古代“高考”如何公平錄取？

古代“高考”若何公允登科？

在中國古代，科舉測驗若何做到登科公允？從古籍記錄來看，歷代都曾擬定出響應的法子和政策，如明朝按南海說神聊卷登科，清朝登科實施官平易近分隔、商平易近分卷……

唐初科考登科比例為總生齒的1/50000

與現代高考性質分歧，古代科舉是一種功名測驗，考中即可入仕當官，測驗和登科要求均很嚴酷。

古代科舉測驗分鄉試、會試、殿試三級，被登科后，對應身份是舉人、貢士、進士。科舉登科比例比現代高考低良多，并且分歧朝代或統一朝代分歧年份都紛歧樣。唐代的登科比例相對偏低。據《通典·選舉三》，唐代“貢士之法，多循隋制。上郡歲三人，中郡二人，下郡一人，有才能者無常數。”唐初大郡一般在3萬戶以上，以每戶平均5口人來說，至少有15萬人，換算下來，登科比例為總生齒的1/50000。

到唐高宗時，登科比例起頭上升。出格是在武則天當政后，登科名額大幅增多，科舉已當作為念書人入仕的最本家兒要路徑。據《朝野僉載》：“乾封（唐高宗年號）以前選人，每年不越數千;垂拱（武則天算號）今后，每歲常至五萬。”

唐朝科舉各科的登科比例并紛歧樣。據《文獻通考·選舉二》：“進士大略千人，得第者百一二;明經倍之，得第者十一二。”即唐朝進士科的登科率在1%至2%擺布;明經科登科率較高，比進士科多了10%。進士科登科名額每次僅30人擺布，故唐人李山甫詩中稱：“麻衣盡舉一雙手，桂樹只生三十枝。”唐代進士登科要求嚴苛，寧缺毋濫。據《新唐書·選舉志上》，唐文宗李昂曾詔令禮部：“歲取登第者三十人，茍無其人，不必充其數。”

可能正緣于不克不及“濫竽湊數”，唐朝的登科率是科舉時代中國各朝中最低的。據清徐松《及第記考》中的統計：終唐之宿世，貢舉進士凡266次，及第進士為6642人，平均每次進士及第不到25人。

宋代連考15次未中者可被賜顧幫襯登科

在科舉測驗設計上，宋朝更注重登科的公允性。據《文獻通考·選舉考三》記錄，大中祥符元年（1008），宋真宗趙恒曾就科舉中的不公亮相：“貢舉謗議，前代難免。朕今召所謂勢家后輩者，別坐就試。”宋代對“官二代”特有的“別試”，由此而來。

在公允方面，宋朝的登科政策本家兒要有兩個方面：一是登科名額標的目的布衣、庶族傾斜——科舉的布衣化，讓一般學子有了出人頭地的機遇;二是擴招，增添登科名額。

其實，宋朝開國之初的登科率也不是很高，每年被登科的進士僅一二十人。趙光義（太宗）登上大位后，大幅增添登科名額。據《續資治通鑒·宋紀九》，承平興國二年（977）登科進士109人、諸科207人，加上特奏名和諸科賜同進士身世人數，共錄500人，創了記載。

在此次測驗前，趙光義說了這樣一番話：“非敢望拔十得五，止得一二，亦可為致治之具矣。”可見，朝廷選拔人才的表情很迫切。昔時加入應試的多達5300余人，根基上按趙光義10%擺布的登科比例要求來登科。這一登科比例在那時是半斤八兩高的，那時大臣薛居正上奏書稱：“取人太多，用人太驟。”事實證實，趙光義的擴招是有目光的。在承平興國二年登科的學子中，出了很多多少名人、重臣。

“特奏名”是宋朝怪異的登科政策，用來賜顧幫襯登科老的考生。宋初趙匡胤劃定：凡應試十五舉以上未被登科的，可不再顛末測驗，特賜本科身世，這是名副其實的“恩科”。

因為登科率高，宋朝大要是中國古代最輕易金榜落款的朝代。在利好刺激下，宋朝測驗生齒劇增。據《中國教育軌制通史》上的統計數字，僅淳化二年（991），全國各地加入解試的考生就有10萬之多。

明代為登科均衡推出南海說神聊卷軌制

宋代科舉最大的當作就是確立了測驗布衣化的偏向，讓無布景、無關系、無財帛卻在古代大量存在的“三無”學子找到了經由過程測驗出人頭地的機遇，并影響到了金、遼、西夏、蒙元等少數平易近族政權的測驗登科工作。

在科舉布衣化方面，明朝繼續進行了摸索。明朝鄉試的登科名額最初沒有人數限額，據《明史·選舉志二》，朱元璋于洪武十七年（1384）公布詔令，要求“不拘額數，從實充貢”。至朱高熾（仁宗）在朝的洪熙元年（1425），始呈現名額限制。

明朝鄉試的登科率能達到幾多？據永樂十六年楊榮《進士落款記》：“拔其尤者貢于禮部，蓋什之一。”按此說法，明朝鄉試的登科率大約是10%，但這一登科率并不固心猿意馬。景泰七年給事中張寧上疏稱：“今順天就試者一千八百余名，而中式者僅一百三十五名”，登科率為7.5%。

明朝在登科政策上的一大轉變和前進之處是，考慮到中國南海說神聊教育程度的現實差距，擬定了“南海說神聊卷軌制”。

此軌制的出臺與明初發生“春夏榜案”不無關系，其初志是實施地域上的登科均衡，以賜顧幫襯教育掉隊地域考生。所以，在大學士楊士奇于洪熙元年（1425）一提出按南海說神聊兩大片區登科進士的法子后，很快為朝廷所采納。

南海說神聊卷軌制對登科名額做出具體劃定，登科比例為：南卷60%，海說神聊卷40%。到宣德年間，又分出“中卷”，全國設三大登科片區。

清代官平易近分隔、商平易近分卷登科

固然明朝科舉測驗分片登科使地域登科人數達到均衡，但若是具體到每一地域內的具體府縣，則又完全掉衡。

在明朝總計89次會試、殿試中，共登科進士近25000人，在1400多個府（州、縣）中，有1200多個出過進士，平均每一府（州、縣）17人還多。但依《中國教育軌制通史》上的統計，此中有906府（州、縣）的中榜人數都在平均數以下。

為此，清朝進行了一系列測驗與登科軌制的鼎新，針對明朝登科上呈現的問題，把考生地點地域與家庭身世連系起來，統籌分派登科名額，分省區、分階級登科，細劃登科工作。

康熙五十一年（1712），朝廷決議按省的巨細、生齒幾多來分派登科人數，登科名額按照加入測驗人數環境，由皇帝姑且確定。

更受底層考生擁護的是，清朝還奉行官平易近分隔、商平易近分卷的登科法子，“憐恤寒畯”，以防止“官二代”“富二代”擠占通俗考生的名額，這不僅比宋朝的“別試”公允、透明多了，并且操作性亦強。

直隸各省鄉試在京三品以上及巨細京堂、翰詹科道、吏禮二部司官，在外督撫提鎮及藩臬等官員的后輩，都屬于“官二代”。官平易近分卷登科后，開初“官二代”被錄人數仍是偏多，于是康熙皇帝又命令，心猿意馬出具體登科名額，“官二代”的登科率在4%至5%之間，即“每二十卷取一卷”上下。

可以說，在古代科舉測驗中，清朝的登科根基上讓各個階級學子都有入仕的機遇，相對來說最公允。

【責任編纂】蒲暉

作者：倪方六

來歷：《百科常識》

發表于 2019-09-24 02:00
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