母親原型基本上是母親的理想化或虛構版本,在大多數情況下,母親原型意味著或多或少具有普遍性。原型通常作為某種角色或身份的復合物或標準化模板,或者反過來說,應該是什么,他們通常被分為幾類,每一類都有強化或強化的屬性。...
母親原型基本上是母親的理想化或虛構版本,在大多數情況下,母親原型意味著或多或少具有普遍性。原型通常作為某種角色或身份的復合物或標準化模板,或者反過來說,應該是什么,他們通常被分為幾類,每一類都有強化或強化的屬性。例如,典型的養育者可能會表現出所有最好的關懷和無私的元素,然而,對于一個拋棄孩子的母親的描寫可能會有夸張的缺陷和情結。原型母親通常被用作故事、神話和傳說中的戲劇元素,特別是心理學家卡爾·榮格和西格蒙德·弗洛伊德就人類如何創造自己的母性原型,以及這對人類發展和整個社會意味著什么,寫了大量的文章

母親原型被認為是喂養孩子的主要責任人。一般理解原型廣義地說,原型是事物的代表性模型或普遍的例子。它們經常被視為集體無意識的元素。這意味著它們通常是模糊的精神需求的象征,投射到其他人身上,幫助個人理解他們生活的世界。這創造了相似的人物縮影和刻板印象每個人都被賦予滿足這些需求的特征,即使真實的人是完全不同的始終如一的特征母親原型是母親的理想化版本,這意味著它通常代表了人類對母親的渴望正如其他原型代表的價值觀,比如英雄或惡棍。有許多元素代表了作為母親的不同方面,但有些特征或多或少是一致的。在大多數情況下,這些人物被視為執著、固執、關心他人,母親和孩子之間幾乎總是有著緊密的聯系。

現代精神分析的創始人弗洛伊德和榮格都在探索母親原型榮格的觀點心理學家CarlJung花了很多時間來考慮母親的形象以及她對成長中的孩子所代表的意義母親原型從嬰兒時期就存在于孩子體內根據他的理論,嬰兒將他們自己的母愛理想投射到他們認為是他們主要養育者的人身上。替代者,如保姆、祖母或日托工作者,在孩子的眼中,如果他們完成了大部分的養育工作,他們就可以被灌輸與實際母親相同的價值觀

為孩子做大部分養育工作的保姆可以被視為母親原型弗洛伊德·西格蒙德·弗洛伊德有一個稍有不同的方法。他認為原型是隨著時間的推移而逐漸發展的,有人把它比作比薩餅的建造,孩子首先感到饑餓,想要食物。然后孩子意識到他或她對某種食物有著渴望,在這個例子中是披薩。然后這會發展成更特殊的需求,比如一個比薩,有意大利臘腸,奶酪,培根和許多其他配料。對母親來說,這意味著對養育者的普遍需求發展成對特定母親品質的需求是孩子所處的環境所獨有的。

為孩子做大部分養育工作的祖母可能被視為母親原型母親在整個神話和神話傳說中,母親原型通常與偉大母親的觀念聯系在一起。這包括蓋亞和大地母親等偉大的母親神。在這個原型中,母親養育的不僅僅是孩子,而是所有的造物或自然的某些元素。這種照顧總是給予女性神。在許多多神宗教中,母親與少女和老婦原型一起構成了三個女性的三個階段

原型在童話故事中占有突出的地位。我們熟悉的灰姑娘童話代表了兩個母親原型,邪惡的繼母和仙女教母。邪惡的繼母代表的是一個不是正當母親的女人,但也不是孩子的養育者。這是對孩子的忽視和失去一個真正的母親的投射。相比之下,仙女教母是一個更加善良和體貼的形象的投影

在母親原型中,母親和孩子之間總是有著緊密的聯系。