狂熱者在希伯來語中是kanahi,但這個詞是希臘語。這個詞最初是用來形容公元前一世紀有政治權力并企圖推翻羅馬人對其人民的控制的猶太人的某個教派。這在控制以色列方面尤其重要,因為這里被認為是猶太權力的所在地和他們...
狂熱者在希伯來語中是kanahi,但這個詞是希臘語。這個詞最初是用來形容公元前一世紀有政治權力并企圖推翻羅馬人對其人民的控制的猶太人的某個教派。這在控制以色列方面尤其重要,因為這里被認為是猶太權力的所在地和他們的合法遺產,正如大衛王所傳的那樣。
狂熱分子經常訴諸暴力來推進他們的議程最古老意義上的狂熱者適用于許多人,他們被認為是猶太教的一個教派。他們在共同時代首先由加利利的猶大人領導,他們認為羅馬統治與猶太自由不相容,猶太人應該擺脫羅馬人的控制。這最終導致了一場真正的起義,即猶太大起義。狂熱分子,特別是在尤代亞省的狂熱分子占領了耶路撒冷,并能夠將其維持到公元70年。羅馬最終奪回了耶路撒冷,導致了第二座神廟的毀滅毫無疑問,狂熱者使用暴力來爭取自由。暴力行為遭到了羅馬的暴力行為和對猶太人的進一步壓迫。盡管如此,這些思想的殘余仍然存在,而且許多人看到了西西里派一個特殊的狂熱團體,西西里人是最早的宗教恐怖分子。西西里人是訓練有素的刺客,目的是在羅馬人中間傳播恐懼和不和,希望他們能控制以色列并獲得自由那些狂熱的猶太人也曾說過,他們的行為和狂熱的行為并沒有被羅馬的狂熱分子所認可,這在猶太教的其他教派中贏得了極大的批評。今天,"狂熱者"一詞經常被用來指那些被宗教狂熱所征服,以致于行為有害于他人的人。擁有宗教熱情并不是壞事,而是與傷害他人的行為相結合,這是最壞的狂熱。第一世紀的狂熱者在行動中沒有長時間的思考,被他們的信仰所征服,他們的行為方式不利于猶太社區,導致了強烈的反猶太情緒和對所有猶太人更嚴厲的法律,他們對自由的呼吁被他們的恐怖主義行為所壓制。
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發表于 2020-08-29 06:46
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- 分類:社會民生