卡爾·榮格是他那個時代最早探索雙性同體概念的理論家之一意識實際上無法被意識意識意識察覺的部分。然而,他不同意弗洛伊德對潛意識中被壓抑的記憶的關注。弗洛伊德認為無意識對精神健康是有害的,會引發歇斯底里癥和其他心理狀況。容格則把無意識看作是一種創造潛力瑞士的精神病醫生也將無意識的概念推向前進,發展了集體無意識的概念。他認為,有一系列的思想是全人類共同的思想的一部分。他為這一理論辯護的依據是不同宗教之間的巨大相似性:洪水神話,女性形象,如圣母和老太婆,以及其他明顯的相似之處。他把這些神話特征稱為"原型",證明它們在世界上所有的宗教中都以某種形式重復出現,因為它們基本上都是預先編入集體無意識的,而集體潛意識是心靈的一部分每個人都無一例外地分享著。卡爾·榮格也在其他領域擴展了弗洛伊德的思想。盡管弗洛伊德對性別認同及其如何發展有著相當嚴格的看法,但榮格認為所有男人都有一個無意識的女性化的一面他稱男性心靈中的女性成分為阿尼瑪,女性心靈中的男性部分為阿尼穆斯,以這種方式,他是那個時代最早觸及雙性同體概念的理論家之一容格理論中的最后一個主要概念是影子。他認為陰影不是對人的負面影響,而是作為一種與正常人格完全相反的無意識的一部分。最好的類比是一個通常溫和的令人驚訝的事件,溫順的人對某人大喊大叫或變得暴力不幸的是,榮格的理論不常在心理學中研究,因為他對神話的廣泛分析,現在人們認為這些理論在本質上更具哲理性盡管容格在心理學領域有著巨大的影響,但他的作品在今天的研究程度還不及弗洛伊德。
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