、周全把握、清算提高」的方針，就此奠基了中醫在新中國的優勢地位
除了階層路線，革命路線問題也很要緊。
1950年月后期，跟著農業集體化活動的推進，各公社紛紛自建保健站，開展農人合作醫療。但因為農村醫藥資本匱乏，活動竣事不久，全國合作醫療便大面積破產。
路線的誤差引起了魁首的注重。1965年起，毛澤東親自批示「衛生部想不想面標的目的工農兵？」「為什么把醫學教育年限搞的那么長？」號召解決農人看病問題。
這一使命只能由上百萬未經專業練習的「光腳大夫」來完當作。而在浩繁邊遠平易近族地域，大量少數平易近族平易近間大夫擔負起了下層醫療的重任。
●「光腳大夫」時代的少數平易近族醫
在此時代，衛生部多次召開全國少數平易近族衛生工作會議，強調擔當和發揚少數平易近族醫學的主要性，并起頭清算匯集平易近間的少數平易近族療法、偏方，用于「光腳大夫」培訓。
●全國人大代表、侗族女軍醫吳繼恩為廣西「光腳大夫」教授針炙手藝
不外在那時，「少數平易近族醫學」還被視為是老邁哥「中醫」的一部門，并未獲得出格看待。直到鼎新開放后，少數平易近族地域特有的各類資本才起頭受到存眷。
1984年9月，衛生部和國度平易近委在呼和浩特進行了第一屆全國平易近族醫藥工作會議，正式揭開了平易近族醫藥大成長的序幕。
此后，在衛生部及其部屬中醫司和86年當作立的國度中醫藥辦理局的本家兒導下，各平易近族地域起頭系統開展平易近族醫藥的挖掘清算。衛生部分起頭給藏、蒙、維等平易近族醫藥從業者頒布職業資格，還接收平易近間的平易近族醫藥人員進入國度醫療單元。
●1983年由人平易近衛生出書社翻譯出書的中文全譯本藏醫專著《四部醫典》
西藏、青海、內蒙古、新疆等地也成立起了一多量少數平易近族醫學醫療機構和高檔教育機構。繼1978 年內蒙醫學院成立蒙醫系之后，西藏藏醫學院、青海藏醫學院、內蒙古蒙醫學院、新疆維吾爾醫學高檔專科黌舍接踵成立。
此外，甘肅中醫學院藏醫學院、當作都中醫藥大學平易近族醫藥學院、廣西中醫學院壯醫藥學院等平易近族醫學院系和專業也在各大高校陸續當作立。
●80年月成立的內蒙古平易近族醫學院，后改名為內蒙古蒙醫學院
這批高檔院校和相關專業的設置，對日后少數平易近族醫學地位的晉升極為主要。這里的第一批學生也當作為了后來平易近族醫學研究的中堅力量。
「九五」時代，全國平易近族醫藥的科研項目總計有近300多項；「十五」 時代，列入國度中醫藥辦理局科技專項的少數平易近族醫藥課題有25 個，重大科技項目26 項 ；「十一五」時代，「平易近族醫藥成長關頭手藝示范研究項目」又被正式列入國度科技支撐打算。
此外，二十一宿世紀以來，國度中醫藥辦理局列項清算了浩繁少數平易近族的醫藥典籍和文獻。
●國度中醫藥辦理局平易近族醫藥文獻清算叢書例舉
獲得理論研究和行政編制雙重背書的平易近族醫學事業，由此一發不成收拾。
從2004年到2016年，中國平易近族病院的數目從196個上升到了266個，此中包羅8所三甲病院。
從1997年起頭，衛生部公布的浩繁平易近族藥國度尺度和各地的處所尺度，為平易近族藥企的貿易前景攤平了道路。
這些尺度大多參照中醫藥擬定而當作，藥品副感化也是同樣的「尚不明白」，但締造的經濟效益卻肉眼可見。
在貴州省，苗藥等平易近族醫藥企業2004年的產值只有25億元，但到了2015年，僅苗藥一項的發賣產值就已跨越200億。
毫無疑問，平易近族醫藥已然崛起。
從2010年起頭，在積年當局工作陳述中，平易近族醫藥已然獲得了與中醫藥劃一的地位，當局承諾為其成長供給撐持。
它的將來更是無可限量，毫不會僅僅局限于在電視告白里飾演異域老神醫。
文章開首提到的那份由13個國度機聯系關系合公布的《關于增強新時代少數平易近族醫藥工作的若干定見》，已經明白提出：
要積極鞭策少數平易近族醫藥海外成長，到2030年時實現少數平易近族醫藥國際間交流與合作加倍普遍。
由此可見，在今天的大好形勢下，只號召讓中醫走標的目的宿世界，可能是過于保守了。
本家兒要參考文獻：
朱嶸本家兒編，《中國平易近族醫藥特色診療年鑒》，中國中醫藥出書社，2014.
國度中醫藥辦理局財政司，《全國中醫藥統計摘編》，2016
《「九五」 以來平易近族醫藥成長陳述》，《中國中西醫連系學會專題資料匯編》，2008.
李志勇等，《中國少數平易近族傳統醫藥成長簡史》，《醫學史研究》，2011.
文｜金三
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- 發表于 2019-09-08 02:00
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